歧路亡羊

成語出處

戰國·列子《列子·說符》：“大道以多歧亡羊，學者以多方喪生。”

後世據此典故引申出成語“歧路亡羊”。

成語故事

戰國時期魏國人楊朱是位重要的哲學家。他反對儒墨，尤其反對墨子的“兼愛”，主張“貴生”、“重己”，重視個人生命的保存，反對他人對自己的侵奪，也反對自己對他人的侵奪。當時，楊朱名聲很大，很多人慕名而來，在他門下學習。

楊朱的鄰居是個牧羊人，家裡養了很多羊。有一天鄰居家的一隻羊跑了，鄰居遍尋不着，想着楊朱家童仆衆多，于是告訴楊朱，想讓他幫幫忙。楊朱便令他童仆去尋羊，結果到黃昏時仍然沒找到。楊朱很疑惑，問：“丢一隻羊，為什麼這麼多人去追，卻仍沒找到？”童仆說：“岔路太多了，岔路之中還有岔路，我們不知道往哪邊去追，所以無功而返。”成語“歧路亡羊”由此而來。

楊朱聽了童仆說的這番話，有些悶悶不樂。他眉頭緊鎖、臉色灰暗，一言不發，沒有一絲笑容。楊朱的門徒都很奇怪，就不解地問：“羊并不是什麼值錢的牲畜，而且又不是先生您的，您這樣悶悶不樂，究竟是為什麼呢？”楊朱說：“即使是我的羊，丢失了也算不了什麼大事，更何況不是我的。我所想的是，我們治學如果不求專一，是否就會像在岔路口找羊一樣，一無所獲呢？”

後人說：“大道以多歧亡羊，學者以多方喪生。”即是說：大路上有很多的岔路，所以找不到羊；讀書人如果沒有正确的方向，就會誤入歧途。這和楊朱的想法一緻。

成語運用

成文用法

“歧路亡羊”指因岔路太多無法追尋而丢失了羊；比喻事物複雜多變，沒有正确的方向就會誤入歧途。在句中一般作謂語。

運用示例

明·胡應麟《詩薮·近體下》：“中唐絕，如劉長卿、韓翃、李益、劉禹錫，尚多可諷詠；晚唐則李義山、溫庭筠、杜牧、許渾、鄭谷，然途軌紛出。漸入宋元，歧路亡羊，信哉！”

清·王夫之《讀四書大全說》卷三：“而諸儒之言，故為紛糾，徒俾歧路亡羊。總以此等區處，一字不審，則入迷津。”

成語寓意

人生的選擇太多，會很容易迷失方向。人們一般偏向多種選擇，認為這樣可以通過對比從而找到更好更合适的。但是大家的時間都是有限的，上天給了人們多種多樣的選擇後卻不再慷慨給予人們足夠的時間。正如歧路上又有歧路，人們的選擇上另外也附加着選擇，最終要找尋的那隻羊，便隻能落空，掃興而歸。這個道理同樣适用于學習上，要有明确的目标，否則知識學得太多太雜，每樣都知道一點卻每樣都不精通！