原文
滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空。青山依舊在，幾度夕陽紅。
白發漁樵江渚上，慣看秋月春風。一壺濁酒喜相逢，古今多少事，都付笑談中。
譯文
滾滾長江向東流逝，不再回頭，多少英雄像翻飛的浪花般消失。是與非、成與敗何必太在意，都會過眼而去，隻有青山依然屹立，太陽依然東升西落。白發蒼蒼的漁翁與樵夫泊船江面，早已習慣四時變化，難得見了一次面，便暢飲一壺濁酒，笑談古今。
注釋
淘盡：蕩滌一空。漁樵：漁父和樵夫。渚：水中的小塊陸地。
濁酒：用糯米、黃米等釀制的酒，較混濁。
簡介
臨江仙詞牌名的起源
臨江仙源起頗多說法。任二北，據敦煌詞有句雲“岸闊臨江底見沙”謂辭意涉及臨江；明董逢元輯《唐詞紀》謂此調“多賦水媛江妃”故名；黃升《花庵詞選》卷一雲“唐詞多緣題，所賦《臨江仙》則言仙事……”唐教坊曲，用作詞調。又名《謝新恩》、《雁後歸》、《畫屏春》、《庭院深深》、《采蓮回》、《想娉婷》、《瑞鶴仙令》、《鴛鴦夢》、《玉連環》。敦煌曲兩首，任二北《敦煌曲校錄》定名《臨江仙》，王重民《敦煌曲子詞集》作《臨江仙》。
詩詞鍊接
江水：孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流。（李白《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》）
天門中斷楚江開，碧水東流至此回。（李白《望天門山》）青山：兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來。山外青山樓外樓。綠樹村邊合，青山郭外斜。一是寫景，二是以靜襯動夕陽：夕陽無限好，隻是近黃昏。（李商隐·樂遊原）大漠孤煙直，長河落日圓（王維·使至塞上）予人蒼涼之感。
作者簡介
楊慎，明代文學家。字用修，号升庵。新都（今屬四川）人。七歲能背許多詩。十一歲時，會寫近體詩。十三歲時，随父入京師，沿途寫有《過渭城送别詩》、《霜葉賦》、詠《馬嵬坡》詩等，其《黃葉詩》，轟動京城。二十一歲時，參加會試，文章被列為卷首。誰知燭花燒壞了考卷，使其名落孫山。二十四歲時，再次參考，殿試第一，即狀元，授翰林修撰。從此，正式登上明朝政治舞台。
賞析
詞的開首兩句令人想到杜甫的“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來”和蘇轼的“大江東去，浪淘盡千古風流人物”，以一去不返的江水比喻曆史進程，用後浪推前浪比喻英雄叱咤風雲的豐功偉績，然而這一切終将被曆史長河帶走。《論語·子罕》：“子在川上曰：逝者如斯夫”也使用江水東流來比喻時間流逝。此句豪邁、悲壯，有英雄功成名就後的失落孤獨感，又含高山隐士對名利的淡泊輕視。讓人感到曆史是濃厚深沉的，不似單刀直入的快意，而似曆盡榮辱的滄桑。“是非成敗轉頭空”是對上兩句的總結，可看出作者的曠達超脫。
青山和夕陽象征着自然界和宇宙的亘古悠長，盡管曆代興亡盛衰、循環往複，但青山和夕陽都不會随之改變，流露出一絲人生易逝的悲傷感。
下片在這凝固地曆史畫面上，為我們展現了白發漁樵的形象，任驚濤駭浪、是非成敗，隻着意于春風秋月，在把酒談笑間，固守一份甯靜與淡泊。“慣”字表現出了一絲孤獨與蒼涼。“一壺濁酒喜相逢”使這份孤獨與蒼涼有了一份安慰，有朋自遠方來的喜悅，給這首詞的甯靜氣氛增添了幾份動感。“濁酒”顯現出主人與來客友誼的高淡平和，也可見醉翁之意不在酒。
上片由古至今，切入角度大。透過曆史現象詠歎“青山依舊”，宇宙永恒，英雄功業，恰如夕陽，美好短暫。四、五句在景語中富哲理、意境深邃。下片甚至可想象成作者的自畫像，在老翁形象中寄托自己的人生理想，特寫鏡頭是“笑”。他的睿智博學，使他能夠從容不迫地指點江山，評說是非。顯現出詩人鄙夷世俗、淡看個人榮辱得失的淡泊灑脫和一種大徹大悟的曆史觀和人生觀。
全詞有懷古，也有托物言志。該詞豪放中有含蓄，高亢中有深沉。在蒼涼悲壯的同時，又創造了一種淡泊甯靜的氣氛，一種高遠意境在這種氣氛中反映出來。
此詞為詠史之作，借叙述曆史興亡抒發人生感慨。基調慷慨悲壯，讀來令人蕩氣回腸、回味無窮，平添萬千感慨。曆古千年，是非榮辱，你争我奪，不過如此！
比較：這首詞不同于一般登臨古迹、觸景生情的懷古之作。它寫由曆史變遷所引起的人生感慨，基調更為積極。剛才說過這首詞原本為《廿一史彈詞》《說秦漢》的開場詞，卻始終未提及秦漢的任何英雄人物和曆史事迹。它最大特點是“清空”，清澈的清，空靈的空，不像蘇轼的《念奴嬌赤壁懷古》要涉及具體地點，具體人物，具體事件；“清空”，使這首詞具有更高的藝術概括力，給人以豐富的聯想。也使其置於《三國演義》卷首，十分貼切，令人對三國人物賢愚忠奸、是非曲直，産生許多遐想。也不像杜甫《登高》傾訴了詩人長年飄泊、老病孤愁的複雜感情。前人論詞說：“詞要清空，不要質實。”《聽秋聲館詞話》正以“清空”二字評這首詞。
