正文
或谓楚王
原文
或谓楚王曰：“臣闻从者欲合天下以朝大王，臣愿大王听之也。夫因诎为信，旧患有成，勇者义之。摄祸为福，裁少为多，知者官之。夫报报之反，墨墨之化，唯大君能之。祸与福相贯，生与亡为邻，不偏于死，不偏于生，不足以载大名。无所寇艾，不足以横世。夫秦捐德绝命之日久矣，而天下不知。今夫横人嚂口利机，上干主心，下牟百姓，公举而私取利，是以国权轻于鸿毛，而积祸重于丘山。”
翻译
有人对楚王说：“我听说，那些主张合纵联盟的人，想要联合诸侯以尊奉大王，我希望您答应他们。由于受到挫折，却可以得到伸张，由于受到患难的激励，却可以得到成功，勇敢的人应该如此。因为遭受灾祸，却可以转祸为福，因为收获微少，却可以转少为多，聪明的人理解它们之间相辅相成的关系，才甘愿去做这种事。
屈与伸、患与成、祸与福、少与多，它们之间反反复复，相反相成的变化，是没有一定规则的。它们都是在无形中进行变化的。只有您大王才能够这样做。有祸就有福，有福就有祸；有生就有死，有死就有生。为了正义当死而苟生，为了正义当生而轻死，是不可能成就王、霸大业的。没有经过战争灾祸的考验和磨炼，不可能具有盖世的本领。
长期以来，秦国捐弃道德、不顾性命，无所畏惧，而诸侯不知。夸夸其谈，以利相诱，对上惑乱君主的心意，对下侵害百姓的利益，国家一有行动，那些主张连横的家伙就乘机谋取私利。因此，国家权力比鸿毛还轻，而积祸比丘山还重。
魏王遗楚王美人
原文
魏王遗楚王美人，楚王说之。夫人郑袖知王之说新人也，甚爱新人，衣服玩好，择其所喜而为之；宫室卧具，择其所善而为之。爱之甚于王。王曰：“妇人所以事夫者，色也；而妒者，其情也。今郑袖知寡人之说新人也，其爱之甚于寡人，此孝子所以事亲，忠臣之所以事君也。”
郑袖知王以己为不妒也，因谓新人曰：“王爱子美矣。虽然，恶子之鼻。子为见王，则必掩子鼻。”新人见王，因掩其鼻。王谓郑袖曰：“夫新人见寡人，则掩其鼻，何也?”郑袖曰：“妾知也。”王曰：“虽恶，必言之。”郑袖曰：“其似恶闻君王之臭也。”王曰：“悍哉！”令劓之，无使逆命。
翻译
魏王赠给楚王一位美女，楚王很喜欢她。夫人郑袖知道楚王很喜爱新人，也表现出很爱她。于是，衣服和妆饰品挑选新人喜欢的给她购置；房间和卧具挑选新人爱好的给她装设。郑袖甚至比楚王还要喜爱新人。楚王说：“女人靠美色来侍奉她的丈夫，有忌妒心理，这是人之常情。现在郑袖知道我喜爱新人，可是她甚至比我还喜爱新人，这简直是孝子在侍奉双亲，忠臣在侍奉君王啊！”
郑袖知道楚王认为自己没有忌妒心理，就对新人说：“大王很喜爱你的美丽。可是，讨厌你的鼻子。您如果去见大王时，一定要用手把鼻子捂住，”新人见到楚王，就捂住鼻子。楚王对郑袖说：“新人见到我就捂住鼻子，这是为什么？”郑袖说：“我知道。”楚王说：“即使不好听你也一定要说出来。”郑袖说：“她好像是讨厌闻到大王的臭味。”楚王说：“真是胆大妄为！”于是下令给新人处以劓刑，绝不宽赦。
楚王后死
原文
楚王后死，未立后也。谓昭鱼曰：“公何以不请立后也?”昭鱼曰：“王不听，是知困而交绝于后也。”“然则不买五双珥，令其一善而献之王，明日视善珥所在，因请立之。”
翻译
楚国的王后死了，还没有新立王后。有人对昭鱼说：“您为什么不请求新立王后呢？”昭鱼说：“大王如果不听从我的意见，这样，我不仅十分尴尬，而且新立的王后和我的关系就会恶化。”这人说：“那末，您就买五双耳环献给大王，其中一双是最好的，第二天看看谁戴着那双最好的耳环，您就请求立谁为王后。”
齐明说卓滑以伐秦
原文
齐明说卓滑以伐秦，滑不听也。齐明谓卓滑曰：“明之来也，为樗里疾卜交也。明说楚大夫以伐秦，皆受明之说也，唯公弗受也，臣有辞以报樗里子矣。”卓滑因重之。
翻译
齐明自韩国至楚，游说楚国大夫卓滑去进攻秦国，卓滑不同意。齐明对卓滑说：“我来到楚国，是为了给樗里疾探听各国与韩国的关系如何。我劝楚大夫进攻秦国，他们都接受我的意见。唯独您不接受，我有话可以报告樗里疾了。”卓滑因此而看重齐明。
或谓黄齐
原文
或谓黄齐曰：“人皆以谓公不善于富挚。公不闻老莱子之教孔子事君乎?示之其齿之坚也，六十而尽相靡也。今富挚能，而公重不相善也，是两尽也。谚曰：‘见君之乘，下之；见杖，起之。’今也王爱富挚，而公不善也，是不臣也。”
翻译
有人对楚人黄齐说：“人们都认为您和富挚的关系不好。您没听说老莱子教导孔子如何侍奉国君吗？他指着牙齿说：‘人的牙齿很坚硬，到了六十岁，牙齿就损坏完了，这是因为牙齿经常互相磨损的缘故。现在，富挚是楚王的宠臣，而您与他关系很不好，这是两败俱伤的做法。常言说得好：‘见到国君的车马，如果自己在车上，就应该下车；见到国君的木杖，如果自己坐着，就应该起来。’对国君的车马、木杖尚且如此尊重有礼，现在国君宠爱富挚，您却不对他友善，这不是做臣子的本分。”
长沙之难
原文
长沙之难，楚太子横为质于齐。楚王死，薛公归太子横，因与韩、魏之兵随而攻东国。太子惧。昭盖曰：“不若令屈署以新东国为和于齐以动秦。秦恐齐之败东国而令行于天下也，必将救我。”太子曰：“善。”遽令屈署以东国为和于齐。秦王闻之惧，令辛戎告楚曰：“毋与齐东国，吾与子出兵矣。”
翻译
在长沙战役中，楚国太子横作为人质被送到齐国去。楚王死后，齐相孟尝君送回太子横。随后联合韩、魏两国之兵，进攻楚国的东地。楚太子害怕。昭盖说：“您不如派屈署假称给齐国以东地，和齐国讲和。用这来诱劝秦国。秦国担心齐国真的夺得楚国的东地，而在诸侯中占据发号施令的地位，一定会派兵救援楚国。”太子说：“好。”马上下令派屈署假称以楚国的东地与齐国讲和。秦王听说后，很担心，就派华阳君芈戎告诉楚王说：“不要给齐国东地，我就要为您派出援兵了。”
有献不死之药于荆王者
原文
有献不死之药于荆王者，谒者操以入。中射之士问曰：“可食乎?”曰：“可。”因夺而食之。王怒，使人杀中射之士。中射之士使人说王曰：“臣问谒者，谒者曰可食，臣故食之。是臣无罪，而罪在谒者也。且客献不死之药，臣食之而王杀臣，是死药也。王杀无罪之臣，而明人之欺王。”王乃不杀。
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有人给楚王献来不死的药，禀报人员拿了药进宫去。侍卫官问禀报人员说：“它可以吃吗？”禀报人员回答说：“可以吃。”侍卫官夺过不死之药便把它吃了。楚王大怒，派人要杀侍卫官，侍卫官给楚王解释说：“我问过禀报人员，他告诉我：‘可以吃。’所以，我就吃了。这说明我是无罪的，有罪的是禀报人员。
再说，有人给大王献来不死的药，我吃了，大王就把我杀死，这药就成了死药。大王杀了无罪之臣，说明有人拿了所谓‘不死之药’来欺骗大王。”楚王于是没有杀侍卫官。
客说春申君
原文
客说春申君曰：“汤以亳，武王以鄗，皆不过百里以有天下。今孙子，天下贤人也，君籍之以百里势。臣窃以为不便于君。何如?”春申君曰：“善。”于是使人谢孙子，孙子去之赵，赵以为上卿。”
客又说春申君曰：“昔伊尹去夏入殷，殷王而夏亡。管仲去鲁入齐，鲁弱而齐强。夫贤者之所在，其君未尝不尊，国未尝不荣也。今孙子，天下贤人也，君何辞之?”春申君又曰：“善。”于是使人请孙子于赵。
孙子为书谢曰：“疠人怜王，此不恭之语也。虽然，不可不审察也，此为劫弑死亡之主言也。夫人主年少而矜材，无法术以知奸，则大臣主断国私以禁诛于己也，故弑贤长而立幼弱，废正适而立不义。春秋戒之曰：‘楚王子围骋于郑，未出境，闻王病，反问疾，遂以冠缨绞王，杀之，因自立也。
齐崔杼讨妻美，庄公通之。崔杼帅其君党而攻。庄公请与分国，崔杼不许；欲自刃于庙，崔杼不许。庄公走出，逾于外墙，射中其股，遂杀之，而立其弟景公。近代所见：李兑用赵，饿主父于沙丘，百日而杀之；淖齿用齐，擢闵王之筋，悬于其庙梁，宿夕而死。夫厉虽痛肿胞疾，上比前世，未至佼缨射股；下比近代，未至擢筋而饿死也。夫劫弑死亡之主也，心之忧劳，形之困苦，必甚于疠矣。由此观之，疠虽怜王可也。”因为赋曰：“宝珍隋珠，不知佩兮。袆布与丝，不知异兮，闾姝子奢，莫知媒兮。嫫母求之，又甚喜之兮。以瞽为明，以聋为聪，以是为非，以吉为凶。呜呼上天，易惟其同！”
诗曰：“上天甚神，无自瘵也。”
翻译
有人对春申君说：“商汤以毫为根据地，武王以高为根据地，他们的领地都不过百里，可是得了天下，现在荀子是天下的贤人，如果您资且他百里之地，我认为将会对您有利。您看怎么办？”春申说：“好。”于是，派人谢绝了荀子。荀子离开楚国，去到赵国，赵国任命荀子为上卿。
又有人对春申君说：“以前伊尹离开夏，去到殷，因此殷得了天下而称王，夏失去天下而灭亡。管仲离开鲁国，去到齐国，因此鲁国衰弱，齐国富强。贤人在哪个国家，哪个国家的君主便定会受人尊敬，那个国家也一定会兴盛。现在荀子是天下的贤人，您为何辞绝了他呢？”春申君说：“好。”于是，派人到赵国去召请荀子。
荀子写信谢绝了，信上说：“‘麻疯病人哀怜国君，’这是一句不恭敬的话。即使如此，但也不可不加审察，这是一对一般被大臣胁迫而杀死的国君说的。人主年幼，自以为有才能，却没有方法识察坏人坏事，这样，大臣就会独断专行，图谋私利，一切权力归于自己，所以，他们废弃年长而有才能的，立了年幼而懦弱的；废掉嫡亲当继承王位的，立了不当继承王位的。
《春秋》上告诫说：“楚共王的儿子围，出使郑国，未离开国境，听说楚君郏敖生病，就返回宫中，去探病，于是他用帽带将敖勒死，自立为国君。齐大夫崔杼之妻很美，与齐庄公私通。崔杼便带领他的私党进攻庄公。庄公请求与崔杼平分国家，崔杼不许；庄公请求在宗庙自杀，崔杼仍不许。庄公逃跑，翻墙而出，崔杼用箭射中了庄公的大腿，将庄公杀死，另立庄公之弟为景公。’近代所见的：李兑在赵国专权，困饿赵国主父赵武灵王于沙丘宫，以致他一百天就饿死了；淖齿在齐国专权，抽掉齐闵王的筋，把他吊在宗庙的大梁上，一夜他就死了。
麻疯病是先天性的病，但往上与前代比，还不至于有象楚王郊敖被绞死，齐庄公被杀死的悲惨下场；往下与近代比，还不至于有象齐闵王被抽筋而死、赵武灵王被活活饿死的悲惨下场。那些被大臣杀害的国君，心中忧虑，形体痛苦，一定超过麻疯病人。由此看来，说‘麻疯病人哀怜国君’是可以的。”因此荀子写了一首赋，说：“珍宝、随侯之珠不知戴呀、布、锦混杂乱安排呀！美女闾姝、美男子奢没人说媒啊，丑女嫫母、丑男力父反而被人爱啊！人说瞎子是千里眼啊！聋子硬当作顺风耳啊！正确硬要说是错误啊！吉利硬要说是灾祸啊！唉呀！老天爷啊！为什么人世间颠倒黑白，混淆是非，如此相同啊！”
《诗经》说：“上天神明，如要违犯，自取灾祸。”
天下合纵
原文
天下合从。赵使魏加见楚春申君曰：“君有将乎?”曰：“有矣，仆欲将临武君。”魏加曰：“臣少之时好射，臣愿以射譬之，可乎?”春申君曰：“可。”加曰：“异日者，更赢与魏王处京台之下，仰见飞鸟。更赢谓魏王曰：‘臣为王引弓虚发而下鸟。’魏王曰：‘然则射可至此乎?’更赢曰：‘可。’有间，雁从东方来，更赢以虚发而下之。
魏王曰：‘然则射可至此乎?’更赢曰：‘此孽也。’王曰：‘先生何以知之?’对曰：‘其飞徐而鸣悲。飞徐者，故疮痛也；鸣悲者，久失群也，故疮未息，而惊心未至也。闻弦音，引而高飞，故疮陨也。’今临武君，尝为秦孽，不可为拒秦之将也。”
翻译
诸侯合纵对付秦国，赵国派魏加会会见楚相春申君，说：“您有了大将吗？”春申君说：“有了。我准备任命临武君为大将。”魏加说：“我年轻时候，很喜欢射箭，我愿意用射箭作比喻，可以吗？”春申君说：“可以。”魏加说：“从前，更赢与魏王游于京台之下，抬头看见飞鸟。更赢对魏王说：“我只要为大王拉拉弓弦，就可以让飞鸟掉下来。’魏王说：“如此说来，射箭竟可达到这种地步吗？’更赢说：‘可以的。’过了一会，从东方飞来一只孤雁，更赢拉拉弓弦，飞雁就掉下来了。
魏王说：‘射箭竟然有这样神妙吗？’更赢说：‘这只飞雁有隐痛在身。’魏王说：‘先生怎么知道的？’更赢回答说：‘它飞得缓慢，叫得悲切。飞得缓慢，是因为有旧伤；叫得悲切，是因为长久失群。旧伤未愈，而又心有余悸，听到了弓弦的声音，便惊骇地高飞，以致伤口破裂，所以落了下来。’现在临武君曾被秦国打败，心有余悸，他也象那只伤雁一样，是不能担任抗秦的将领的。”
汗明见春申君
原文
汗明见春申君，候问三月，而后得见。谈卒，春申君大说之。汗明欲复谈，春申君曰：“仆已知先生，先生大息矣。”汗明憱焉曰：“明愿有问君而恐固。不审君之圣孰与尧也?”春申君曰：“先生过矣，臣何足以当尧?”汗明曰：“然则君料臣孰与舜?”春申君曰：“先生即舜也。”汗明曰：“不然。臣请为君终言之。君之贤实不如尧，臣之能不及舜。夫以贤舜事圣尧，三年而后乃相知也，今君一时而知臣，是君圣于尧而臣贤于舜也。”春申君曰：“善。”召门吏为汗先生着客籍，五日一见。
汗明曰：“君亦闻骥乎?夫骥之齿至矣，服盐车而上太行。蹄申膝折，尾湛胕溃，漉汁洒地，白汗交流，中坂迁延，负辕不能上。伯乐遭之。下车攀而哭之，解纻衣以幂之。骥于是俛而喷，仰而鸣，声达于天，若出金石声者，何也?彼见伯乐之知己也。今仆之不肖，陋于州部，堀穴穷巷，沈污鄙俗之日久矣，君独无意湔拔仆也，使得为君高鸣屈于梁乎?”
翻译
汗明拜见楚相春申君，等候了三个月，才见了面。双方谈完，春申君很高兴。汗明想再继续谈，春申君说：“我已经了解先生了，先生请休息吧。”汗明很感不安地说：“我想问问您，但又怕自己固执不通。您和尧比，不知谁更圣明一些？”春申说：“先生错了，我怎么配与尧比呢？”汗明说：“您看我和舜比，怎么样？”春申君说：“先生就是舜啊！”汗明说：“不对，请让我把话说完。您的圣明实在不如尧，我的贤能也不如舜。以贤能的舜去侍奉圣明的尧，经过三年才彼此了解。现在您一下子就了解我了，这说明您比尧还圣明，而我比舜还贤能。”春申君说：“您说得好。”于是，请门吏把汗先生的名字登记在宾客簿上，每隔五天春申君就接见他一次。
汗明对春申君说：“您听说过千里马吗？千里马成年了，驾着盐车上太行山，后蹄伸得很直，前膝弯得很曲，尾巴夹在两股之间，气喘嘘嘘，浑身流汗，车到半坡前，无论怎么用劲也不能前进一步。这时正好遇到伯乐，他赶快下车，抚着马背，为它难过得流了眼泪，他解下麻衣，给千里马罩上。这时千里马向前低下头，喷着气，抬起头，大叫一声，声音直冲云霄，好像金，石发出的声音，这是为什么？因为千里马知道伯乐很赏识它。现在，我没有出息，困厄在底层，处在穷乡僻壤，地位低下，长期如此，您难道就不想推荐我，让我能够借您的助力，施展我的抱负，在魏国崭露头角吗？”
