對蝦的感受
我喜歡畫蝦,并“深深領悟到，隻有養蝦，感受生活中的蝦，才會發現蝦的個性的美，當蝦的個性的美與你心靈的美相碰撞時，你的作品内涵和表現形式才會升華。藝術作品不是他人的作品風格，而是你自己的内心世界的反映，畫好蝦隻有用心靈的想象、感受于自然，用心靈和自然造化作品，才能成為自己的藝術風格和具有時代特色的藝術品”。更希望畫蝦朋友加入到畫蝦愛蝦之中,弘揚齊白石畫蝦創新精神，以畫為友，共建畫蝦平台，共享畫蝦新技法。
畫蝦；養蝦；感悟蝦
畫蝦很難畫出名，一畫蝦，在每個人心裡，都會聯想到齊白石大師畫蝦。我畫了二十多年，開始學畫蝦時，臨摹了大量的齊白石的蝦。也搜集觀摩了董鴻飚、李春造、胡絜青、婁師白、孫林、齊良遲，齊良芷、蕭承震、呂永福,齊秉正，張大壯、林海鐘、齊靈根、齊秉慧、齊子如、齊亮夫、茂全、廖勁松、燕宇、王為一、王東常、張錦炎、張世傑、張金玲、王福元、張增榮、立新、臧緒璞、巴山、張乃成、騰飛、劉墨、張輝、等一大批畫師的作品，從中吸取了很多寶貴的表現技法。
大部份畫師很難跳出齊白石的畫法，也不敢善意更改齊白石的畫蝦的表現畫法。為什麼蝦的表現形式達到了極緻。以畫蝦為例：蝦的精确的形态，蝦的有彈力的透明體，蝦在水中浮遊的動勢，把藝術造型的“形”“質”“動’三個要素完滿地表現出來。這樣豐富的内容，老人用的是極簡練的筆墨，不能多一筆，也不能少一筆，一筆一筆可以數得出來。以極簡練的筆墨表現出豐富的内容是藝術造型的最高标志。所以我們完全可以理解，為什麼小小的幾蝦，能在千紫萬紅中突現出來。”看齊白石畫的蝦形象寥寥數筆，蝦的神、形、質、意、态、趣樣樣具妙，達到了不似真蝦，勝似真蝦的‘似與不似之間’的妙境。這也是齊白石反複臨摹八大畫蝦，六十歲後親自養蝦反複觀察、體會、誇張、提練使蝦的形象更生動更精彩，幾十年艱辛苦練會意的過程，形成了齊白石畫蝦第一人的稱号，所以說齊白石畫的蝦是他本人經過幾十年的演變，求變所得出的經驗。
胡絜青說過：“學習齊老師的蝦，不是一天之功，是由生活中觀察，反複提煉，才能得到活生生的在水中跳躍透明的群蝦。這也是叫後學者要能師化自然而能有所創新，不可墨守成規。這隻是在學習中的一段模仿過程。”齊白石老人當年己告訴後者“學我者生，似我者死”。要學畫蝦要學他的精神與要領，而不要在表象形似上模仿。如何求變，這是我想畫好蝦深一步的想法。
我開始養蝦、捉蝦、觀蝦、畫蝦，逐漸發現，蝦看似慢悠悠地遊，遇到對手時它勇猛奔上去伸展雙臂與它博鬥，打斷雙臂在所不惜。當然也有好漢不吃眼前虧的：遇到情況不妙時，它能迅速彎腹往後跳走，消失在對方可捕獲的範圍之外。在饑餓時，遇到對方會勇敢沖上前，緊緊夾住對方雙臂任它跳躍，直到戰勝對手并吃掉對方，保存自己。看，它獨立站在石頭上的姿态，昂頭挺背，外型流暢，全身像披了盔甲但透明有彈性，雙臂保持戰鬥的姿态。看似非常小，卻在我的心中是那麼的英姿雄壯。就像站在高山上的駿馬，充滿陽剛之氣。我伸手去捉它時卻靈敏地往後跳躍，當我把它抓在手中時，它的自身的彈力，拼命掙紮求生的本能，讓我感受到蝦的張力在伸展在跳躍。不忍心強制剝奪它對生命的渴望，而迅速地把它放進水裡，它能快速尋找安全點後，又能迅速自由而快樂地遊動尋找……我又忍不住拿起手中的畫筆，在它面前晃動，好似又要侵犯它似的，而它迅速伸展雙臂打開雙鉗沖了過來與之博鬥。我要讓小小的蝦反映我内心的世界，我性格的快樂豁達使我産生了對蝦的表現形式的重新認識。我找到了，我感受到了，讓我找到了我畫蝦的突破點。
我在畫蝦時更加注重蝦的習性表達和動态變化，我畫的蝦雙鉗多是張開的，好似張開的鷹爪，在尋找獵物。這或許不符生活的真實，但這種稍加變形誇張的蝦鉗，卻符藝術誇張的真實，符合了蝦為了生存而好鬥的個性的真實。
我的陶瓷蝦畫布局也有特色：整個畫面充滿力量和活力，并将蝦的陰柔的親和力和蝦的陽剛的氣勢美融合一起，巧妙地運用陶瓷色料工藝材質美，來表現蝦的美。側峰用筆表現蝦的背、胸、腹，整個蝦身外殼就像透明體，富有彈性而堅韌。圓潤而有力度的鐵線篆用筆表現了一雙好鬥的蝦臂和雙鉗，以流暢而富有彈性美的線條表現了蝦須，使之剛柔靈動，胸下部的腳有向前伸展的，也有為快速遊弋而收起來的，看腹節中的小腳好似在不停地劃動和蝦須的不斷擺動，仿佛在往前遊動。陶瓷造型的特殊性，也決定畫蝦布局的不同，因為是陶瓷是立體的型體，每個面都要有内容，所以通景式的布局使每個面都有獨立的構成形式，蝦的不同姿态表達了蝦在遊玩中不同情節和意境美，看一群蝦在圓圓的月光下追逐，後面的蝦緊緊跟上，生怕遊在前面的蝦把月吃悼而打擾了平靜湖面，另一組蝦在搶奪剛掉下的花辨而急奔，還有一群蝦在遊弋中尋找，也想湊湊熱鬧……慢慢轉着一看，群蝦遊弋，姿态各異，栩栩如生，神韻充盈，畫出了蝦從容遨遊和生動活潑的‘樂在其中’的情味和詩的意境美，好似也表達了蝦的快樂和蝦的感想：“小河湖泊任我遊，卻被蝦翁畫中留。圍着白玉團團轉，快樂遨遊在神州。”獨特的審美意識，充分顯示了這些小生命的美，蝦的個性美也正好表達了我對陽剛之美的追求。
我借婁師白對齊白石畫蝦的總結同樣也代表着我畫蝦的感想：“我認為，齊老師繪畫創作的蝦，是他對生活的體驗、感受與他的主觀願望有機結合的成品。齊老師常說：他幼年時為蘆蝦所欺。又常說：河蝦雖味鮮，但不如對蝦更豐滿；對蝦固然肥碩，但無河蝦的長鉗造型之美。這就說明齊老畫蝦的藝術創作，是有深厚的思想基礎的。這正是齊老膽敢獨創的動力。齊老塑造的生動的河蝦兼對蝦的形象，是取河蝦及對蝦各自的特征，按照齊老自己想象中的蝦，而創造了蝦的藝術典型形象。”張澡說過：“外師造化，中得心源”，藝術創作名言，也就是說畫蝦，不能隻會形式上畫蝦，形式上再美，也是對生活中物象的摹仿，對前人作品的摹仿，我認為它是藝術家必備的藝術功底和繪畫能力。
感受齊白石畫蝦的演變過程和愛蝦的癡迷，我深深領悟到，隻有養蝦，感受生活中的蝦，才會發現蝦的個性的美，當蝦的個性的美與你心靈的美相碰撞時，你的作品内涵和表現形式才會升華。藝術作品不是他人的作品風格，而是你自己的内心世界的反映，隻有用心靈感受自然，用心靈和自然造化融入作品，才能形成自己的藝術風格，創造出具有時代特色的藝術品。
相關人物
祁明義
1952年生于滄州，河北滄縣人，是當代中國國畫壇的著名寫意畫家，自幼天資聰穎，酷好書畫。少承家學，詩文頗具才氣，多為師長見愛。師從當代著名書畫家黃绮先生，功習書畫，初露頭角。繼與國畫藝術大師婁師白及齊白石老先生的子女等名家交往甚密，筆墨大進。畢業于河北大學後工作于滄州市委黨校。中國書畫家協會會員。其作品被中央各部委、各省市機關、各地書畫名家收藏，其作品多次在國家級比賽中獲獎。技法全面，從國畫的寫意、工筆到西畫的素描、油畫、水彩、水粉，無所不通，因此探索新的藝術形式時，尤顯優勢。他的作品注重對心靈的卓越表現，為中國寫意畫的創新作了富有成就之探索。先後到日本、韓國、印度、香港等地參加畫展。被譽為“東亞蝦王”。
齊白石
齊白石（1864年--1957年）原名純芝，号渭青、蘭亭，後改名璜，号瀕生，别号白石、白石老人，别署杏子塢老民、星塘老屋後人、借山吟館主者、寄萍、齊大、木居士、湘上老農、三百石印富翁等。湖南湘潭人，20世紀國畫藝術大師，20世紀十大書法家、畫家之一，世界文化名人。擅長中國畫、書法、篆刻和詩歌。一生作畫不辍，留下大量詩、書、畫、印作品，傳世畫作有《墨蝦》、《牧牛圖》、《蛙聲十裡出山泉》等。著有《借山吟館詩草》、《白石詩草》、《白石印草》、《白石老人自傳》等；出版有《齊白石作品選集》（三卷本）、《齊白石山水畫選》、《齊白石全集》（十卷本）等各種畫冊、畫集近百種。
