巾帼不讓須眉:漢語詞語-中文百科頻道

“巾帼”

由來古時候的貴族婦女，常在舉行祭把大典時戴一種用絲織品或發絲制成的頭飾，這種頭巾式的頭飾叫巾帼，其上還裝綴着一些金珠玉翠制成的珍貴首飾。巾帼的種類及顔色有多種，如用細長的馬尾制作的叫“剪耄帼”；用黑中透紅顔色制作的叫“绀缯帼”。因巾帼這類物品是古代婦女的高貴裝飾，人們便稱女中豪傑為“巾帼英雄”，後人又把“巾帼”作為婦女的尊稱。

釋源：《三國志·魏志·明帝睿傳》裴松之注引《魏氏春秋》：“亮既屢遣使交書，又緻巾帼婦人之飾，以怒宣王。”

說解：帼，婦女頭發上的飾物。巾帼，婦女的頭巾和頭發上的裝飾物。諸葛亮派人給司馬魏送去巾帼，意謂司馬懿如同婦人。後以“巾帼”為婦女的代稱。

須眉

胡子和眉毛。古時男子以胡須眉毛稠秀為美，故以為男子的代稱.

胡子為男子獨有，眉毛雖然男女都有，但古時候婦女為了美觀，去掉眉毛，用青黑色畫眉代替，雖有如無，所以須眉代指男子。

清代徐時棟的《煙嶼樓筆記》中有“古人稱男子為須眉”的話。《紅樓夢》中也有“我堂堂須眉，誠不若彼裙钗”的說法。為什麼要稱男子為須眉呢？有一種解釋是：古時男子以須眉濃密秀麗為美，而隻有男子的須眉才濃密，所以将須眉作為男子的代稱。但是，須是男子所獨有，眉毛則是男女皆有的。因而另一種說法似乎更合實際。原來，古代婦女有剃眉的習慣，剃去眉毛後再畫眉。而畫的眉畢竟不是"真"的，看起來有而實際上無。這樣，眉也可視為男子“獨有”之物。男子被稱為須眉，道理就在這裡。

巾帼英雄

中國古代的冷兵器戰争多為近身搏鬥，對力量的要求決定了主要是男人的舞台。但是，在中國古代曆史上，也出現了很多馳騁疆場、戰功赫赫的巾帼英雄，筆者特地精選其中的十位，向大家簡要介紹一下她們的英雄事迹。

1、婦好

曆史上第一位有據可查的女英雄。商朝的武功以商高宗武丁時代最盛。武丁通過一連串戰争将商朝的版圖擴大了數倍。而為武丁帶兵東征西讨的大将就是他的王後婦好。甲骨文記載，有一年夏天，北方邊境發生戰争，雙方相持不下，婦好自告奮勇，要求率兵前往，武丁猶豫不決，占蔔後才決定派婦好起兵，結果大勝。此後，武丁讓她擔任統帥，從此，她東征西讨，打敗了周圍二十多個方國，獨立的小國。婦好不但能帶兵打仗，而且還是國家的主要祭司，經常受命主持祭天、祭先祖、祭神泉等各類祭典，又任占蔔之官。商朝是個迷信鬼神的國家，所謂“國之大事，在祀與戎”。婦好又會打仗，又掌握了祭祀與占蔔的權力，可能連武丁都要怕她三分。

2、花木蘭

木蘭替父從軍的故事可謂家喻戶曉，經好萊塢拍成動畫片後更是全球聞名。真正的花木蘭曆史上确有其人，生卒年不詳，魏氏女，西漢谯城，今亳州市谯城區，東魏村人。又名花弧，後稱花木蘭。其父名應，乃漢初材官騎士。木蘭秉承父志，自幼習武，尤工劍術。漢文帝前元十四年，公元前166年，匈奴老上單于，冒頓單于之子，名稽粥，大舉入塞，殺掠甚衆。文帝大征天下民以禦，木蘭父當往，而年已老邁，弟尚年幼。木蘭憫其父老，便替父從征。木蘭初為戎卒，以功為小校，後晉升為将軍，守燕山南麓之曲逆。馳奔沙場，塞旗斬将，攻城略地，所向辄克捷，莫有當其鋒者。單于旋退。木蘭從軍凡十二年，屢立殊勳，人終不知其為女子。

後凱還，天子嘉其功，封尚書郎，不受，懇奏省親。及擁軍還谯，釋戎衣，服巾帼，同行者皆駭之。木蘭墓位于亳州城東魏村北，冢丘高大，蒼松環護，翠竹成林，鄉人又為立祠，每年四月初八為木蘭生日緻祭。木蘭戍邊之地曲逆，即今河北省順平縣，該地人民為感激木蘭的恩德，從漢代起就為其立廟建祠，曆經各代，香煙不絕。唐朝乾封元年，木蘭被追封為“孝烈将軍”。這一年唐高宗偕武則天泰山封禅還朝，路經亳州，朝亳州老君廟和木蘭祠，封老子為“太上玄元皇帝”，封木蘭為“孝烈将軍”。

3、呂母

呂母（？～公元18），是西漢末年最早反抗王莽統治的農民起義領袖之一，也是中國曆史上第一位農民起義的女領袖。她是琅琊海曲（現屬日照東港區）人。子呂育，任縣遊徼，掌管一方巡察緝捕。王莽新朝天鳳元年（公元14年），呂育因沒有按縣宰吩咐去懲罰那些交納不起捐稅的百姓，以至于被縣宰所殺。呂母滿懷悲憤，發誓為兒子報仇。她把家産全部拿出來，經過一番周密策劃，很快拉起一支數百人的隊伍，演練兵馬，等待時機。天鳳四年（公元l7年），呂母登上奎山西麓的土台祭天，自稱“将軍”，率領起義大軍浩浩蕩蕩殺向海曲城。經過一番激戰，活捉縣宰，将其處死。從此，呂母聲名大振，遠近貧苦農民紛紛投奔于她。不久，起義軍發展到上萬人。呂母起義，點燃了反抗王莽統治的火炬，并很快形成席卷全國的燎原之勢。天鳳五年（公元l8年），呂母病故，其部卒大部分參加了赤眉軍，其餘部分分别投奔到青犢和銅馬等農民起義軍中。

4、遲昭平

西漢農民起義的巾帼英雄。遲昭平，平原縣城南人，生卒年月無考。遲昭平也于呂母起義的同年秋，聚衆數千人在河阻中，現平原城西南，舉行起義，抗官稅，蕩府衙，殺豪紳，掠貴族，扶危濟弱，分糧與貧苦百姓，一時聲威大震，成為衆豪傑中一位傑出的農民起義女領袖。由于鬥争形勢的發展，于地皇三年，公元22年，夏，遲昭平部與徐異卿部彙合，戰鬥在平原、富平、樂陵、無棣、鹽山等地，隊伍很快發展到10萬之衆。這支農民起義軍，不但攻縣郡，殺貪官污吏，搶府衙官庫，砸地方牢獄，拯求身隐囹圄的無辜百姓，給王莽統治集團以沉重打擊；同時，他們也襲擊地方豪強的營堡、鄉聚，鄉鎮民團，無情的打擊那些宦官、王孫、公侯，沒收他們剝削的糧食和财物，分散給貧苦百姓，深受廣大貧民的擁護。起義軍的風暴，動搖了王莽統治集團的政治基礎，于地皇四年，公元23年，，徹底崩潰了。由此，遲昭平的名子和業績，也載入秦漢農民起義史。

5、冼夫人

周恩來總理曾稱頌冼夫人為“中國巾帼英雄第一人”。冼夫人，約520—601，是嶺南俚族，百越的一支，傑出的政治領袖。她出身于首領世家，“幼賢明，多籌略”，善于“撫循部衆，能行軍用師，壓服諸越”，從青年時代起就是一個卓越不凡的領袖人物。她常規勸親族為善，以“信義結于本鄉”，且為人秉公處事，不徇私情，因而在鄉裡很有威信，深得當地百姓擁護和愛戴。隋開皇九年589，隋文帝進軍嶺南，遭到陳朝舊臣和部分少數民族的抵抗，冼夫人獲悉後立即派其孫馮魂前往迎接隋軍，并以自己所轄八州歸附隋朝，使隋軍得以進至廣州，最後完成嶺南地區的統一。

冼夫人也因此受封為谯國夫人。冼夫人是嶺南少數民族首領，擁有自己的武裝力量，具備稱雄割據的條件。但她在全國處于混亂分裂之時，不搞割裂分治，而始終擁護封建朝廷和維護祖國的統一，成為支持南朝梁、陳兩代和隋與唐初穩定珠江流域政治局面的主要支柱。為促進當地政治和社會經濟的發展做出了重要貢獻。此外，冼夫人還為海南島俚人地區郡縣制度的重新設立起過積極作用。由于梁朝采納了冼夫人的建議，在海南島俚人地區重新恢複了郡縣制度，使中原地區與海南島的關系日益密切，有利于祖國統一和俚人地區社會經濟的發展。冼夫人始終維護中央集權和祖國統一，反對分裂割據的行為，深深影響了她的後代。

後來她的孫子馮盎堅決不稱王割據，并歸附唐朝，對唐朝統一嶺南地區做出了巨大貢獻。這都與她以身作則，教育兒孫以國家為重有直接關系。後人為了紀念她的豐功偉業，高風亮節，在兩廣的高、雷、化、欽、廉等州建造了很多廟宇，其中茂名、化縣、電白等地一縣往往就有一二十處。海南島的崖州建有郡王夫人廟，儋縣等地也立了冼夫人廟。

6、平陽公主

唐高祖李淵的第三個女兒，也是李淵嫡妻窦氏的愛女。她是一個真正的巾帼英雄，才識膽略絲毫不遜色于她的兄弟們。李淵将自己的三女兒嫁給了武将柴紹為妻。這位柴紹在唐朝的淩煙閣二十四功臣中排名第十四，謀略出衆，善于以少勝多，消滅薛舉、劉武周、王世充、窦建德都有他一份功勞。消滅唐朝最後一個對手梁師都他還是主将。李淵起兵的消息就傳來，平陽公主到處聯絡反隋的義軍。這個年紀輕輕的女子，以其超人的膽略和才識，在三個多月的時間裡，就招納了四五支在江湖上已有相當規模的起義軍。

平陽公主率領的義軍勢如破竹，連續攻占了戶縣、周至、武功、始平等地。這支由女人做主帥的義軍，軍紀非常的嚴明，平陽公主令出必行，整支軍隊都對她肅然起敬。在那亂兵蜂起的年月裡，這支軍隊得到了廣泛的擁護。老百姓将平陽公主稱為“李娘子”，将她的軍隊稱為“娘子軍”。平陽公主這時的主要任務就是防守李家的大本營山西，她駐守的地方就是娘子關。娘子關位于今山西省平定縣東北的綿山上，為出入山西的咽喉，原名葦澤關，因平陽公主率數萬“娘子軍”駐守于此才更名娘子關。

7、梁紅玉

梁紅玉（1102—1153），宋朝著名抗金女英雄，丈夫為抗金名将韓世忠。淮安北辰坊人，原籍池州，也就是現在安徽省貴池縣。祖父與父親都是武将出身，梁紅玉自幼随侍父兄練就了一身功夫。梁紅玉擊鼓退金兵的故事至今仍為人們所傳誦。建炎四年春，金軍從杭州飽掠北歸。韓世忠的部隊已緊急出動，沿運河水陸兩岸齊頭并進，搶先占領京口一帶的金山、焦山，專截金兀術的歸路。當天金兀術就給韓世忠下了戰書，約定第二天開戰。

第二天早晨，梁紅玉早已結束停當，戴着雉尾八寶嵌金珠金鳳冠，穿一領鎖子黃金甲，圍着盤龍白玉帶，端坐在中軍的樓船上面指揮戰鬥，在最激烈的時候，梁紅玉親自擂鼓助威，宋軍士氣百倍，一天戰鬥打下來打得金軍心膽俱寒，把金兀術的軍隊困在了黃天蕩内。韓世忠用梁紅玉的計謀，以少于敵軍十倍的兵力，，8000宋軍對10萬金軍，，包圍敵軍達四十八天之久，名震華夏。黃天蕩一戰使金軍喪膽，再也不敢随便過長江南侵。後來韓世忠和嶽飛、張俊一起三路大軍北伐，梁紅玉專門訓練出一支女兵隊伍，屢立奇功。嶽飛被害後，韓世忠憤然辭官，與梁紅玉歸隐杭州西湖。1151年，韓世忠病逝。不到兩年，梁紅玉也悒郁而逝。夫婦合葬于蘇堤靈岩山下。

8、唐賽兒

明朝農民起義領袖。明初唐賽兒領導的農民起義發生于明永樂十八年（1420）。起義中心在山東益都一帶。唐賽兒（生卒年不詳）為山東蒲台人林三之妻，略識文字。永樂年間，明朝為營建北京、修治會通河、北征蒙古，耗資巨大。山東是負擔最重的地區之一，加之連年水旱，農民以樹皮、草根為食，賣妻鬻子，老幼流移，無以為生。唐賽兒于十八年二月與劉信、賓鴻、董彥升等率數百人起義，占據益都的卸石棚寨，迅速發展至數萬人，被打死。

明成祖朱棣以安遠侯柳升為總兵官，派都指揮佥事劉忠佐之，率京營五千人星夜馳赴山東，圍卸石棚寨。唐賽兒遣人詭降，言寨中食盡水缺，謀從汲道撤逃。柳升信以為真，統重兵防守汲道。起義軍乘夜突圍，殺死劉忠，轉戰安丘、諸城等地。但終因官軍衆多，又遭山東都指揮衛青、鳌山衛指揮同知王真的突然偷襲，于三月失敗。朱明廷為搜捕唐賽兒，竟逮捕了山東、北京等地的數萬名出家婦女，而唐賽兒等人還是安然逃走，不知所終。當地人民為了紀念她，稱卸石棚寨為唐賽寨。

9、秦良玉

提起曆史上的巾帼英雄，人人都會想到替父從軍的花木蘭；而中國曆史上，正式列入國家編制的女将軍，實際上隻有秦良玉一位。秦良玉（1574或1584～1648）字貞素，土家族，，也有說是苗族，，，四川忠州（今忠縣）人。自幼從父習文練武，善騎射，通詩文，有智謀。丈夫死後，繼任其職，她曾派出族人救援沈陽抗擊後金，更曾親率3000精兵北上，鎮守山海關。清軍入關南下，她堅持抗清，被南明隆武帝加封太子太保、忠貞侯。成為中國曆史上唯一正史登錄的巾帼英雄。

明思宗見過女将軍後，感慨萬千，曾寫下了四首詩，誇贊她的功迹，并禦筆親謄，賜給了秦良玉：“學就四川作陣圖，鴛鴦袖裡握兵符；由來巾帼甘心受，何必将軍是丈夫。”“蜀錦征袍自剪成，桃花馬上請長纓；世間多少奇男子，誰肯沙上萬裡行。”“露宿風餐誓不辭，忍将鮮血代胭脂；凱歌馬上清平曲，不是昭君出塞時。”“憑将箕帚掃匈奴，一片歡聲動地呼；試看他年麟閣上，丹青先畫美人圖。”皇帝親題的四首贊美詩，給予了秦良玉極高的評價。

10、馮婉貞

馮婉貞，清鹹豐年間人，北京謝莊人，祖籍山東，抵抗侵略的民族英雄。1860年英法侵略軍占領北京以後，四處擄掠，十九歲的馮婉貞與父親馮三保一起，帶領民團打敗英法軍隊，保護了謝莊百姓的生命和财産安全。1860年，清鹹豐十年，英法侵略軍占領了北京以後，到處殺人放火，搶奪财物。這種暴行很快擴大到郊區。離圓明園5公裡光景，有一個小村子，叫謝莊。莊上有個精通武藝的馮三保，他18歲的女兒婉貞，從小在他的精心培育下，也學得一身好武藝，騎馬射箭，舞刀弄槍，樣樣精通。馮婉貞向父親提出：敵人有洋槍洋炮，咱們應當利用自己使用大刀長矛的優勢，沖到敵人跟前去拼殺，讓洋人的槍炮發揮不了作用。馮婉貞率領青年們在距離村子兩公裡的一片茂密的樹林裡隐蔽起來。

下午四點鐘，剛在謝莊吃過虧的侵略軍果然擡着大炮來了，這次他們來了約600人。當敵人來到樹林旁邊的時候，馮婉貞拔出大刀，奮勇當先，率領青年們向侵略軍沖去。侵略軍遭到這突然的襲擊，非常驚慌，隊伍立即大亂。他們想放槍，可是距離太近，不能放，隻好勉強用槍上的刺刀與青年們進行搏鬥。馮婉貞帶領大家，揮舞着大刀、長矛勇猛砍殺，侵略者招架不住，就紛紛敗退。狡猾的敵人急于想擺脫這短兵相接的困境，以便用洋槍射擊。馮婉貞看出了敵人的詭計，率領謝莊的青年步步進逼，迫使侵略軍始終不能用洋槍來射擊。這一仗，一直打到黃昏，英勇的謝莊青年打死侵略軍100多人。剩下的敵人，不得不丢下長槍大炮，倉皇逃跑了。侵略軍受到這次打擊後，再也不敢來侵擾謝莊了。正是“自古英雄出少年”！

中國女性的吃苦耐勞是世界聞名的，但是她們的英雄事迹卻很少為世人所知。在國難當頭時，她們巾帼不讓須眉，指揮千軍萬馬，馳騁在刀光劍影的疆場，勇氣可欽可敬，事迹可歌可泣。正如近代革命志士、巾帼英雄秋瑾詩中所說的“休言女子非英物，夜夜龍泉壁上鳴！”