漢字源流
“思”的金文、小篆、隸書、楷書等
思，會意兼形聲字。在字形上，金文中的“思”字（近世出土的戰國後期的燕國陶器中，圖A）由上部的“囟（圖A1，由“腦袋（圖A2）”和“指示腦門所在之處的符号（圖A3）”組成，指囟腦門，嬰兒頭頂骨未長攏合縫的地方）”和下部的“心”組成。小篆中的“思”字也是由上部的“囟”和下部的“心”組成，但“囟”發生了一點變化：因小篆書寫時用筆的關系而在頭蓋上多了一點（圖B1）。隸變時“思”字下部的“囟”被訛變為“田”（圖C），“思”字的楷書字形（圖D）承續隸書字形而寫作“思”。在字義上，“思”的本義是深想、考慮，引申指“懷念，想望”、“悲傷，哀愁”、“心情，思緒，意念”、“創作的構想”等。
詳細釋義
古籍解釋
說文解字
【第十下】【思部】
思，容也。從心，囟聲。凡思之屬皆從思。息茲切。
說文解字注
【卷十】【思部】
思，䜭也。
注：䜭也，各本作“容也”，或以伏生《尚書》“思心曰容”說之，今正。皃（貌）曰恭，言曰從，視曰明，聽曰聰，思心曰容，謂五者之德，非可以恭釋皃（貌）、以從釋言、以明聰釋視聽也。【谷部】曰：“䜭者，深通川也。”引“䜭畎浍歫川”。引申之，凡深通皆曰䜭。思與䜭雙聲，此亦門扪也、戶護也、發拔也之例。謂之思者，以其能深通也，至若《尚書大傳》“次五事曰思心，思心之不容，是謂不聖”，劉向、董仲舒、班固皆以寬釋容。與《古文尚書》作“五曰思，思曰睿”為異本。詳予所述《尚書撰異》。
從心，從
注：各本作“
息茲切。
注：一部。
凡思之屬皆從思。
康熙字典
【卯集上】【心部】思
古文：恖、
《廣韻》：息茲切，《集韻》、《韻會》：新茲切，《正韻》：息移切，并音司。《說文》：睿也。《書·洪範》：思曰睿。《六書總要》：念也，慮也，繹理為思。
又願也。《詩·大雅》：思皇多士。箋：願也。《正義》曰：以意之所思，必情之所願也。
又語巳辭。《詩·周南》：不可泳思。
又《大雅》：神之格思。
又語起辭。《詩·大雅》：思齊太任。
又《魯頌》：思樂泮水。
又《谥法》：謀慮不愆曰思。
又州名。楚黔中地，唐置思州，以思邛水得名。
又姓。以谥為氏，明有思志道。
又《廣韻》、《集韻》、《類篇》、《韻會》并相吏切，音四。揚雄《甘泉賦》：儲精垂思。
又悲也。《詩·小雅》：䑕思泣血。注：去聲，䑕思，哀以思，言悲也。
又《書·堯典》：欽明文思。注：道德純備謂之思。《音義》：思，息嗣反。又如字。
又葉相居切，音須。徐幹《室思詩》（《室思詩六首》）：妾身雖在遠，豈違君須臾。既厚不中薄，想君時見思。
又葉桑才切，音腮。多須貌。《左傳·宣二年》：宋城者讴曰：“于思于思，棄甲複來。”
又念也。《易·鹹卦》：憧憧往來，朋從爾思。《詩·邶風》：莫往莫來，悠悠我思。
《說文》：從心囟聲。囟頂門骨空，自囟至心，如絲相貫不絕。
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