董說:明末小說家-中文百科頻道

人物生平

董說，明末小說家。明亡後，隐居豐草庵，改姓林，名蹇，字遠遊，号南村，又名林胡子，并自稱槁木林，時已有六子。中年出家蘇州靈岩寺為僧，法名南潛，字月涵，一作月岩。烏程（今浙江吳興）人。世代顯貴，至其父時已趨衰落。董說5歲能讀《圓覺經》，始學四書五經，10歲能作文，16歲補廪，20餘歲善觀天象，精通天文學，而無意功名。

幼年曾受業于複社領袖張溥之門，後加入複社。又與具有民族意識的南和尚意氣契合，南□去世後，董說即繼任主持靈岩寺。好記夢，曾成立夢社，并作《夢社約》，還有專寫夢的《昭陽夢史》、《夢鄉志》等書，在奇異的夢幻世界中透露出現實的内容，寄寓他對黑暗時勢的不滿。他創作小說《西遊補》與此有關。母亡後寓居夕香庵。出家30年，足不至城市，惟跟黃道周深談經學。每次出遊，随身攜書50擔，雖遇僻谷、洪濤也不肯暫離片刻。

作品一覽

董說一生好學，博學多才，研習範圍極廣，舉凡經史、天文、象數、地志、律呂、醫蔔、方言、音韻、釋老等等，均有涉獵。其詩清淡荒遠，擅長草書，通曉經學。一生着述繁富。據《南浔志》載共有100多種。所作詩文雜着有《豐草集》千餘章、詩詞樂府10餘卷、《豐草庵雜着》數十種，出家後着有《上堂晚參》、《唱酬語錄》，又有《七國考》、《易發》、《運氣定論》、《天官翼》、《薄鏡歌發》。還着有《楝花矶随筆》。

代表作及曆史評價

除《董若雨詩文集》、《南潛日記》等少數幾種刊行外，餘皆不傳。行世而影響較大的是他創作的小說《西遊補》。《西遊補》16回，約作于崇祯十三年（1640）前後，是一部具有現實意義的神話小說。内容寫唐僧師徒四衆過火焰山之後，孫悟空化飯，為鲭魚氣所迷，進入夢幻世界，經曆種種奇遇，最後被虛空尊者喚醒。

小說借《西遊記》三借芭蕉扇後情節引入故事，而另辟蹊徑，肆力鋪陳，着重通過孫悟空的奇幻經曆，刻畫種種社會世相，以委婉而尖銳的筆調揭露和諷刺現實。小說貶斥了醉生夢死、奢侈享樂的風流天子生活；描繪了熱衷功名富貴的封建士子的種種醜态，概括了科舉制度下失意知識分子的悲慘命運；對庸碌無能、自我吹噓的“英雄”、“名士”投以嘲諷；還表現了對秦桧一類亂臣賊子的切齒痛恨和對嶽飛那樣的忠貞之士的無限仰慕。但小說也表現出“虛空作主人，物我皆為客”的佛教虛無主義思想。

小說想象豐富，造境新奇，語言生動，諷刺辛辣，并具有幽默俳諧的特色。但若幹情節過于虛無缥缈，迷離恍惚，使人難于捉摸其意義何在。《西遊補》有明崇祯間刊本，空青室刊大字本。1955年文學古籍刊印社影印本，即以明崇祯間刊本為底本，據空青室刊本抄補。