氓:漢語漢字-中文百科頻道

字形結構

康熙字典筆畫（氓：8； )

首尾分解查字：亡民（二聲wang 二聲min)

漢字部件構造：亡民

編碼信息

規範漢字編号：1226

筆順讀寫：點橫豎折橫折橫豎勾橫斜勾

原文

氓之蚩蚩，抱布貿絲。匪來貿絲，來即我謀。送子涉淇，至于頓丘。匪我愆期，子無良媒。将子無怒，秋以為期。

乘彼垝垣，以望複關。不見複關，泣涕漣漣。既見複關，載笑載言。爾蔔爾筮，體無咎言。以爾車來，以我賄遷。

桑之未落，其葉沃若。于嗟鸠兮，無食桑葚！于嗟女兮，無與士耽！士之耽兮，猶可說也。女之耽兮，不可說也。

桑之落矣，其黃而隕。自我徂爾，三歲食貧。淇水湯湯，漸車帷裳。女也不爽，士貳其行。士也罔極，二三其德。

三歲為婦，靡室勞矣；夙興夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。靜言思之，躬自悼矣。

及爾偕老，老使我怨。淇則有岸，隰則有泮。總角之宴，言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！

翻譯

基本翻譯

那個農家小夥笑嘻嘻，拿布來換絲。并不是真的來換絲，到我這來是商量婚事的。送你渡過淇水，直送到頓丘。不是我故意拖延時間，而是你沒有好媒人啊。請你不要生氣，把秋天訂為婚期吧。

登上那倒塌的牆，遙望那來的人。沒看見那來的人，眼淚簌簌地掉下來。終于看到了你，就又說又笑。你用龜闆、蓍草占卦，沒有不吉利的預兆。你用車來接我，我帶上财物嫁給你。

桑樹還沒落葉的時候，它的葉子新鮮潤澤。傳說斑鸠吃多了桑葚會沉醉其中。唉，姑娘呀，不要沉溺于男子的愛情中。男子沉溺在愛情裡，還可以脫身。姑娘沉溺在愛情裡，就無法擺脫了。

桑樹落葉的時候，它的葉子枯黃，紛紛掉落了。自從我嫁到你家，多年來忍受貧苦的生活。淇水波濤滾滾，水花打濕了車上的布幔。女子沒有什麼差錯，男子行為卻前後不一緻了。男人的愛情沒有定準，他的感情一變再變。

多年來做你的妻子，家裡的苦活兒沒有不幹的。早起晚睡，沒有一天不是這樣。你的心願滿足後，就對我開始施暴。兄弟不了解我的處境，都譏笑我。靜下來想想，隻能自己傷心。

原想同你白頭到老，但相伴到老将會使我怨恨。淇水再寬總有個岸，低濕的窪地再大也有個邊（意思是什麼事物都有一定的限制，反襯男子的變化無常）。少年時一起愉快地玩耍，盡情地說笑。誓言是真摯誠懇的，沒想到你會變心。你違背誓言，不念舊情，那就算了吧！

意韻翻譯

那人忠厚又老實，抱着布匹來換絲，原來不是來換絲，尋我商議婚姻事。我遠送你渡淇水，直到頓丘才告辭。并非我要拖日子，你無良媒來聯系。請你不要生我氣，重訂秋天作婚姻。

我曾登上那破牆，遙望複關盼情郎。望穿秋水不見人，胸中焦急淚汪汪。見到郎從複關來，談笑風生心歡暢。你快回去占個卦，卦無兇兆望神幫。拉着你的車子來，裝上嫁妝跟你走。

桑葉未落密又繁，又嫩又潤真好看。哎呀，斑鸠小鳥兒，見了桑葚嘴别饞！哎呀，年輕女孩兒，不要同男子沉溺于愛情。小夥要把女孩纏，說甩就甩他不管。女孩若是戀小夥，從此情網解開難！

桑樹萎謝葉落盡，枯黃憔悴任飄零。自從我到你家來，多年吃苦受寒貧。淇水滔滔送我還，濺濕車簾冷冰冰。我做妻子沒過錯，是你這人太無情，反複無常沒準定，前後不一壞德行。

結婚多年守婦道，我把家事一肩挑。起早睡晚勤操勞，累死累活非一朝。家業有成已安定，面目漸改施殘暴。兄弟不知我處境，見我回家紛嘲笑。靜思默想苦難言，隻有獨自暗悲傷。

本願與你共白頭，如今怨恨卻深重。淇水雖寬猶有堤，沼澤雖闊有邊涯。回顧少年未婚時，想你言笑多溫雅。海誓山盟猶在耳，誰料翻臉成冤家。違背誓言你不顧，那就從此罷了吧！

基本解釋

氓

méng

古代稱民（特指外來的）：氓隸（充當隸役的平民）。群氓。也作萌

氓

máng

〔流氓〕

新華字典

氓

máng

【名】

——“流氓”（liúmáng）：原指無業遊民，後來指品質惡劣、不務正業、為非作歹的人

另見méng

氓

méng

【名】

（會意。字從民，從亡，亡亦聲。“亡”意為“喪失”、“沒有”。“民”指土著氏族、本地居民。“亡”與“民”聯合起來表示“喪失本地人口”。

本義：本地人口外流。

說明：本地外流的人口亦稱“流氓”。“流氓”的最顯著特征就是沒有田地，因為到了外鄉，屬于外來人口，自然分不到田産，隻能從事非農業性行業，如貿易行業。古代人民的最大财産就是田産，沒有田産就是無産者、無産階級）

同本義〖nonnative〗

氓，民也。——《說文》。按，自彼來此之民曰氓。

而不憂民氓。——《戰國策·秦策》

以寬民氓。——《淮南子·脩務》

遠方之人,聞君行仁政，願受一廛而為氓。——《孟子》

古代稱百姓〖thecommonpeople〗

氓之蚩蚩，抱布貿絲。——《詩·衛風》

氓家無積而衣服修。——《管子·八觀》。注：“謂民家”

又如：群氓（統治階級對平民的蔑稱）；烝氓（衆人）；氓黎（民衆，百姓）；氓家（民家）；氓庶（庶民）；氓萌（民衆）；氓智（人民的聰明才智）；氓俗（民俗）

奸巧邊萌（氓）。——《史記·三王世家》

又如：氓隸（猶奴隸）

通“泯”。滅，盡〖eliminate〗

莊王之氓社稷也。——《韓非子·有度》

另見máng

漢語大字典

[①][méng]

[《廣韻》莫耕切，平耕，明。]

⑴民；百姓。

⑵指外地遷來之民。

⑶草野之民。

[②][máng]

見“流氓”。

古籍解釋

康熙字典

《唐韻》武庚切《正韻》眉庚切，

又《旅師》凡新甿之治，皆聽之，使無征役。《注》新甿，謂新徙來者也。○按此則氓本同甿，《長箋》以氓為民，

又《集韻》谟耕切《韻會》谟盲切，

又通作萌。《前漢·劉向傳》民萌何以戒勉。《注》萌，與甿同。

又《楊愼·經說》氓從亡從民。流亡之民也。引《周禮》新甿之治，注：新徙來者。○按氓與民音别義同。從亡者，言民易散難聚，非專屬新徙之民而言。《周禮》注：新徙來者，釋新義，非釋甿義。遂人之安氓、敎氓，氓猶民也，非皆他國新徙之民謂之氓也。《孟子》受廛為氓，猶受廛為民，天下之民皆願為氓，猶皆願為民也。楊說迂泥。