釋義
道家認為，天下萬物生于有，有生于無。把沒有的說成有。比喻毫無事實，憑空捏造。
出處
《老子》：“天下萬物生于有，有生于無。”
引證解釋
1、道教語。謂萬有生于無。
①語本《老子》：“天下萬物生於有，有生於無。” 王弼 注：“有之所始，以無為本。将欲全有，必反於無也。”
②元 無名氏 《點绛唇》套曲：“道本無言行妙理，奪天地髓，就中隻許自家知。無中生有人還會，玉爐内常把陰陽來配，要進火功，莫得遲。”
2、謂憑空編造。
①《水浒傳》第四一回：“你這廝在 蔡九知府 後堂且會說黃道黑，撥置害人，無中生有撺掇他。”
②《初刻拍案驚奇》卷三八：“子息從來天數，原非人力所為。最是無中生有，堪令耳目新奇。”
③清 梁紹壬 《兩般秋雨盦随筆·圈兒信》：“有好事者題一詞於其上……無中生有，令人忍俊不禁。”
④曹禺 《北京人》第一幕：“你别無中生有，拿 愫小姐 開心。”
⑤明 施耐庵《水浒》第三十四回《鎮三山大鬧青州道 霹靂火夜走瓦礫場》量花榮如何肯反背朝廷？實被劉高這厮無中生有，官報私仇，逼迫得花榮有家難奔，有國難投，權且躲避在此。
