黃山溫泉:景觀景點-中文百科頻道

概述

溫泉為黃山五絕”之一。宋人朱彥《遊黃山》詩曰：“三十六峰高插天，瑤台瓊宇貯神仙。嵩陽若與黃山并，猶欠靈砂一道泉。”n黃山天然溫泉共有三處：即南面前山溫泉湯泉)、北坡松谷溫泉和聖泉峰頂的聖泉。今人所稱黃山溫泉，多指南面前山溫泉。也叫黃山飄雪溫泉。

自然氣候

黃山的氣候屬亞熱帶季風氣候。地處中亞熱帶北緣、常綠闊葉林、紅壤黃壤地帶。黃山陰雨天多，雲霧天多，接近于海洋性氣候，夏無酷暑，冬少嚴寒，四季平均溫度差僅20攝氏度左右。夏季最高氣溫27℃，冬季最低氣溫－22℃，年均氣溫7.8°C，夏季平均溫度為25℃，冬季平均溫度為0℃以上。年平均降雨日數183天，多集中于4-6月，山上全年降水量為2395毫米。西南風、西北風頻率較大，年平均降雪日數49天。

傳說

相傳軒轅黃帝浴後，白發變黑，返老還童，故譽為靈泉。唐大曆年間（766一779），歙州刺史薛邕浴此治愈時疫，于是在此立廬舍，設盆扜，名聲大振。古詩雲：“五嶽若與黃山并，猶欠靈砂一道泉。”泉邊石壁有明萬曆年間（1573一1620）遊人所題“天下名泉”等巨字石刻。另有鄧小平所題“天下名泉”刻石。現設有溫泉療養院、溫泉浴池和遊泳池。 n 黃山溫泉噴流不絕，似瓊漿玉液，清澈如鏡，與黃山的奇松、怪石、雲海并稱為黃山四絕。黃山溫泉位于懸岩之下，泉水清洌。關于黃山湯泉還有一個美麗的傳說。據《周書異記·神仙傳》雲，軒轅黃帝問道于廣成子，受胎息于容成子，吐納而谷神不死。獲靈丹而浮丘翁，遂思超溟渤，遊蓬萊。乃告浮丘翁曰：“願摳衣躬侍修煉。”浮丘翁曰：“擇賢而師，學必精奧；栖隐勝地，業則易成。煉金為丹，必假于山水，山秀水正，其藥乃靈。n 東南黟山，據得其中，雲凝碧漢，氣冠群山，神仙止焉。地無葷辛，境絕腥腐，古本靈藥，三冬不凋，名花異果，四季皆有。山高木茂，可為炭以成藥，迸泉直瀉，狀如飛布。下有靈泉，香美清溫，冬夏無變，若能齋心潔己，沐浴其中，飲之灌腸，萬病皆愈矣。”黃帝遂命駕，與容成子、浮丘翁同遊此山。

旅遊景區

溫泉區的主要景點有人字瀑、三疊泉、鳴弦泉，丹井、醉石、慈光閣等。人字瀑位于紫石、朱砂兩峰之間，海拔660米，瀑布一瀑兩流，以26度夾角相交，形如“人”字。瀑長50米，宛如兩條白龍飛奔岩下，聲震山谷，濺珠噴玉，氣勢磅礴。瀑布中間的岩壁上，有明代登山石級，遊人拾級而上，有如羅漢升天，故名羅漢級。桃花峰辦的觀瀑樓，為觀看人字瀑的最佳位置。慈光閣，原為慈光寺，古稱朱砂庵。始建于明朝嘉靖年間，萬曆年間普門和上改名為法海禅院，名聲漸大，傳入宮廷，并于萬曆三十八年欽賜“護國慈光寺”。現為黃山前山登山入口，也是玉屏索道的入口。

慈光閣

位于溫泉北部端點，距溫泉1.5公裡，也可乘車。慈光閣始建于明代，曾是徽、宣兩州禅林之首。新安畫派奠基人漸江、石濤等都在寺中居住過。慈光閣已經辟為黃山博物館，匾額為董必武所書。黃山玉屏索道站就建于附近。

人字瀑

古稱“雙龍瀑布”。溫泉旁紫石、朱砂峰間，一源二流，形如“人”字，瀑長50米，如兩條白龍直下，聲震山谷，氣勢磅礴。觀人字瀑須在雨天或雨後，久晴不雨則難見到。瀑床間岩石鑿有雲梯磴道，名“羅漢級”，古人由此登山。

百丈泉

百丈泉，位于紫石、清潭兩峰之間，距溫泉景區較近。每當雨季，巨大的懸崖上，瀑水奔流，直瀉百米，猶如白練長垂，疑是銀河落地，氣勢不同凡響。久晴之後，瀑小成泉，涓涓細流，若斷若續，長空一線，忽隐忽現，又别有一番詩意。觀百丈瀑以觀瀑亭的位置最好。

旅遊指南

交通

從黃山大門上行約3公裡，如果選擇公共交通工具，須在黃山大門處換車上行，一般收費為5元/人，有中巴車和小面的可以乘坐

門票

黃山溫泉門市價：238元；n黃山溫泉兒童票：120元。

地理位置

黃山溫泉，也被稱為黃山飄雪溫泉，現在具體位置在黃山風景區溫泉景區小補橋南岸，名泉橋橋頭高壩上，與桃源賓館相鄰。由此到通常所說的前山（慈光閣）登山口，公路裡程為4000米，乘坐景區大巴，票價8元；步行可沿登山布道溯桃花溪而上，僅需25分鐘，到後山（雲谷寺）登山口，公路裡程為7公裡，可在攬勝橋換乘景區内大巴到達，票價8元。。

曆史文化

據宋景佑《黃山圖經》記載，傳說中華民族的始祖軒轅黃帝曾在此沐浴，皺折消除，返老還童，溫泉因此名聲大振，被稱為“靈泉”。

黃山溫泉的源頭，相傳來自朱砂峰。峰下有洞，洞中産朱砂。因此，人們也就把黃山溫泉稱為“朱砂泉”了。又傳說黃山溫腺每隔300年要流一次朱砂紅水。《黃山志》“湯山靈驗記”裡就有這樣的記載：“宋元符三年（1100年）正月，休甯民金居德與太平民牛振兄弟來浴湯池，以晚不克，明日迎曉而往，則見數池盡變赤色，洋洋若流血，鹹驚觀。須臾地勢傾動，池波沸湧洶洶之聲如雷，屋舍皆震。三個馳報寺中，寺衆曰：‘此必朱砂見也’乃相率往觀。有客僧惟諒，觊其有利于己，裸身入浴，衆止之不可。于是行都鄧道明急用新舊瓶二十四貯藏之。山下之人聞而至者紛紛，或汲或飲，莫知其數……。明成化中（1465—1487年），泉忽變赤，流三日，人無知者，惟一僧浴之，壽逾百年。萬曆乙卯（1615年），朱砂又複湧出，遍溪皆赤，芳冽異常，飲者宿疾鹹愈。”

全國解放前夕的1948年，黃山溫泉又發過一次朱砂水。當時看池人員（現退休下山）親眼所見，他說：“有一天，溫腺底下忽然發出悶雷般的轟鳴聲，接着泉水突然一下變紅了。”他以為這個溫泉壞了，慌忙中放掉紅水，紅水染紅了逍遙溪水，山下農民一見溪水變赤，知道朱砂發了，便紛紛拿着毛巾上山來洗朱砂泉水澡。這次搶了一瓶紅水化驗，化驗結果，證明确實是朱砂。志書中還記載，這個溫泉有治療疾病的作用：唐大曆年間，歙州刺史薛邕，患有時疫，浴之痊瘳，于是立廬舍，設盆杆，以病入浴者多愈。明崇祯年間，有患瘋癬者，到溫泉浴後，很快就好了。清代有個胡須蒼黃的老人，每天到溫泉裡洗澡，前後洗了100天，胡須就變黑了。

天下名泉

黃山溫泉，雖然沒有傳說中的那樣神奇，但她能為廣大遊客送來溫暖，使你心曠神冶，精神為之一爽，而且能治一些疾病，這就勝似神奇傳說中的功能妙用了。因此，黃山這處美妙的溫泉，曾得到古今名人欣賞與贊美。如李白、賈島、徐霞客、石濤等人都曾沐浴其間，并留下許多贊美詩詞。唐代大詩人李白，在他《送溫處士歸黃山白鵝峰舊居》詩中寫道：“歸休白鵝嶺，渴飲丹砂井……。” 唐代詩人賈島在《紀溫泉》長詩中有“一濯三沐發、六鑿還希夷。伐馬返骨髓，發白令人黟》的名句。明末文人吳士權描寫黃山溫泉為“清數毛發，香染蘭芷，甘和沆瀣”。宋代詩人朱彥，在他《遊黃山》詩中高度評價說：“三十六峰高插天，瑤台瓊宇貯神仙。嵩陽若與黃山并，猶欠靈砂一道泉。” 當代詩人郭沫若，在1964年5月遊覽黃山之後，盛贊黃山溫泉說：“尚有溫泉足比華清池。” 有位詩人填詞贊美黃山溫泉：“黃山好，足底湧丹泉。曆盡滄桑靈液暖，浴來雅俗客塵蠲。飲變味香甜。” 鄧小平同志在1979年7月遊黃山時，曾為這個溫泉親筆題了“天下名泉”四個字。

千古疑謎

朱砂泉的真名叫靈泉，傳說軒轅黃帝在此泉中洗澡後，頭發變黑，返老還童。

唐朝著名詩人賈島在《題黃山湯泉》中，也曾有贊黃山溫泉有使白發變黑的神效：“一濯三沐發，六鑿還希夷，伐毛返骨髓，發白令人黟。”南唐保大二年（944年）元宗李景将此泉正式敕命為“靈泉”。說靈泉有能使白發變黑、返老還童的神效，難免誇張、傳奇。然而，靈泉為地殼深處的地下水沿岩石裂縫上升流出地表而形成的，久旱不涸，水質清淨，可飲可浴，常年水溫保持攝氏42度左右，含有微量的氯、鈉、鈣、鎂、鉀、鐵和放射性氡氣等對人體有益的元素，對消化、神經、心血管新陳代謝、運動系統變性的疾病是有較好療效的的。

黃山溫泉的神奇魅力，還在于它有着一個千古疑謎。據說靈泉在曆史上曾發生過幾次冒紅水的現象，“朱砂泉”的得名就來源于泉水産朱砂的傳說。

黃山泉水盛産朱砂的傳說由來已久。李白詩句中的“渴飲丹砂井”中的丹砂，就是朱砂的異名。“朱砂泉”一名，是因為曆史上曾經發生過幾次溫泉冒紅水的現象而流傳開來的。有史可查的最早的一次是在宋元符三年（1100年）正月二十三日，《新安志》裡曾記述了這次冒紅水的事實。宋朝汪師孟寫的《湯泉靈驗記》一文詳細而生動地記述了這次冒紅水的經過：當時有休甯的金居德和太平的牛振兄弟三人，曾親眼目睹湯池變赤，不久地震。有位叫惟諒的和尚以為是神仙在顯靈，千載難逢，便裸身入浴，聞訊者也紛紛仿效，跳入池内又是洗身，又是汲飲，認為可以長生不老，甚至可以得道成仙。可是後來誰也沒有靈驗，他們又責怪是惟諒和尚裸體亵渎神靈，因而失去靈效。

在《黃山領要錄》中，還有兩次記載。如“成化（1465－1487年）中，泉赤三日，人無知者，一僧浴之，壽百歲。”明萬曆四十三年（1615年），“朱砂見，遍溪皆赤，香聞數裡。”最近的一次據說是在1948年，當時在黃山工作的黃五福等五人也曾親眼看見此泉湧流紅水的現象。

由此可見，黃山朱砂泉曾多次湧流紅色泉水的傳說是可信的，确有其事。那麼，此泉水變紅是什麼緣故呢？對此，古人的看法是錯誤的，他們除了誤将紅水當作含有朱砂的水以外，還錯誤地認為溫泉的形成，是與朱砂有關的。《黃海》一書裡闡述黃山湯泉時，曾引用《仙經》的話：“山石出硫黃朱砂，其水即熱湯。”清朝汪洪度在其《黃山領要錄》中也說，天下泉之不借硫而溫者有三：骊山以鞏石，安甯以碧玉，黃山以朱砂。黃山溫泉屬無硫溫泉，古已知之，顯然其水變熱被誤認是朱砂引起的。然而這種傳統認識卻被許多人所接受，以緻廖誤流傳，延續至今。1933年出版的《中國古今地名大辭典》裡就曾這樣描述：“溫泉中亦含朱砂質，即偶折松枝，中亦含赤色之朱砂。”難怪黃山“朱砂泉”一名沿用至今了。