文字源流
會意字。從“刍”字的甲骨文字形（圖1）來看，它的左邊像兩株草，右邊像一隻大手（“又”），表示用手去拔草。其金文（圖2）的形體發生了一點變化，由甲骨文的左右結構變成了上下結構，但基本含義沒變，仍是用手去拔草的意思。戰國文字所從的“又”或變為“彐”形（圖3、4、5），草形或變為“X”形（圖3）或“十”形（圖4、5）。小篆（圖6）的形體發生了訛變，“草”形猶在，但“手”已經變得看不出來了。楷書繁體“芻”的形體是由小篆形體演變而來的。簡化字“刍”由草書楷化而來。
《說文解字》裡說：“刍，刈（yì）草也。”所謂“刈草”就是“割草”的意思。它是個動詞。當“刍”用作名詞時，表示喂牲口用的草。也正因為喂牛羊的草叫“刍”，所以我們才稱牛羊等動物回嚼時為“反刍”。後來“刍”也引申指割草的人。
古人寫論說文常常将自己的言論稱為“刍議”，相當于“刍言”，表示是草野之人的淺見，這是一種自謙。現代人學習古人這種謙虛精神，也往往把自己文章的題目定為《××刍議》。這個“刍議”不一定說是草野之人的淺見，而大半是說自己的見解很粗糙淺薄。
詳細釋義
古籍釋義
說文解字
【卷一】【艸部】叉愚切（chú）
刈艸也。象包束艸之形。
說文解字注
刈艸也。謂可飤牛馬者。
象包束艸之形。叉愚切，古音在四部。
廣韻
測隅切，平虞初 ‖ 芻聲侯部（chú）
芻，芻豢。《說文》雲：“刈草也。”俗作蒭。亦姓，出何氏《姓苑》。測隅切。二。
康熙字典
【申集上】【艸部】 芻；康熙筆畫：10；部外筆畫：4
《唐韻》側愚切。《正韻》楚徂切，并音初。《說文》：刈草也。《詩·大雅》：詢于刍荛。疏：刍者飼牛馬之草。《孟子》：猶刍豢之悅我口。《趙注》：草食曰刍。《韻會》：羊曰刍，犬曰豢，皆以所食得名。
又《禮·祭統》：士執刍。注：藁也。《詩·小雅》：生刍一束。箋：苽草刈取以用曰刍，故曰生刍。
又草名。《小雅》：終朝采綠。箋：綠，王刍也。
又梵語謂僧曰苾刍。
又刍尼。《許彥周詩話》：嘗作七夕詩，押潘尼字，難于屬和，後讀《藏經》有呼喜鵲為刍尼。
又姓。見《何氏姓苑》。
又《集韻》葘尤切。音鄒。韓愈《驽骥》詩：力小若易制，價微良易酬。渴飲一鬥水，饑食一束刍。《六書正譌》：刍象包束草之形，俗作蒭，非。《幹祿字書》：通作?、?。
考證：“《孟子》：‘猶刍豢之悅我口。趙注：草牲曰刍。’”謹照原文牲改食。
字形書法
字形對比
書寫提示
音韻集成
中上古音
韻書集成
