字源演變
“呼”字是形聲字。此字始見于商朝文字中（圖1）。商朝甲骨文字中的“呼”像是人張口吐氣的樣子。西周和商朝相比最上面部分加了“一”（圖2）。《說文》小篆文字中演變為左右結構，像一個人張口呼氣。而漢代文字中左側的“口”和右側像一個人慢慢演變成“乎”。而到楷書以後，沒有很大的變化，直至發展到現代漢語。
“呼”字由“口”字和“乎”字組成。“口”表意，表示嘴巴，“乎”表聲。“呼”字本義是吐氣。使氣從口或鼻中出來，與“吸”相對。如《莊子·刻意》：“吹陶呼吸，吐故納新，熊經鳥申，為壽而已矣。”把氣體從口鼻呼出來進而引申出使話從口鼻中出來。後引申指呼喊、呼叫義。由呼叫後又引申出呼喚、招呼。
現代釋義
基本釋義
呼hūㄏㄨˉ
喊：～喊。～聲。～籲。～天号（háo）地。
喚，叫：～喚。～叫。～應。～朋引類（招引同類的人，共同做壞事）。
往外出氣，與“吸”相對：～氣。～吸。
象聲詞：～地跳起來。
姓。
詳細釋義
呼hū
【動】
(形聲。從口,乎聲。本義:吐氣,與“吸”相對)
同本義〖exhale;breatheout〗。生物體把體内的氣體排出體外——與“吸”相對
呼,外息也。——《說文》(外息,指呼氣)
陰盛則呼吸萬物而藏之内也。——《書·大傳》
候呼引針。——《素問·離合真邪論》
又如:呼哈(呼吸吞吐);呼噏(吐雲納氣);呼息(呼吸,喘氣);呼翕(呼氣和吸氣)
大聲叫喊〖cryout〗
呼,喚也。——《廣韻》
式号式呼。——《詩·大雅·蕩》
城上不呼。——《禮記·曲禮上》
媵侍于戶外,呼則聞。——《儀禮·士昏禮》
呼河伯婦來。——《史記·滑稽列傳》
一人大呼。——《虞初新志·秋聲詩自序》
夫起大呼。
婦亦大呼。
千百人大呼。
又如:呼噪(嘈雜地叫喊;喧嚷);呼天(向天呼喊以求助);呼天籲地(呼喊天地以求救助)
召喚〖call〗
呼張良與俱去。——《史記·項羽本紀》
前者呼。——宋·歐陽修《醉翁亭記》
奮呼攻打。——《廣東軍務記》
忠烈大呼。——清·全祖望《梅花嶺記》
又如:呼之即來;一呼百諾
稱呼〖name〗
呼宋将軍。——明·魏禧《大鐵椎傳》
不呼名。——清·邵長蘅《青門剩稿》
又如:自呼其名;呼唱(大聲唱名);呼稱(稱呼);呼謂(稱呼,稱謂)
姓
【象】
常用來形容迅疾、風聲等〖puff;whir〗。如:呼呼(形容鼾聲、風聲、着火聲);呼呼的(像風一樣快);呼啦啦(多形容風聲、流水聲、鳥振翅聲等)
古籍釋義
說文解字
【卷二】【口部】荒烏切
外息也。從口乎聲。
說文解字注
外息也。
外息，出其息也。
從口乎聲。
荒烏切。五部。今人用此為号嘑、?召字，非也。
康熙字典
【醜集上】【口字部】
古文：戲。《唐韻》荒烏切。《集韻》《韻會》《正韻》荒胡切，音虍。《說文》：外息也。《韻會》：出息為呼，入息為吸。
又《廣韻》：喚也。
又《集韻》：嗚呼，歎辭。《書·五子之歌》：嗚呼曷歸。
又通作乎。《詩·大雅》：於乎小子。
又通作虖。《前漢·武帝紀》：嗚虖何施而臻此與。亦作嘑。
又姓。《廣韻》：列仙傳有仙人呼子先，又複姓。《前漢·匈奴傳》：呼衍氏。注：師古曰：即今鮮?姓呼延者是也。
又呼沱，水名。《戰國策》：南有呼沱易水。
又草名。《爾雅·釋草》：蓫薚，馬尾。疏：蔏?，一名夜呼。
又《集韻》：虛交切，音虓。與詨同。吳人謂叫呼為詨。或作嚆唠。
又《禮·檀弓》：曾子聞之，瞿然曰呼。注：呼，虛憊聲。《釋文》：音虛，吹氣聲也。
又《廣韻》《集韻》《正韻》?荒故切，音戽。《廣韻》：本作謼。号呼也。《詩·大雅》：式号式呼。《釋文》：呼，火胡反。又火故反。《禮·曲禮》：城上不呼。《釋文》：呼，火故反。
又《集韻》：許箇切，音?。《左傳·文元年》：江芉怒曰：呼役夫。注：呼，發聲也。《釋文》：呼，好賀反。
又《集韻》：虛訝切，音吓。與罅同。裂也。詳缶部罅字注。
