作者簡介
鄭春蘭，四川大學文學與新聞學院教師，專業方向曆史語言學、古文字學。發表《〈說文〉或體之義近形符通用考》《甲骨文核心詞“人”的語義場初探》等十多篇論文。
簡介
生活中有很多有趣的現象，可以通過各種方式被保留下來，而漢字就是最為重要的媒介工具，她承載着曆史和文化，記錄了社會的變遷，是曆史文化的“活化石”。漢字是世界三大古老文字之一，是這三大古老文字中唯一“活着”的文字。
編輯推薦
《漢字由來》編輯推薦：一橫一豎，都有故事；一撇一點，皆藏道理。《漢字由來》為您演繹350個漢字由來，正是350個文化源流的微縮景觀。漢字經曆了不同形體的演變，這種演變具有一脈相承性，讓我們能借助甲骨文、金文、小篆的形體推知我們今天的簡化漢字的由來和發展，能步入中華文化幾千年的曆史長廊，去穿越曆史、去體味其中的無窮奧妙。點滴的時間獲得點滴的知識，點滴的知識會變成廣博的文化積累。踐行吧！
精彩書摘
每個民族都有表示時間的詞，漢語也同樣表現出這樣的特征。甲骨文的“今”字有人認為像一個鈴铛，下面的短橫表示敲打鈴铛的挂舌，也有認為是閉口不說話的樣子。金文的形體結構和甲骨文基本一緻，隻是下面的短橫有所彎曲。小篆依據金文的形體進行了改造，将下面的曲筆延長了。隸書依據小篆進行了筆畫的改造。
“今”的本義是鈴铛，它振動時發出“今、今、今”的聲音，因此很早就被借用表示“今天”的“今，即現在、當下的意思，《說文解字》寫道：“今，是時也。古文及。”“今”是指的這個時候，也就是當下、現在的意思。這個字作為時間概念的含義古今變化不大，《詩·魯頌·有驺》中說：“自今以始，歲其有。”即從今天開始，希望歲歲是豐年。這個含義在現在也是常用意義，例如“今天”“今日”“今年”，等等。
這個意義引申可以表示在當下、即刻、将要，例如《左傳·成公十五年》中所記錄的：“若不我納，今将馳矣。”“今”作即刻、立刻、馬上講。整句話說如果不接納我們，我們馬上就疾馳而去。“今”既然有當下的意思，因此引申可以表示現代、當代的意思，例如韓愈《原道》中所說的：“古之為民者四，今之為民者六。”這裡的“今”是和“古”相對出現的，表示“現代、當代”，與“古代”相對而言。
我們在生活中會聽到“今生今世”的說法，這裡的“今”實際上可以理解為“這”，這是“今”表示當下、現在意義的延伸用法，“今生”也就是指的當下所活着的時間一直到死去這段時間，因此“今生今世”就是指的“這生這世”。
