基本内容
春日登樓懷歸
寇準
高樓聊引望，杳杳一川平。
野水無人渡，孤舟盡日橫。
荒村生斷霭，古寺語流莺。
舊業遙清渭，沉思忽自驚。
颔聯俯瞰，寫樓前景色，一條河流，一條渡船，四野空曠無人，不見渡者，也不知船家何往，盡日隻有那條孤零零的渡船橫躺在水裡飄蕩。此聯明顯化用了韋應物的“野渡無人舟自橫”句，兩者意境相近，寇詩着一“孤”字及“盡日”一詞，尤其後者，更強調了其持續時間之長，再加上“野水”的意象，其意境比韋詩要來得更為豐厚些。
頸聯寫擡眼所見。霭，輕煙。斷霭，謂煙時起時沒。詩人登高覽景，當目光投向荒村時，已近黃昏，村裡人家大約已在點火做飯了，故冒出縷縷輕煙。不遠處的古寺那邊，不時傳來黃莺婉轉清脆的啼鳴聲。
眼中所見的“野渡”、“炊煙”之景，耳邊所聞的“流莺”之聲，引發了詩人對故鄉的思念之情。尾聯寫詩人不由地懷念起故鄉來：在那遙遠的地方，有自己的田園家業（故業）、自己的親人，迷離恍惚中，詩人仿佛置身故鄉，看到了家鄉的流水，家鄉的渡船，家鄉的村舍……詩人陷入了沉思之中。末句則寫詩人從對故鄉的沉思遐想之中驚覺的情狀。
律詩要求中間兩聯即颔聯、頸聯要對仗。本詩的颔聯、頸聯對仗工整，意象鮮明，寫景生動形象。颔聯“野水”對“孤舟”、“無人渡”對“盡日橫”，渾然天成；頸聯以“荒村”對“古寺”、“生”對“語”、“斷霭”對“流莺”，嚴謹工整。
論：如果光看正史裡的寇準，是斷然想不出他會寫出這樣的詩，宋初詩壇分三種體，一是白體，二是晚唐體，三是西昆體。寇先生則是晚唐體的盟主，也是其中的一個異類，因為他官做的大，而愛好寫這種詩的人大抵都是和尚和隐士。比如宋初的“九僧”，比如林和靖隐士，還比如魏野隐士。
首聯點明地點，古人大抵一登樓就感觸良多，曾在帥哥劉表手下工作的王粲同志就是力證。又如古來那些恨恨不平的人們總要喝酒一般，陶淵明先生又可算做一個具體的例子，陶先生曾歎曰：“我不能為五鬥米折腰向鄉裡小人！”即日就解印绶去職。誠然可敬可佩，雖則陶先生一不買彩票，二沒有“低保”可吃，三更沒有加入工會，然而家中卻還有“奴子”，由此足可見他“不折腰”的底氣所在，不然餓死與南山之下怕也是情理之中。
注釋譯文
詞語注釋
⑴引望：遠望。
⑵杳杳：深遠的意思。
⑶斷霭：時有時無、忽聚忽散的煙氣。霭，輕煙。
⑷流莺：謂婉轉的莺鳴。
⑸舊業：祖上的基業，如房宅田地等。清渭：指渭水，源出甘肅鳥鼠山，橫貫陝西渭河平原，東至潼關入黃河。渭水清，古人多與流入渭河而水流渾濁的泾水對舉，稱清渭濁泾。寇準的家鄉在渭水北岸的下邽，他當時在湖北，所以有“遙清渭”的感歎。
作品譯文
無事登上高樓遠望，茫茫一片平野無邊無際。
四野空空，隻見流水，不見渡者。小舟無依橫在岸邊。
遠處荒村古寺，一縷縷炊煙袅袅，三兩聲莺莺叫語。
這些多像我遙遠而熟悉的故鄉啊，想到這裡，不由驚醒。
創作背景
這首五言律詩，有人認為“當是萊公谪外時所作”（見王文濡編《曆代詩評注讀本》上冊），其實不然。它作于寇準二十歲左右的青年時期。
大約是太平興國五年（980年），詩人進士及第，初任巴東知縣。王辟之《渑水燕談錄》說：“萊公初及第，知歸州巴東縣”，司馬光《溫公續詩話》道：“年日一九進士及第，初知巴東縣，有詩雲：‘野水無人渡，孤舟盡日橫。’”王士祯《帶經堂詩話》卷十二引《蜀道驿程記》亦道：“公在巴東有‘野水、孤舟’之句為人傳誦”，另外葛立方《韻語陽秋》也有類似說法。此說當可信。
作者簡介
寇準生于961年七月十四日（8月27日），宋太宗太平興國五年（980）進士。為人剛直，因多次直谏，漸被皇帝重用。太宗時官至參知政事。真宗即位後，先後在工部，刑部，兵部任職，又任三司使。景德元年（1004），與參知政事畢士安一同出任宰相（同平章事）。當年冬天，契丹南下犯宋，包圍了瀛洲等河北地區，朝野震驚；寇準力主真宗親征，反對南遷。真宗抵達澶州（今河南濮陽）後，軍心漸漸穩定，後射殺遼軍先鋒撻覽，于是訂立了“澶淵之盟”。景德二年，升任中書侍郎兼工部尚書。
三年，因王欽若等人排擠，辭去相位。天禧元年（1017）又恢複宰相職務，後因參與宮廷權力鬥争，被丁謂等人排擠。貶至雷州（今廣東海康），衡州（今湖南衡陽）等地，1023年閏九月七日（10月24日）病死于當地。留有《寇萊公集》。
