釋義
未央：未盡。長久歡樂，永不結束。
出處
漢長樂未央瓦當，面徑17.5厘米。近邊輪處飾一周凸棱，當心圓内飾一突起大乳釘，雙線界格将當面分成四區，陽文篆書“長樂未央”四字分置其間。
《金石索·漢長樂宮瓦》：“‘長樂未央’，此長東宮瓦。”
成語詳解
“長樂未央”一詞，若依春秋戰國時期的曆史背景則另有一說：
“長樂”的樂，最早出自周公旦制’禮”作”樂”的樂，”樂者，天地之和也”《禮記·樂記》，"樂"的本質是"和"，天代表天子，地代表諸侯。《樂記》又說：樂也者，聖人之所樂也，而可以善民心，其感人深，其移風易俗，故先王著其教焉。周公以禮樂文明把當時居住在中原地區的虞、夏、商、周各族緊密地結合在了一起。“禮樂”是西周一種親和力的治國方式，以“禮”來區别諸侯等級，以“樂”的親和力來落實“禮”的等級秩序制度，禮是下對上應遵從的規範,較剛,樂是上對下的親和力，較柔，兩者相輔相成。
“長樂”的意思是：國君以親和力善待臣民，國得以永續。西漢宮殿是漢帝國統治中心，以“長樂”為宮名，為帝王自我激勵的”君與臣民長和”之願望。秦的興樂宮亦如是，意思是：天子以親和力治國，國得以昌隆。若解讀“長樂”為”永遠快樂”為國君願望，則與商纣的酒池肉林一樣，天天飲酒作樂，不理朝政，國不亡也難，如何長樂？
“未央”意為未盡，沒有窮盡，最早出自詩經（庭燎。小雅）夜如何其？夜未央，庭燎之光。君子至止……，西漢宮殿以“未央”命名，其願景是希望漢帝國永續，傳之”千秋萬歲”。
「長樂未央」一詞應在商纣之後,它的意思是：天子與各地諸侯長和，則國能傳之”千秋萬歲”，1954年在包頭漢墓出土的“千秋萬歲”、“長樂未央”等瓦當殘片便是這一段曆史的見證。
