象征作用
相傳文昌帝君是上界掌管文章之神，所以我國古代書院往往在供奉孔子的同時，供奉文昌帝君和文昌塔。文昌塔：為最常用旺文啟智利學業之法器，利于讀書、功名及事業。古人一直非常重視文昌，凡是有文昌塔的城市，都出過很多文人墨客的。文昌利于文思敏捷、思維發達、效率高漲、提升業績，尤利學者、文職人員出更多成績和功名及事業的更大發展。
文昌方位
文昌塔
宅之坐向宅内文昌位
坐北朝南東北方
坐東北朝西南北方
坐東朝西西北方
坐東南朝西北中央方
坐南朝北南方
坐西南朝東北西方
坐西朝東西南方
坐西北朝東南東方
合浦文昌塔
合浦文昌塔位于廣西合浦縣城南約3公裡處，始建于明朝萬曆年間，距今已有三百多年曆史。塔為八角形，高約36米，塔座8.1米，内徑2.6米。為7層疊澀密檐磚塔，其造型從底層向上逐層收窄，塔頂為一紅胡蘆。每層開着東西通風門，即坤門與鳳門，其餘是作裝飾之用的假門，塔内有階梯盤旋而上。塔身為白色，角邊和拱門邊為紅色，紅白鮮明，既樸素又美觀。登塔眺望，北海遠景盡收眼底。文昌塔的取名，是取南方丁火文明之義。
文昌塔現為廣西南部寶塔之冠，這對研究古代文化藝術及建築力學都有較大的價值。文昌塔始建于明萬曆十二年（1584），曾修葺了五次，最後一次修葺于1985年。文昌塔高37米，為平面八角形，七層樓閣式磚塔，第一層直徑8.56米，塔身座北向南，每層角檐上有一鼈魚，下有一個"龍吻"，内邊樓級原先是木闆，到最後次修葺改為水泥結構，四周鐵水管欄杆也是最後次修葺時裝上的，塔頂有鐵圓輪及銅座複蓋（銅座在1950年台風時失落）。
文昌塔曾經曆五次修葺，塔的修葺是在保持原貌的基礎上進行的。塔的第一次修葺是在清代乾隆二十八年（1763）；第二次是嘉慶元年（1796），這一次修葺後，到第二年的５月23日夜："塔頂火光沖天直驅雲漢，城中居民悉見之。越日，塔忽無故傾頹"。自此，嘉慶二十二年（1817），邑紳士集衆捐資四千餘金，進行了第三次重修；第四次修葺是在1959年，人民自籌資金七千元修葺的；第五次是1985年12月，旅日華僑譚樹钊先生捐資五萬八千元，作了最近次修葺。文昌塔雄偉壯觀，"淩空聳秀與文筆對峙，塔之得名其以此。"該塔于1982年公布為高明縣重點文物保護單位。
合浦文昌塔現有國家級重點文物保護單位大士閣，省級重點文物保護單位古墓群，此外，合浦文昌塔還有國家級山口紅樹林生态自然保護區、自治區級旅遊度假區——南國星島湖，該湖面積6660多公頃，有大小島嶼1026個，風光秀麗。1996年5月，中央電視台籌拍的大型電視連續劇《水浒傳》外景拍攝基地“水浒城”在此建成并投入使用，增加了該旅遊區的景點設施。它與北海銀灘相輝映，形成一鹹一淡的旅遊景觀，吸引了大量的國内外遊客。
合浦縣制造炮竹、煙花已有二百多年曆史。《合浦縣志》有記載。目前生産的炮竹，由于制作方法，配料和編結技巧不同，有單響、雙響、連環響和母雞帶子（即把大炮竹間插編進小鞭炮中）等品種。這些炮竹都具有響聲清脆、宏亮等優點。而煙花的品種共有兩百多種。這些産品，約有三分之二遠銷美國、荷蘭、瑞士、日本、東南亞、香港等二十多個國家和地區，深受各國人民的歡迎。
洞口文昌塔
洞口文昌塔位于湖南洞口縣文昌閣附近，因此而得名。塔始建于鹹豐十年（1860年）。洞口文昌塔是一座磚砌八角九級密檐式實心塔。塔下為寬廣的八角形石砌台基，台基之上設須彌座，其束腰部分雕飾極其富麗的奇花異鳥圖案，其上為仿木構磚雕鬥拱、平座、欄杆；再上即磚制三層仰蓮以承托塔身。塔身第一層甚高。正面設對開式拱形假門，側面飾花棂假窗。轉角處作圓形倚住。塔身的八層檐相距甚近，給入以重檐密布之感。從整體看，除第一層掾飛和各層角梁為木制外，其餘各層檐下鬥拱和平座欄杆均系磚仿木構。
塔頂以磚雕刻的刹座，以鐵鑄的相輪、仰月、寶珠，增加了塔的莊重。洞口文昌塔設計精巧。造型美觀，雕飾富麗，結構富于變化，堪為密檐塔中的佳作。但由于年深歲久，早已殘破不堪。因此，于1985年予以大修，各層瓦頂、殘破的鬥拱、磚雕、銅鏡等均一一修繕，煥然新姿。造形雄偉壯麗，結構複雜嚴謹，内設螺旋式梯級行人走道，穹廬式圈頂，檐面和中心内壁均有彩畫裝飾。頂部蓋似鐵頂，飛檐翹角，四周八個鬥角懸八隻銅鈴，清風徐起，鈴聲悅耳。塔頂有常青樹數株，如冠似蓋，把塔點綴得十分壯觀。進門石柱上刻有一聯：“碧水環流地疑蓬島；青雲直上人在瓊霄。”
内壁有增生、顯慶、松川等人的題詩。洞口文昌塔前的第一座殿是天王殿。殿前，四個花壇、八棵青翠欲滴的塔松和兩排茂盛的箭竹整齊劃一地分列在兩邊，且配有兩頭兩米多高的既威猛又和善的大石獅子，給人以特别莊重，特别清靜之感。登上十二級台階，兩邊石欄杆上的十二生肖活靈活現。孩子門最喜歡小獅子口中的活寶，争相玩弄，竟将其模得光滑溜圓。天王殿前的巧妙布局已令人歎為觀止，天王殿内的佛像更讓你心潮澎湃。
開懷大笑的彌勒佛，使你倍感親切；威武的韋馱菩薩會讓你肅然起敬；逼真的四大天王，高有丈餘，有的持琵琶，有的提寶劍，有的擒地龍，有的抓銀鼠，一個個都腳踏妖魔鬼怪。洞口文昌塔與洄龍洲隔江相望，人言洄龍如舟，文塔似篙，相映成趣。
祁陽文昌塔
祁陽文昌塔位于湖南祁陽縣湘江東岸萬卷書岩上，建于明萬曆元年（公元1573年），距縣城1.5公裡，後被毀，清朝乾隆九年（公元1744年）重修，塔高36.8米，磚石結構，共七級，每級共8門，台邊緣堞垛翹角，并望有石龍，口含銅鈴，石階曲折，門楣及各處神龛均有浮雕，第二、三層外繞以石欄，塔基為雙層須彌座，上面有許多小龛，龛内刻有佛禮故事，及山川、流水、松柏、祥雲、佛塔、寺廟、神獸、人物等等，栩栩如生。
尤其是須彌座上部的笙、箫、琴、瑟、雲闆、銅鑼、鼓、笛等全行樂器及法輪、法螺、寶傘、白蓋、蓮花、寶瓶、金魚、盤長等吉祥八寶圖案精美絕倫，惟妙惟肖，那雲闆上系着的絲帶形如浪逐，似随風飄動，令人贊歎，假如靜心側聽，可以感到那玄音妙律或佛号經聲，如在耳際，絲絲萦繞。須彌座之上為三層仰蓮花瓣拱托塔身，塔身比較高大，四面有磚雕的拱券門和半圓形雕窗。祁陽文昌塔屬省級重點文物保護單位。
祁陽文昌塔作為名勝更為古城增添了奇特的風貌，從而吸引了天南海北前來觀瞻的人，并為之贊歎不已，留連忘返。文昌塔以其特有的魅力大出風頭，正吸引着越來越多的旅遊觀光者，對祁陽縣的社會經濟、文化發展起到了積極的促進作用。每天到這裡學修佛法或旅遊觀光者川流不息，已經接待了亞洲、美洲、歐洲諸多國家和來自全國各省市、地區學法者不計其數，旅遊觀光者更是不計其數。祁陽文昌塔底蘊豐厚，神韻獨具，種類齊全，異彩紛呈，不但為美麗的古城增添了無限的風采，同時也更為我們今天留下了一份寶貴的曆史文化遺産。
邵陽文昌塔
邵陽文昌塔位于湖南省西南部的邵陽市洞口縣糧食局院内，附近原有文昌閣，因此而得名。塔始建于鹹豐十年，七級八面，高四十二點六六米，圍長三十七點三三米，腳深六米。造形雄偉壯麗，結構複雜嚴謹，内設螺旋式梯級行人走道，穹廬式圈頂，檐面和中心内壁均有彩畫裝飾。門窗兩側都有木胎金剛力士像和菩薩像，金剛力士體态威武雄渾，菩薩像儀态端莊秀麗是不可多得的藝術精品，這些塑像曆經風雨，均已嚴重風化，有些泥塑都露出了木芯，盡管如此，仍可領略當年威武雄渾和俊美生動的風采。
塔身每層還有佛龛24個，曾經供奉镏金銅佛312尊。在上個世紀80年代，銅佛還在。塔身四面雕券門，四面設券窗，門窗兩邊塑金剛神像，塔身八角雕盤旋飛龍。神像神形各異，威武雄渾；飛龍活靈活現，呼之欲出。隻是經年的風吹雨浞，現已殘蝕不堪。佛塔層層密檐上懸挂着的風鐘，與天際邊的那抹白雲，相應相喚，微風中“叮咚”聲聲，分明是遙遙的心儀之音。塔下，有一老者，面善目慈，白發蒼髯，長須輕飄，懷揣“阿彌佗佛”誦經音樂盒，圍繞佛塔緩緩轉走，每至佛塔的一面便駐足垂首，雙手合十，口頌佛經。其經聲，此佛音，那鐘響，悠揚傳送，袅袅盤旋于大地，回蕩于心中。
