字源演變
指事字。甲骨文中間是“大”，像正面站立的人形，人的腋下各有兩個點，指明兩腋所在。亦的本義為腋窩，又稱胳肢窩。胳肢窩離不開人體，而且對稱，于是以表示正面站立之人的字作為依托，在肩臂相交下面空處加兩點造出了“亦”字，指明那裡是胳肢窩，指事結構，就是甲骨文亦字。
金文形體基本未變。戰國文字上兩斜畫寫成了一橫。小篆兩點拉長了，字形也變得整齊勻稱；漢代《武威簡》變得面目全非，人身已簡省，兩腿也垂直了，成了隸書亦的直接源頭。從楷書字形分析，上一點像頭，一橫畫像兩臂平伸，兩豎畫表示兩腿，旁邊兩點表示胳肢窩，還勉強說得過去。
亦字的本義胳肢窩早已消失，甲骨文中，“亦”字已為假借用法。随着假借義用得越來越普遍，“亦”的本義反而不用了，為便于區别，人們新造了一個從“月”（肉）、“夜”聲的形聲字“腋”。從此，“腋”專職指腋下，“亦”則專用它的假借義，人的兩個胳肢窩相同，所以亦字引申為副詞，表示“同樣”這一意義，商代便已産生，一直用到現代。
詳細釋義
古籍釋義
說文解字
【卷十】【亦部】羊益切（yì）
人之臂亦也。從大，象兩亦之形。凡亦之屬皆從亦。
〖注釋〗臂亦：由“亦”連類而及“臂”。饒炯《說文部首訂》：“此以類為釋”。從大二句：饒炯《說文部首訂》：“人象人手足張形。手張則亦（腋）見。故亦即從大，而指其處以之。”
說文解字注
人之臂亦也。
段注：《玉篇》今作掖。按手部掖者，以手持人臂投地也，一曰臂下也，一曰臂下之語，蓋淺人據俗字增之耳。徐铉等曰：亦今别作腋。按《廣韻》肘腋作此字。俗用亦為語詞，乃别造此。肉部曰：胳，亦下也；胠，亦下也。今《禮記》深衣袼之高下注雲：袼，衣袂當腋之縫。袼、腋乃皆俗字。人臂兩垂，臂與身之間則謂之臂亦，臂與身有重疊之意，故引申為重累之詞。《公羊傳》：大火為大辰，伐為大辰，北辰亦為大辰。
何注雲：亦者，兩相須之意。按經傳之亦，有上有所蒙者，有上無所蒙者。《論語》不亦說乎，亦可宗也。亦可以弗畔，亦可以為成人矣，皆上無所蒙。皇侃曰：亦猶重也。此等皆申重贊美之詞。亦之言猶大也、甚也。若周頌亦有高廪，亦服爾耕。鄭箋雲：亦，大也。是謂亦即奕奕之叚借也。亣部曰：奕，大也。又或叚為射，或叚為易。
從大，象兩亦之形。
段注：謂左右兩直，所以象無形之形。羊益切，古音在五部。
康熙字典
《子集上》、《亠字部》、亦〔古文〕《唐韻》羊益切。《集韻》、《韻會》、《正韻》夷益切，音睾。總也，又也。又傍及之詞。又姓。宋開禧進士亦尚節，明參将亦孔昭。又同奕。《詩·周頌》亦服爾耕。《箋》亦，大也。《正義》亦奕義通。亦本作，象人左右兩腋形。《說文》與掖同。《詩·衡門序》誘掖其君。《釋文》、《石經》作亦。亦，古掖字也，左右肘脅之閑曰掖。後從肉作腋。
字形書法
字形對比
書寫提示
“亠”，居上居中，首筆點在豎中線。第四筆豎撇、第五筆豎鈎分寫豎中線左右。左點和右點都從橫中線起筆，收筆寬度與“亠”相當。
書法欣賞
音韻集成
中上古音
韻書集成
