始祖剑
断生
安邑铸剑大师襄垣取火神祝融之源火“燎原火”、金神蓐收之源金“烈瞳金”、水神共工之源水“玄冥水”、风神飞廉之源风“青萍风”所铸。燎原火熔炼，玄冥水淬冶，金铁铸就，榣木制柄，烈瞳金为剑身，长三尺六寸五，宽三寸三。剑身犹如太古黑金与天外陨铁糅合而成，泛着隐约的幽光。一条明亮的金线划过剑身，流泻至剑尖，成为这把凶器的心枢。
那道金线便是熔冶后注入剑身的烈瞳金，它仿佛一条有生命的蛇，被牢牢禁锢在剑里，隐约闪烁着光芒。不知是光在流动还是金在流动，当光芒流过金线时，整把剑竟是隐隐有雷鸣之声。断生即为“始祖剑”剑身。
始祖剑
剑身铸成后，襄垣又使用“血涂之阵”将17610名俘虏的魂魄强制剥离注入剑中。此时，剑尚未成。最后，襄垣以身殉剑成为剑灵，断生方才铸成。那是一把无往不利、无坚不摧，可斩天地裂河山的剑——因为那是世人明确所知的第一把剑，所以许多人将它称为“始祖剑”。
始祖剑铸成时烈焰熔炉崩毁，释出靛蓝与绯红两圈耀眼的光芒。山峦在这撼天动地的天崩之威下发出巨响，随即垮塌！所有景象随着烈火的焚烧而飘零破碎。无尽的长夜里，天与地震动起来。鏖鏊山顶间，赤色光柱直冲云霄，击穿了天穹！黑云在空中翻滚，一场突如其来、数月未停的大雨，终酿成了冲刷神州大地的洪水。
此地在铸剑后的几十年、上百年，乃至上千年寸草不生。死亡终于不再是一个虚幻的名词，它仿佛成为真切的、看得见、摸得着的梦魇在眼前凝聚，久久无法消散。
安邑族长蚩尤以始祖剑统一神州十六部族。后向伏羲挑战，以三剑之威伤伏羲。伏羲怒灭安邑都城。
龙渊七凶剑
安邑城破，残余部族后在龙渊山休养生息。千年后，成为龙渊部族。龙渊以流传的“血涂之阵”引生魂而铸凶剑，意欲向神明复仇，触怒伏羲。女娲为免生灵涂炭，将七凶剑封印。带领自己的后裔部族和龙渊部族，进入幽都永不踏足人间。
大矩
土
我国古代有一种说法，认为天是圆的，地是方的。《吕氏春秋·察意》中说：“大圜在上，大矩在下。”
煌灭
阳
没找到出处各位按字面理解吧。煌,光也。也可以通俗的解释为光之毁灭——《苍颉篇》
长目
木
出自长目飞耳，比喻看得远，听得远。比喻消息灵通，知道的事情多。《管子·九守》：“一曰长目，二曰飞耳，三曰树鸣，明知千里之外，隐微之中。”
不嗔
金
出自五戒十善第九善：不嗔恚，不嗔恚者，谓不生忿怒之心，嗔恨于人，即是止嗔之善。既不嗔恚，当行慈忍之善也。
<<大乘五蕴论》中说：“云何为嗔？谓于有情乐作损害为性。”>
焚寂
火
上古龙渊所铸的七把凶剑之一，位居第二，带有焚毁一切的邪煞之力。焚寂是所有被封印的上古凶剑中，封印之力最早衰竭的一把剑。
剑灵：太子长琴命魂四魄（后为屠苏半魂）
铸造者：角离
持有者：百里屠苏
彗蚀
阴
清多隆阿《慧珠阁诗》中提到：“少微彗蚀，星陨平阳。忠则酬君，义则殉友。浩气常留，是为不朽。”
少微星喻指处士
是指古时候有德才而隐居不愿做官的人，属于道家一流的人物。再联系诗句......
绝云
水
猜测出自西晋傅玄《豫章行苦相篇》“垂泪适他乡，忽如雨绝云。”雨绝云：雨落下来，便和云断绝了关系。用来比喻女子出嫁和家人离别
绝云
水
猜测出自西晋傅玄《豫章行苦相篇》"垂泪适他乡，忽如雨绝云。"雨绝云:雨落下来，便和云断绝了关系。用来比喻女子出嫁和家人离别
始祖剑·断生:属性未知(无属性?)
七剑之首，为世间铸造出的第一柄宝剑并以断生命名，唯一可以伤害到神体的神兵，由襄垣铸造，襄垣以身殉剑，为始祖剑剑灵，被伏羲封于云顶天宫，后为蚩尤夺回(桃花幻梦DLC)
剑灵:襄垣
铸造者:襄垣
持有者:蚩尤
太古时代，众神居于人间洪涯境，火神祝融取榣山之木制琴，共成三把，名皇来、鸾来、凤来。祝融对三琴爱惜不已，尤以凤来为甚，时时弹奏。而后凤来化灵，具人之形态，能说人语，祝融心悦，托请地皇女娲用牵引命魂之术使此灵成为完整生命，名为太子长琴，并以父子情谊相待。
太子长琴温和沉静，平日除去清修便喜爱去榣山旷野奏乐怡情，于此结识好友悭臾一只榣山水湄边的水虺。悭臾虽弱小，却坚信自己与别不同，终有一日将修炼成通天彻地之应龙。它与太子长琴相约，若成应龙，定要太子长琴坐于龙角旁，带其上天入地，乘奔御风，往来山川之间。
之后过去数百年，天皇伏羲不满人间种种，率众离开人界登天而去。太子长琴眷恋榣山风物，却也只得依依不舍与悭臾别过。登天后，伏羲将其追随者渡为仙身，太子长琴亦然。众神仙忙于建造天宫，三百日后诸事底定。太子长琴往下界榣山，方才忆起:天上一日，地下一年。人间三百年匆匆而逝，榣山已无悭臾踪迹，无缘相见。
如此时光飞逝，数千年后，一条黑龙于人界南方的戏水之举引来民怨，黑龙打伤伏羲派遣惩戒它的仙将，逃入不周山中，求得应龙钟鼓(衔烛之龙之子)的庇护。火神祝融、水神共工与太子长琴，奉伏羲之命前往不周山。太子长琴用琴音使钟鼓沉睡，祝融、共工趁机捉拿黑龙。然而，当看到黑龙金色的瞳目时，太子长琴意识到这黑龙就是当年榣山水湄边的水虺悭臾，惶思中琴声突断，使得钟鼓苏醒，与祝融、共工一场旷世大战，引发不周山天柱倾塌，天地几近复灭之灾。
众神旷日持久奔走辛劳，灾劫终平。悭臾被女神赤水女子"献"收为坐骑，再无自由。共工、祝融往渤海之东的深渊归墟思过千年。太子长琴被贬为凡人，永去仙籍，落凡后寡亲缘情缘，轮回往生皆为孤独之命。从此，天界得一女神的黑龙坐骑，少去一位擅弹琴曲的仙人。
焚寂
太子长琴原身凤来既毁，三魂七魄于投胎途中在榣山眷恋不去，被人界龙渊部族之工匠角离所得。角离以禁法取其命魂四魄铸"焚寂"之剑。太子长琴成为焚寂剑灵。魂魄分离之苦难以细说，所余二魂三魄不甘散去，无所归处。逢角离之妻临盆，二魂三魄附于角离之子命魂，不日出生。角越自小时常呆望焚寂，似心有所感。
后龙渊部族所铸的七柄凶剑惊动了天神伏羲，伏羲意欲将这些逆天而为的人们灭杀，仁爱的女娲却究竟不忍，她将七柄凶剑封印于人间。角越因失去焚寂之剑，投入铸剑炉中自焚而亡。
时光荏苒，七把凶剑的封印之力开始衰退。尤以焚寂为甚。信奉女娲的南疆乌蒙灵谷，是焚寂封印所在的一处地方。乌蒙灵谷历代大巫祝均肩负起守护焚寂封印的重任。
韩云溪(百里屠苏幼时)之母韩休宁为乌蒙灵谷大巫祝。在她怀孕时曾进入冰炎洞探望焚寂封印。而封印之力此时已经衰竭，焚寂煞气侵入怀中，令屠苏与生俱来便体质阴煞，比历代大巫祝还要严重，从小修习乌蒙灵谷的太古所传心法也效果甚微。
当年附于角越之身的太子长琴的二魂三魄，今生渡魂为欧阳少恭。欧阳少恭为夺取焚寂剑灵，即自己的命魂四魄，联合雷严，带领青玉坛弟子突破乌蒙灵谷结界，残忍地屠灭全村。并以"玉横"将所有人的魂魄吸收。后欧阳少恭、雷严在冰炎洞与韩休宁、巫咸(地界幽都娲皇神殿的"十巫"之一，原是女娲派来的使者，后卷入这次灾难，重伤失去记忆，被欧阳少恭所救，化名为"尹千觞"，从此游戏于人间)争夺焚寂，韩云溪闯入，意外被杀。而焚寂剑灵此时也从焚寂上被引出。后韩休宁为守护焚寂，履行职责，利用禁术"血涂之阵"，加上女娲族的封印之术，将被引出的焚寂剑灵，连同煞气，封进韩云溪体内。欧阳少恭为强夺焚寂而被焚寂之力反弹，焚寂也因此断截。
冰炎洞因承受不住焚寂之力坍塌，韩休宁身亡，巫咸重伤昏迷，欧阳少恭、雷严亦然。之后失去记忆的巫咸被欧阳少恭与雷严带走。韩云溪死而复生，却记忆错乱，不记得与屠村有关的那段记忆。后小云溪将族人尸体搬入冰炎洞保存。因他身怀煞气，发作之时被紫胤真人所救。后他带上焚寂，随紫胤真人到昆仑山天墉城修行，受昆仑山清气来减缓自己的煞气之苦。并更名为"百里屠苏"。后他为寻找灭族仇人和解开身世之谜，离开天墉城，踏上了漫漫的征途……
