梵蒂岡教皇

簡介

按照天主教會的傳統說法，耶穌基督的第一個門徒彼得乃眾門徒之首，他于傳教過程中去羅馬擔任瞭羅馬教會的第一任主教。從此，羅馬主教均為伯多祿的繼位人，其地位因而也在其他主教之上。這便是“教皇製”的由來。所以，“教皇”的全稱為“羅馬教區主教、羅馬教省都主教、西部宗主教；梵蒂岡君主、教皇”，亦稱“宗徒彼得的繼位人”、“基督在世的代錶”等。

在天主教會的教階體製中，教皇享有最高的立法權和司法權，能製定或廢除教會法規，指定人員組成教廷，創立教區，任命主教，而且“在倫理和信仰上永無謬誤”。在11世紀前，教皇須經世俗君主或意大利貴族遴選或認可。尼古拉二世登基後于1059年決定教皇由樞機主教選舉產生，但須得到法蘭剋王亨利一世及其繼位者的認可。

直到1179年第三次拉特蘭會議和1274年第二次裡昂會議兩次確認後，才正式規定教皇可單由樞機主教選舉產生，不過仍須承認法、西、奧三國君主對候選人具有否決權。20世紀初，庇護十世廢除瞭這種世俗君主的否決權。1914年，本篤十五世遂成為單由樞機主教選為教皇的第一人。教皇噹選後任職終身，不受罷免，但可自行辭職。

教宗的頭銜包括“羅馬主教，基督之代錶，眾門徒之主之後繼者，最高祭司(教宗)，西方之宗主教，意大利首席主教(主教長)，羅馬省大主教及都主教(總主教)，梵蒂岡國元首及上帝之眾僕人之僕人”。教會很少會使用這個完整的頭銜。天主教認為教宗為初任羅馬主教聖伯多祿的後繼，因此一開始稱呼他為“伯多祿之代錶”，直到西元5世紀時才改稱為目前這更具權威的“基督之代錶”（2006年《宗座年鑒》删除瞭“西方宗主教”的稱呼，對上一次修訂為1969年。噹時教宗保祿六世把“天主眾僕之僕”加于名號之中，并删除瞭“光榮在位”的句語）。

除瞭他的宗教職務之外，教宗也是擁有獨立主權的梵蒂岡的國傢元首。該國又被稱為“聖座”（Sancta Sedes）。梵蒂岡整個被羅馬城包圍，在1870年之前，教宗統治的區域一度拓展到整個意大利中部，其領土，即教廷國，被稱為“聖伯多祿的遺產”。盡管授予教宗對這些領土的統轄權的文件，也就是所謂的君士坦丁禦賜教產諭，在15世紀被證明是偽造的，教宗對教廷國的統治還是延續到瞭1870年意大利統一的時候，而意大利王國和教宗之間最終的政治協議一直到1929年的拉特蘭協定才得以實現。1948年通過的意大利共和國憲法，再次確定該協定的閤法性和有效性。

在2005年4月2日到2005年4月18日，教宗的職位空缺，這種情況稱為宗座齣缺（sede vacante）。前任教宗是教宗若望·保祿二世（John Paul II），他于1978年58歲時被選為教宗，也是自亞德六世（1522年-1523年間在位）以來首位被選為教宗的非意大利人。

若望·保祿二世于 2005年4月2日19：37GMT 逝世，享年84歲。在4月18日開始的教宗選舉(conclave)中，用瞭不足24小時，就選齣德國籍樞機主教約瑟夫·拉青格（Joseph Ratzinger)作為新教宗，是為本篤十六世。

辭源

拉丁文的“教宗”“papa”源自希臘文的“πάππας”，原意為“父親”，起初用于對任何司鐸或主教親昵的稱呼。在四世紀或五世紀的時候，“πάππας”在西羅馬帝國仍頻繁地用于稱呼主教，盡管它已經開始逐漸轉變成現代的用途，即局限于稱呼羅馬主教，而在東羅馬帝國，尤其是在希臘和俄羅斯，司鐸仍然被成為“πάππας”。天主教會内一直沿用“教宗”的名稱，教會外也有翻譯為“教皇”、“眾僕人的僕人”等。

早在三世紀，亞歷山大裡亞主教對埃及的各副主教實行瞭集權控製，有意識地仿效羅馬主教的管轄方式。在尼吉亞大公會議後，羅馬主教立即授予亞歷山大裡亞大主教以管轄的優先權，并使用瞭“亞歷山大裡亞教宗”的稱號，該稱號現在演變成為希臘正教的“亞歷山大裡亞及全非洲教宗及宗主教”以及哥普特教會的“亞歷山大裡亞及宗徒聖馬可之座的教宗”。

天主教法典

0331

羅馬教會主教享有主單獨賜給宗徒之長伯鐸的職位，此職位亦應傳遞于其繼承人，因此教宗為世界主教團的首領、基督的代錶、普世教會在現世的牧人；因此由于此職務，他在普世教會内享有最高的、完全的、直接的職權，且得經常自由行使之。

0332

1項－羅馬教宗由于其本人接受閤法選舉，同時已被祝聖為主教，而獲得教會完滿的及最高的權力。故此噹選教宗者，如已是主教，其接受的噹時即獲得此權力，如噹選者尚非主教，應立即祝聖為主教。

2項－教宗如辭職，其辭職得自由為之，且應適噹錶明，始能生效，但不需要任何人接受。

0333

1項－教宗由于其職位，不僅享有對普世教會的權力，而且對所有個彆教會及其信眾擁有職權的首位，藉此，主教們對托于他們照管的個彆教會所有之正職權直接權力，一并得以鞏固和保障。

2項－羅馬教宗在盡其普世教會最高牧人職務時，常與其它主教們，而且與普世教會共融聯閤一起；但他有權按照教會的需要，規定執行職務的方式，即由其個人或與主教們集體執行。

3項－對教宗的判決和法令，不得上訴或訴願。

0334

教宗在盡其職務時，主教們得以各種方法提供閤作力量，其中有世界主教會議。除此以外，有樞機元老之輔佐，還有其它人士，和按時機需要而設立的各種機構；這些人士和機構，都以教宗的名義和權力，為所有教會的利益，依法律規定，盡受付托的職務。

0335

宗座齣缺或完全被阻時，在普世教會治理上，任何事不可變更，但應遵守對這種情況所製訂的法律。

參考資料

1.英諾森五世任第185任教皇·歷史上的今天