清心咒

清心咒

佛教的清心譜庵咒
《清心譜庵咒》是普庵法師所傳。清心咒是唯一一個除了古佛經以外由後人自創的咒語。讀誦思想精深,沒有一絲一毫的虛僞與造作,可清心定神、去煩止惡。清心咒是修身養性的好伴侶。
  • 作品名稱:
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  • 作品别名:
  • 作者:
  • 創作年代:
  • 作品出處:
  • 文學體裁:
  • 中文名:《清心咒》
  • 别名:大悲咒
  • 類型:咒語
  • 宗教:佛教

名字

“清心咒”還有其他名字,那就是清心普庵咒普庵二字是源自古琴曲《普安咒》,其樂譜最早見于明朝嘉靖或者萬曆年間的《三教同聲琴譜》,因為此曲演奏時多用撮音,所以樂曲顯得莊嚴肅穆,往複回環,有江南絲竹曲的特點。本咒出自《禅門日誦》,為必讀咒語之一。

注音

準提咒注音:

準提咒語:

稽首皈依蘇悉帝頭面頂禮七俱胝

我今稱贊大準提唯願慈悲垂加護

南無飒哆喃。三藐三菩陀。

俱胝喃。怛侄他。

唵。折戾主戾。準提娑婆诃。

清心咒語注音:

nāmósàduōnán,sānmiǎosānpútuó,

jùzhīnán,dázhítuō,

ǎn,zhélìzhǔlì,zhǔntísuōpóhē.

修學方法

頌讀經典是調伏心靜的好方法。

此外,練功要選清涼的地方進行。

如果心不靜,條件不許可的話,不要迫自己練功,不要傻練,因為心靜需要過程。

應用

觀自在菩薩,行深般若波羅蜜多時,照見五蘊皆空,渡一切苦厄。舍利子,色不異空,空不異色,色即是空,空即是色,受想行識,亦複如是。舍利子,是諸法空相,不生不滅,不垢不淨,不增不減。是故,空中無色,無受想行識,無眼耳鼻舌身意,無色聲香味觸法,無眼界,乃至無意識界,無無明,亦無無明盡,乃至無老死,亦無老死盡,無苦集滅道,無智亦無得,以無所得故。菩提薩陀,依般若波羅蜜多故,心無挂礙,無挂礙故,無有恐怖,遠離颠倒夢想,究竟涅槃。三世諸佛,依般若波羅蜜多故,得阿褥多羅三藐三菩提。故知,般若波羅蜜多,是大神咒,是大明咒,是無上咒,是無等等咒,能除一切苦,真實不虛,故說般若波羅蜜多咒,即說咒曰:

揭締,揭締,波羅揭締,波羅僧揭締,菩提薩婆呵。

更常用的名字就叫普善咒

佛頭——南無佛馱耶.南無達摩耶.南無僧伽耶.南無本師釋迦牟尼佛.南無大悲觀世音菩薩.南無普庵祖師菩薩.南無百萬火首金剛王菩薩.

起咒——咒首.迦迦迦研界.遮遮遮神惹.吒吒吒怛那.多多多檀那.波波波梵摩.

咒身——合尾摩梵波波波.那檀多多多.那怛吒吒吒.惹神遮遮遮界研迦迦迦.迦迦迦研界

一回

一段回身-合尾迦迦雞雞俱俱雞.俱雞俱.兼喬雞.喬雞兼.界研迦迦迦.迦迦迦研界

二段回身-合尾遮遮支支朱朱支.朱支朱.占昭支.昭支占.惹神遮遮遮.遮遮遮神惹

三段回身-合尾吒吒知知都都知.都知都.擔多知.多知擔.那怛吒吒吒.吒吒吒怛那

四段回身-合尾多多谛谛多多谛.多谛多.談多谛.多谛談.那檀多多多.多多多檀那

五段回身-合尾波波悲悲波波悲.波悲波.梵波悲.波悲梵.摩梵波波波.波波波梵摩

六段咒身-合尾摩梵波波波.那檀多多多.那怛吒吒吒.惹神遮遮遮界研迦迦迦.迦迦迦研界

二回

一段回身-合尾迦迦雞雞俱俱雞喬兼.兼兼兼兼兼.驗堯倪.堯倪驗界研迦迦迦.迦迦迦研界

二段回身-合尾遮遮支支朱朱支昭占.占占占占占.驗堯倪.堯倪驗惹神遮遮遮.遮遮遮神惹

三段回身-合尾吒吒知知都都知多擔.擔擔擔擔擔.喃那呢.那呢喃那怛吒吒吒.吒吒吒怛那

四段回身-合尾多多谛谛多多谛多談.談談談談談.喃那呢.那呢喃那檀多多多.多多多檀那

五段回身-合尾波波悲悲波波悲波梵.梵梵梵梵梵.梵摩迷.摩迷梵摩梵波波波.波波波梵摩

六段咒身-合尾摩梵波波波.那檀多多多.那怛吒吒吒.惹神遮遮遮界研迦迦迦.迦迦迦研界

三回

一段回身-合尾迦迦雞雞俱俱耶.喻喻喻喻喻喻喻喻喻.界研迦迦迦.迦迦迦研界

二段回身-合尾遮遮支支朱朱耶.喻喻喻喻喻喻喻喻喻.惹神遮遮遮.遮遮遮神惹

三段回身-合尾吒吒知知都都耶.奴奴奴奴奴奴奴奴奴.那怛吒吒吒.吒吒吒怛那

四段回身-合尾多多谛谛多多耶.奴奴奴奴奴奴奴奴奴.那檀多多多.多多多檀那

五段回身-合尾波波悲悲波波耶.母母母母母母母母母.摩梵波波波.波波波梵摩

六段咒身-合尾摩梵波波波.那檀多多多.那怛吒吒吒.惹神遮遮遮界研迦迦迦.迦迦迦研界

佛尾?.波多吒.遮迦耶.夜闌?.阿瑟吒.薩海吒.漏泸漏泸吒.遮迦夜.挲婆?.無數天龍八部,百萬火首金剛.昨日方隅.今日佛地.普善到此.百無禁忌.

影響

觀自在菩薩,行深般若波羅密多時,照見五蘊皆空,度一切苦厄。

舍利子,色不異空,空不異色,色即是空,空即是色;受想行識,亦複如是。

舍利子,是諸法空相:不生不滅,不垢不淨,不增不減。

是故空中無色,無受想行識。

無眼耳鼻舌身意,無色聲香

般若波羅密多心經

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