文字溯源
字形演变流程图
象形字。甲骨文“女”字像女子两手胸前交叉、屈膝而跪的形状。或于头部加一横画以示其头饰，更显女性特征。有的甲骨文在臂弯位置加两点表示乳房，写成“母”或“每”。春秋金文屈膝而跪之状已不显，战国文字承袭春秋金文，但笔势略有变化。隶书已将屈膝之竖笔变为一横笔，为楷书所本。本义指女性，能生育、哺乳的人类中雌性。金文、承续甲骨文字形。篆文承续金文字形。隶书严重变形，以致“人”形消失，“手”形消失。与“男”相对。翏生盨“翏生眔大㛣其百男百女千孙。”《易·序卦》：“有男女，然后有夫妇。”这种意义的“女”读为“nǚ”。从女性引申出以女嫁人义。如《国语·越语上》：“请句践女女于王，大夫女女于大夫，士女女于士。”第二个“女”作动词，以女嫁人。这种意义的“女”读为“nǜ”。甲骨文“女”或读为“母”。如《合集》94：“隹（唯）女庚韦（害）子安。”（只有母庚害子安）“女”或通“汝“，用作第二人称代词，相当于“你”。如令鼎：“余其舍女臣十家。”（我给你十家奴隶）又如《诗经·魏风·硕鼠》：“三岁贯女，莫我肯顾。”（养你三年，不肯照顾我）。
详细释义
古籍释义
说文解字
妇人也。象形。王育说。凡女之属皆从女。尼吕切
说文解字注
妇人也。
男，丈夫也。女，妇人也。立文相对。丧服经每以丈夫妇人连文。浑言之女亦妇人。析言之适人乃言妇人也。《左传》曰：君子谓宋共姬女而不妇。女待人，妇义事也，此可以知女道妇道之有不同者矣。言女子者对男子而言，子皆美偁也。曰女子子者，系父母而言也。《集韵》曰：吴人谓女为娪，牛居切。清州呼女曰娪，五故切。楚人谓女曰女，奴解切。皆方语也。
象形。王育说。
不得其居六书何等，而惟王育说是象形也。盖象其揜敛自守之状。尼吕切，五部。小徐王育说三字在从女下。凡女之属皆从女。
康熙字典
【丑集下】【女部】女 ·康熙笔画：3·部外笔画：0
古文：?
《唐韵》《正韵》尼吕切。《集韵》《韵会》碾与切。茹上声。《博雅》：女，如也。言如男子之敎。人之阳曰男，隂曰女。《易·系辞》：坤道成女。《诗·小雅》：乃生女子，载寝之地。载衣之裼，载弄之瓦。《礼·内则》：女子生，设帨於门右。《淮南子·地形训》：土地各以类生，泽气生女。
又已嫁曰妇，未字曰女。《礼·曾子问》：嫁女之家，三夜不息烛，思相离也。
又星名。须女四星。主布帛，为珍宝藏。一名婺女。十二月旦在北，二月旦中。
又织女三星，天女也。主苽果丝帛。见《星经》。
又水名。《山海经》：峄臯之山，其水出焉，东流注于激女之水。
又女，九天妃也。黄帝与蚩尤战，不胜，归太山。遇一妇人，曰：吾所谓女者。见《女战法》。
又金女，西王母也。厥姓缑氏。见《集仙录》。
又靑女，霜神也。至秋三月，地气下藏。靑女乃出，以降霜雪。见《淮南子·天文训》。
又奼女，丹汞也。河上奼女，得火则飞。见《参同契》。
又国名。女子国，在巫咸北。郭璞《图赞》：女子之国，浴于黄水。乃媷乃字，生男则死。
又东女国，女主号賔就。见《唐书·西域传》。
又扶桑东千里有女国，其人容貌端正，身体有毛。见《通考》。
又姓。汤贤臣女鸠、女房。汉贤良女敦。晋大夫女叔宽。
又梵言阿摩，此言女、言母。蘇弗室利，此言善女。
又鹦名雪衣女。见《汉武外传》。
鹊名神女。见《古今注》。
蚬名缢女。见《尔雅·释虫》。
螟蛉名戎女。见《毛诗·注疏》。又《集韵》《韵会》忍与切。同汝，对我之称。
又《广韵》《集韵》《韵会》尼据切，茹去声。以女妻人曰女。《书·尧典》：女于时。
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