本義
[single-minded]
壹，專一也。——東漢·許慎《說文》
君子壹教，凝子壹學，亟成。——《荀子·大略》與人之壹也。——《左傳·文公三年》。注：壹，無貳心。
若琴瑟之專壹，誰能聽之?——《左傳·昭二十年》
又如：壹心（同心；專心）;壹德（謂一心一意）；壹意（專心緻志）；壹定（一貫不變，固定不變）
統一；一緻 [united; identical]
聖人之為國也，壹賞，壹刑，壹教。——《商君書·賞刑》
又如：壹同（統一）；壹統（一統）；壹意（統一意志）；壹體（一緻，如同一個整體）；壹氣（元氣，統一不雜之氣）
皆；一概；一律 [all; one and all]
自天子以至于庶人，壹是皆一修身為本。——《禮記·大學》又如：壹是（一概，一律）；壹概（一概，猶言齊一）；壹切（一切；全部）；壹匡（一匡。使一切得到匡正）
一樣；等同；同一 [same; equal]
鎮靜者修之，則壹。——《國語·晉語七》
又如：壹齊（齊一，劃一）；壹體（如同一個整體）
解釋
<數詞>
1.同“一”(多用于壹生、壹圓等)
節以壹惠。——《禮記·表記》
君答壹拜。——《儀禮·士相見禮》
2.古書用字
一之與壹，二之與貳，三之與叁，其義皆同。——《容齋五筆》
3.表示數量、次數
如：壹再(一再。一次再次，再三)；壹倡三歎(謂一人歌唱，三人應和)；壹尊(一尊。謂共尊立一帝)；壹适(一度貢舉或推薦)
方言集彙
粵語：jat1 / jik1
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古籍解釋
康熙字典
〔古文〕夁???《廣韻》於悉切《集韻》《韻會》《正韻》益悉切，?音一。專一也。《孟子》志壹則動氣，氣壹則動志。《左傳·昭二十年》若琴瑟之專壹，誰能聽之。
又合也。《前漢·董仲舒傳》有所統壹，為羣儒首。
又《元後傳》莽旣外壹羣臣，令稱己功德。又誠也，醇也。《禮·缁衣》從容有常，以齊其民，則民德壹。《史記·
曹參世家》載其淸淨，民以甯壹。
又《增韻》閉塞也。《管子·形勢篇》臣下賦斂競得，使民偸壹。
又與一同。《周禮·天官》公之士壹命。
又姓。漢壹元。見《印薮》。
又三字姓。後魏壹鬥眷氏。
又《類編》於眞切，音慇。與絪氤?通。說文解字
【卷十】【壹部】壹
專壹也。從壺吉聲。凡壹之屬皆從壹。於悉切
說文解字注
(壹)嫥?也。嫥各本作專。今正。嫥下雲。壹也。與此為轉注。從壷吉。吉亦聲。於悉切。十二部。俗作壹。凡?之屬皆從?。經籍籑诂
～專～也【荀子大略】君子～敎弟子～學亟成注○～猶專也【谷梁僖九年傳】～明天子之禁注○～謂專心于善【禮記表記】欲民之有～也注○～是專行是也【禮記大學】～是皆以脩身為本注○～無貳心【左氏文三年傳】與人之～也注○～不委曲【周禮谥法】～德不解曰?注○不以夫一害此一謂之～【荀子解蔽】○～均一也【國語晉語】鎭靖者修之則～注○～同也【左氏昭十年傳】而～用之注○～猶聚也【禮記玉藻】～食之人一人徹注○～皆【家語弟子行】～諸侯之相也注○～猶稍也【儀禮公食大夫禮】～以授賓注○～一也【廣雅釋诂一】○～讀為一【禮記表記】節以～惠注○古文～作一【儀禮士相見 禮】君荅～拜注【鄕飲酒禮】主人～揖～讓升注【聘禮】公～拜送注【公食大夫禮】～以授賓注○古文～為一【儀禮士相見禮】主人荅～拜注○古文～為一也【儀禮少牢饋食禮】主人荅～拜注○古文～皆作一【儀禮士冠禮】～揖～讓升注【鄉射禮】～揖～讓以賓升注【公食大夫禮】公～揖～讓注○古文～皆為一【儀禮聘禮】～食再飨注○今文～為一【儀禮有司徹】衆賓門東北面皆荅～拜注。
音韻集彙
上古音系
廣韻
中原音韻
洪武正韻牋
分韻撮要
