農姓:中文姓氏-中文百科頻道

姓氏源流

源流一

源于姜姓，出自炎帝神農氏的後裔，屬于以先祖名字為氏。

神農氏即炎帝，又作列山氏、烈山氏、厲山氏、連山氏、賴山氏、姜王氏……史籍《易·系辭》中稱“庖犧氏沒，神農氏作”，神農氏為有天下的王，為炎帝、赤帝、農皇。

神農氏本為姜水流域姜姓部落首領，後發明農具以木制耒，教民稼穑飼養、制陶紡織及使用火，以功績顯赫，以火得王，故為炎帝，世号神農，曾建都山東曲阜，并被後世尊為農業之神。

神農氏又曾跋山涉水，嘗遍百草，找尋治病解毒良藥，以救夭傷之命，後因誤食“火焰子”腸斷而死。《神農本草經》即是依托他的着作。

傳說，炎帝神農在位足有一百二十年，傳七代世襲神農之号，共計三百八十餘年。神農氏有個兒子叫柱，又叫農，即炎居，其後代中有的就以農作為姓氏，稱為農氏，世代相傳就形成了今天的農氏。另外，在西周初年，周武王姬發封神農氏的後人為農正之官，職掌農業生産和祈禱豐年等事務。後人就以官稱為姓氏，亦稱農氏。

源流二

源于官職，出自古代官吏農正，屬于以官職稱謂為氏。

在上古時期，少昊設立負責農政的官員為農正，全稱為“春扈氏農正”。據史籍《史記·三代世表》的記載，到了堯帝時期，“堯立後稷，以為大農，姓之曰姬氏。”大農就是當時主管農政的官職。

到了西周時期，“春扈氏農正”簡稱為“農正”，類如當今的農業部部長。農正下屬有農師，為上士大夫，具體負責農田耕作之管理；有農史，負責記載農事、物候、氣象、收成、倉儲等；有農役，專職負責農事過程中的相關具體事務。在農正、農師、農史、農役等的後裔子孫中，多有以先祖官職稱謂為姓氏者，稱農氏、春氏、扈氏等，世代相傳至今。

源流三

源于官職，出自西周時期官吏農父，屬于以官職稱謂為氏。

農父，是西周初期設置的一種官位，專職各項農事、國土管理、堪定諸侯境界等政事，全稱為“地官大司徒”，農父是其白号，曆屆農正、司農、田官、農官、農士等皆隸屬于大司徒任命管轄。在地官大司徒(農父)以及司農、田官、農官、農士的後裔子孫中，有以先祖官職稱号為姓氏者，稱農氏，世代相傳至今。

源流四

源于官職，出自漢朝時期官吏農都尉，屬于以官職稱謂為氏。

農都尉，是西漢時期漢武帝設置的一種官位，專職負責開拓邊疆地區的農業，掌管屯田植谷之農政，以及相關的屯墾軍民之人事政務，隸屬于大司農管轄。

在東漢時期，農都尉改稱為“典農都尉”。到了三國時期以後，該官稱被廢黜。在農都尉、典農都尉的後裔子孫中，有以先祖官職稱号為姓氏者，稱農氏，世代相傳至今。

源流五

源于官職，出自漢朝時期官吏農倉長，屬于以官職稱謂為氏。

農倉長，全稱為農倉長令(有學者考證為農倉長使)，是西漢時期漢武帝設置的一種官位，專職負責農倉藏谷，囤積糧食，為與匈奴、西羌、南夷等的系列戰事服務，後逐漸成為固定官位。

農倉長是國家糧倉的最高行政長官，隸屬于水衡都尉府，屬下有農倉丞、農倉中士、農倉下士、農倉徒士、以及農倉役者若幹。在農倉長、農倉丞、農倉中士、農倉下士、農倉徒士、農倉役者的後裔子孫中，有以先祖官職稱号為姓氏者，稱農氏，世代相傳至今。

源流六

源于羌族，出自東漢時期羌族蘇農氏部落，屬于漢化改姓為氏。秦、漢時期，羌族人中本有蘇農氏部落，後族人大多改漢字單姓為農氏，世代相傳至今。

源流七

源于壯族，出自宋朝時期壯族先民侬洞侬部，屬于漢化改姓為氏。壯族農氏，源出北宋時期廣西侬洞壯族起義軍首領侬智高的侬部。

源流八

源于蒙古族，屬于漢化改姓為氏。

蒙古族農氏，出自古老的蒙古族貞部落，在明朝時期有轉遷駐紮、定居于他力壓音道倫格日之地者。蒙古貞部落，是一個古老的部落群體，史書稱蒙郭勒津，就是後世所稱的土默特部。

早在明崇祯中期，蒙古貞部落即歸附于後金政權，在1637年，皇太極在其聚集地設置了土默特左翼旗，以旗制行政機構掌管蒙民事務。

在以後漫長的曆史發展過程中，蒙古貞部落族人創造和發展了蒙古貞地名風俗文化。在今遼甯省阜新市蒙古貞部落世居地，多有以蒙古語命名之地。

蒙古語“他力壓音道倫格日”，漢義就是“農家七間房”，以其時該地有七家農戶而命名，稱為地名，即今遼甯省阜新市伊嗎圖鄉七家子。後在斯地定居的蒙古族貞部族軍民中，有人以地名改取為漢姓者，即稱農氏，世代相傳至今。

源流九

源于滿族，屬于漢化改姓為氏。

據史籍《清朝通志·氏族略·滿洲八旗姓》記載：滿族索佳氏，滿語為Sogiya Hala，祖先原為漢族，東漢末期被遼東鮮卑烏桓部虜攜，後逐漸融入鮮卑族，後逐漸演化為遼東女真，世居鄂爾坤(今蒙古國鄂爾坤河流域)、吳爾湖(今黑龍江鶴崗南部)、俄漠和(今俄羅斯濱海地區南部)、界凡(今遼甯撫順李家鄉界藩山)、馬爾墩(今遼甯新賓上夾馬爾敦村)、大淩河(今遼甯錦縣)、長白山區等地，後多冠漢姓為索氏、曹氏、農氏等。

該支滿族農氏始祖為索佳·農起，滿洲正紅旗人，清乾隆三十七年(公元1772年)，索佳·農起出任山西巡撫，他悉心整頓吏治，任勞勤苦，最後竟病逝于任所，其後裔子孫中有以先祖名字漢化為姓氏者，稱農氏，世代相傳至今。

滿族農吉勒氏，滿語為Nonggile Hala，世居哈達(今遼甯西豐小清河流域)，後多冠漢姓為農氏、吉氏等。

遷徙分布

上古時候，炎帝是著名的氏族部落的首領，他的部落崇拜鳳圖騰，和崇拜龍圖騰的黃帝氏族一起被認為是中華民族的始祖。炎帝的部落很善于農業生産，種植業很發達，而種植業要比狩獵，采集更有保障，所以他的部落很興旺昌盛。炎帝的後後代中，有神農氏，相傳教導天下人播種種地，很受尊敬，名揚天下。而神農氏的後代中有的就以農作為姓氏，稱為農氏，世代相傳就形成了今天的農姓。

到了周朝時候，農業生産在社會生産中占據了更為重要的位置。朝廷裡面也專門設置了一種叫“農正”的官職，專門負責天下的農業生産和祈禱風調雨順的事宜，是很重要的官職。農正的後代中有的以官職名為姓氏，是今天農姓的又一支起源。另一支農姓源自北宋時廣西壯族的侬氏。北宋王朝窮于對付北方遼、西夏的戰争，無暇南顧。

祥符三年（1010年），交趾李朝建立，交趾李朝趁北宋王朝的南部邊疆松弛之機，強占壯族土地，掠奪人口，榨取财物。宋神宗熙甯年間與交趾李朝的戰争。不斷侵擾廣西沿海。侬智高起兵反抗，在傥猶州（今靖西縣東部）建立了“大曆國”，交趾王李德政又派兵鎮壓。侬智高多次要求歸附北宋，北宋王朝為了避免南方疆場生事，置之不理。

侬智高在安德州（今靖西縣境）建立了“南天國”。皇祐四年（1052年），率衆攻占邕州城（今南甯市），自稱“仁惠皇帝”，改國号為“大南國”，年号啟曆。接着，揮師沿郁江東下。在10多天之内，連克沿江9個州，進抵廣州城下。侬智高的軍隊也由5000人迅速壯大為50000人。圍廣州城57日不下。北宋王朝調遣大軍圍剿，侬智高率師轉回廣西，為宋大将狄青敗于昆侖關歸仁鋪。

封建統治者對壯族先民的反抗鬥争進行暴力征服，一方面大肆屠殺，一方面大量掠奪壯族先民為奴婢，使其中的幸存者在皮鞭下逐漸接受漢文化，融合于漢族之中。在打敗侬智高後，趙宋明對侬部親屬實行滅族，對侬洞百姓則以賜姓的名義副其“從良”，改為漢姓。侬洞壯族為免殺頭滅族之災，一部分更姓趙，一部分則忍痛割愛，将侬字省去人旁，以農為姓，而且還在家譜中說先祖是随狄青自山東來。

據農氏家族的族譜這樣說：“……太祖始祖，本屬為帝裔孫，迄今二千餘年，世系繁衍，散處于各省縣者，代有其人。至皇祜年間，農氏一姓，由山東省随狄武襄（青）征南者，以千數百計……各散居于滇、粵、越等處……”農姓為正牌壯族。由于統治者對起義的殘酷鎮壓，後人提該曆史事件心有餘悸，故不敢理直氣壯地承認自己的先祖與侬姓有關聯（餘略）。

郡望堂号

雁門郡：戰國時期趙國趙武靈王置郡，秦朝、漢朝沿用，治所在善無(今山西右玉)，其時轄地在今山西省河曲、五寨、甯武、代縣一帶。東漢時期移治到陰館(今山西代縣)，此後多以雁門為郡、道、縣建制戍守。雁門關之稱，始自唐朝初期，因北方突厥崛起，屢有内犯，唐朝駐軍于雁門山，于制高點鐵裹門設關城，戍卒防守。

欽州：唐朝睿宗時設古稱安州，有一千四百餘年悠久的曆史，當時治所在欽江(今廣東欽縣)。欽州位于廣西北部灣沿海地區的頂端，轄靈山縣、浦北縣、欽南區、欽北區，古屬百越，秦朝時期為象郡，南北朝時期的梁國改屬安州，隋朝時期初置安京縣，後改為欽州，主要是為了管理欽江流域而建，一直沿革至今。

欽江發源于廣西靈山縣平山鎮白牛嶺，由東北向西南橫穿靈山境内，至欽州市尖山鎮入茅尾海，全長一百七十九公裡，流域面積兩千四百五十七平方公裡。欽江流經欽南區、欽北區、靈山縣的十九個鎮。如今，習慣上将靈山縣陸屋鎮以上河段稱為鳴呵江，陸屋以下河段稱為欽江。

雁門堂：以望立堂。

欽州堂：以望立堂。

稼穑堂：相傳農氏是遠古神農氏的後裔，神農氏教民稼穑(種莊稼)，将人類推進至農耕社會，該堂号由此而來。

字輩排行

廣西百色農氏字輩：“振仕加全紹世”。

廣西崇左農氏字輩：“德應士振國耕業承鄉紹世永偉大勝利文武雙全”。

廣西馬山農氏字輩：“天國維成家孝”。

廣西天等農氏字輩：“挺良會遠承”。

廣西南甯農氏字輩：“威武慶郎知，永德賦廣惠，福萬希國廷，應天建世恩，際成良會遠，承蕃定熾昌，功勳傳燕翼，詩禮繼綿長”。

家譜文獻

廣西雁門農氏宗族譜不分卷，(現代)農榮标主編，1998年計算機排印本。注：此為廣西橫縣、貴港市、靈山縣、浦北市、賓陽縣、玉林市、馬山縣、都安縣、南甯市郊、灉甯縣、欽州市等十八縣市農氏之統譜，其遠祖無确鑿史料可考，因此在該譜中奉元朝農宰詢為一世始祖，先祖分别為農挺訓、農開明、農開猷。

宗祠通用聯

四言通用聯

源自農正；望出雁門。——佚名撰農姓宗祠通用聯

全聯典出農姓的郡望和得姓源流（見上題頭《一、姓氏源流》和《四、郡望堂号介紹）。

淳守慈令；國學名儒。——佚名撰農姓宗祠通用聯

上聯典指明·農猷事典。下聯典指明·農益、農志科，二人并稱為一代名儒。

五言通用聯

曲徑通幽谷；辰時沐曉風。——佚名撰農姓宗祠通用聯

此聯為以鶴頂格嵌農姓的繁體字“農”字的析字聯。

七言通用聯

雁傳喜訊平安久；門納吉祥幸福多。

此聯以鶴頂格典嵌農姓的望族居住“雁門”（郡）二字的嵌字聯。

八言通用聯

國學名儒，儲才有二；淳安賢令，稱奏無雙。

上聯典指明代名儒農益事典。下聯典指明代淳安令農猷事典。

曆史名人

農益

農益，平南人，明永樂年舉人，官訓導，是明代的一位名儒。

農猷

農猷，明代官淳安縣縣令，多有惠政。

農志科

農志科，沅州人，明宣德年間任靖州學正，亦是明代的一位名儒。

農勁荪

農勁荪，名竹，字勁荪，安徽宣城人，原籍河北。民國初年天津愛國實業家、富商，霍元甲好友。

農配天

農配天，男，壯族，省優秀教師，株洲市鐵路第二中學中教一級教師。1956年7月畢業于江西師範學院數學系，分配到株洲鐵路機械學校任教。1978年調株洲鐵路第二中學，主要從事儀器室、實驗室管理工作。自制和修理教學儀器，電教器材，為學校節約萬餘元的費用；物理、化學、生物的演示與分組實驗開出率100%；在以電教促教學，電教成為德育工作手段等方面，作出了突出貢獻。

農大桂

農大桂，1963年12月生，雲南文山人，壯族，中共黨員，大學文化，高級工程師，黃石市大冶有色公司設計研究院副主任。1985年8月至今在大冶有色公司設計研究院工作，1999年1月當選為黃石市人大代表。1985年8月至今在大冶有色公司設計研究院從事科研、設計工作，其中8個課題和設計項目獲省級以上獎，并多次被該單位評為優秀工作者。

農文義

農文義，男，1926年10月生，廣西平果縣人，壯族。原任中共平果縣紀檢會專職委員。中共黨員。1949年12月參加工作，曆任村、區長和文教、教育局長，縣委臨委秘書、縣紀檢會專職委員等職。在職38年間，其中搞農村工作5年，文教工作12年，辦案工作21年。

全國除福建、新疆、西藏、青海未到外，其餘省、市、區均多次來往辦案。有四次辦案時間最長，範圍最廣，裡程最多。如1971年2月23日至9月20日，曆時210天，往返乘坐車船28066公裡（徒步和租自行車不計在内），到19個省、市、區的71個大、中、小城市和農村辦案（按60年代地圖）。還到過越南胡志明主席革命根據地和高平省等地。晚年好學詩文，且何詩聯刊物投搞。