字源演變
“居”字在現代漢語中的常用義是住留、居住，但這個意義古字作“凥”。“凥”是會意字，戰國文字寫作圖A，字形由“屍（人身體形）”和“幾（依憑或坐用的）”兩部分組成。古人席地而坐，即在地面鋪上席子，人坐在席上，随着文明的演進，席上有床有幾，幾高床低，人坐在床上，困了靠着幾休息，古人叫憑。古代人的坐姿和現代人的坐姿是有區别的，古人席地而坐，雙膝着席，臀部貼在腳跟上。甲骨文字即、既諸字，正是這種坐姿的寫真。
“居”最早是蹲的意思，是個形聲字。字形從“屍”表意，“古”表聲。西周文獻常見居字，可見西周時代已經有居字。西周金文居簋之居作圖1，居字旁多出一筆，當是筆誤所緻，釋為居字是可信的。
《說文解字》說居字“從屍古者，居從古”，是說蹲踞是從古而來的習俗，所以從“古”。嚴可均校議：“說解有脫誤。當作‘從屍古聲，古文居從立’。按：居古聲相近。《玉篇》居，古文作‘㞐’。《汗簡》卷中之一引《說文》作‘㞐’，即此所雲從立者也。”後來，為蹲的意義另造了個踞字，居處的居就用了蹲踞字的本字，“凥”字就作廢不用了。這樣，居的比較古的常用意義就是住了。
由住的意義，引申出站在、處在的意義來。在左邊叫“居左”，處于首位叫“居首”，處于高處叫“居高”。人住在家裡，這是一件平平常常的事情，居也便引申為平時、平常。如《論語·先進》：“居則曰：'不吾知也！，如或知爾，則何以哉？”居蹲總要占據一定的地方，故居又指占據或處在某種地位或某個地方。
現代釋義
基本釋義
居jūㄐㄩˉ
1.住：～住。～民。同～。隐～。～處（chǔ）（a.住所；b.指生活處境）。
2.居住的地方：新～。故～。遷～。蝸～（喻窄小的住所）。
3.當，占，處于：～首。～中。～高臨下。二者必～其一。
4.安着，懷着：～心（懷着某種念頭，有貶義）。
5.積蓄，儲存：奇貨可～（a.指商人把珍稀的貨物儲存起來，等待時機高價出售；b.喻挾持某種技藝或某種事物以謀求功名利祿）。
6.停留：～守。
7.平時：平～。
8.姓。
詳細釋義
居jū
〈動〉
(象形。金文字形,是「踞」的本字,象人曲胫蹲踞形。本義:蹲着)
同本義。後作「踞」[squat;sit]
居，蹲也。從屍，古者居從古，俗居從足。——《說文》
不宜居見長者。——《史記》
昔阖廬食不二味，居不重席，室不崇壇。——《左傳》
居住[dwell;live;reside]
則居可知矣。——《易·系辭下》
仁者居之。——《呂氏春秋•離俗》
卒不居趙地。——《呂氏春秋•達郁》
寝居直夢。——《淮南子•地形》
居者，居其所也。——《谷梁傳·僖公二十四年》
天王出居于鄭。——《左傳•僖公二十四年》
面山而居。——《列子•湯問》
楚人貧居。——三國魏·邯鄲淳《笑林》
君子居必擇鄉。——《荀子•勸學》
自吾氏三世居是鄉。——柳宗元《捕蛇者說》
城居者未之知。——明·袁宏道《滿井遊記》
居者皆獵戶。——清·徐珂《清稗類鈔•戰事類》
又如:居儉(居家儉約);居恒(安閑度日);居移氣,養移體(人的所處環境可以改變人的氣質,供養可以改變人的體質)
坐[sit;have a seat]
居，吾語女。——《禮記•樂記》。注:「坐也。」
孔子閑居。——《仲尼燕居》
數各居其上三分。——《禮記•王制》
令女居其上。——褚少孫《西門豹治邺》
處在,處于[be in;be in a certain position]
佛印居石。——明·魏學洢《核舟記》
魯直居左。
居左者右手執蒲葵扇。
居右者椎髻。
又如:居先(處于先位);居賣(在市場上做買賣);居貧(處于貧困的境地);居安資深(掌握學問牢固而根底深厚);居易(處于平常情況)
積儲[store up]
假貨居賄。——《國語•晉語》
居物緻富。——《漢書•張湯傳》
居為奇貨。——《聊齋志異•促織》
居之以為利。
又如:居積(囤積财物);居仁由義(内心存仁,行事循義);居物(囤積财物);居販(居積販賣)
占[occupy]
謀計居多。——清·邵長蘅《青門剩稿》
又如:二者必居其一;居多(占多數);居有(據有,占有)
治理;安置[manage]
居天下之人，使安其業。——柳宗元《梓人傳》
又如:居材(處置木材);居處(安置;處置)
停止;休息;止息[stop; rest;stay]
居十日。——《韓非子•喻老》
居五日。
居數月。——《淮南子•人間訓》
不可久居。——唐·柳宗元《至小丘西小石潭記》
當;擔任[hold the post of]。如:居位(居官任職);居職(在職,任職)
〈形〉通「倨」。傲慢[arrogant]
莫肯下遺，式居婁驕。——《韓非子•詭使》
詞性變化
居jū
〈名〉
住所,住宅[house;residence;dwelling]
問其名居，不告而退。——《左傳•宣公二年》
居停主人勿複言。——《宋史•丁謂傳》
其居僅僅足。——清·洪亮吉《治平篇》
一人之居。
又如:居停(主人,東家;寓所,臨時借住的地方);居址(住所地址);居廬(泛指住房);居宿(指住處)
平素家居[dwell usually]
居則曰:「不吾知也。」——《論語•先進》
又如:居平(居常);居冠(古代官員退朝居家時所戴的帽子);居盈(過富貴生活);居常(平時,平常)
可以吃到茶點、飲料或飯菜的店鋪[restaurant]。如:六朝居;同和居;金陵居;砂鍋居
古籍釋義
說文解字
【卷八】【屍部】九魚切（jū）
（居）蹲也。從屍古者，居從古。
踞，俗居從足。
〖注釋〗徐铉等注：居從古者，言法古也。
【卷十四】【幾部】九魚切（jū）
處也。從屍得幾而止。《孝經》曰：“仲尼凥。”凥，謂閑居如此。
說文解字注
【卷八】【屍部】
（居）蹲也。足部曰：“蹲，居也。”二字為轉注，今足部改居為“踞”，又妄添“踞”篆，訓雲“蹲也”，總由不究許書條理，罔知古形古義耳。立部竣下亦曰“居也”，亦同義而譌為“偓竣也”，蓋俗本之紛亂如此。《說文》有凥，有居。凥，處也，從屍得幾而止，凡今人居處字，古隻作凥處。居，蹲也。凡今人蹲踞字，古隻作居。《廣雅·釋诂二》“凥也”一條，《釋诂三》“踞也”一條，畫然分别。曹憲曰：“按《說文》今居字乃箕居字”，近之矣。但古人有坐、有跪、有蹲、有箕踞，跪與坐皆厀著於席，而跪聳其體，坐下其?。《詩》所謂“啟處”，《四牡》傳曰：“啟，跪也；處，居也。”《四牡》“不遑啟處”，《采薇》《出車》作“不遑啟居”，“居”皆當作“凥”。許凥下雲“處也”，正本毛傳引伸之為凡凥處字也。若蹲，則足底著地，而下其?、聳其厀曰蹲。其字亦作“竣”。“原壤夷俟”，謂蹲踞而待，不出迎也。若箕踞，則?著席而伸其腳於前，是曰箕踞。趙佗箕踞見陸賈，聞賈言乃蹷然起坐是也。箕踞為大不敬，三代所無。居篆正謂蹲也，今字用蹲居字為凥處字，而凥字廢矣。又别制踞字為蹲居字，而居之本義廢矣。
從屍，古聲。各本作“古者居從古”，乖於全書之例，淺人因下雲“俗居從足”而竄改譌謬耳，今正。九魚切，五部。
?，俗居從足。小徐本如此，不誤。大徐本篆作踞，非也。小徐雲“?，一本從居”，則小徐時固有兩本。
【卷十四】【幾部】
処也。各本作“處”，今正。凡屍得幾謂之凥，屍即人也。引申之為凡凥処之字，既又以蹲居之字代凥，别制踞為蹲居字，乃緻居行而凥廢矣。《方言》《廣雅》凥処字皆不作居，而或妄改之。許書如“家，凥也”，“宋，凥也”，“寁，凥之速也”，“寠，無禮凥也”，“宭，羣凥也”之類，皆改為居，而許書之衇絡不可知矣。
從屍幾。會意。九魚切，五部。
屍得幾而止也。釋會意之恉，較舊本增三字。
《孝經》曰：“仲尼凥。”《孝經》首章首句也。今作“居”。許君受魯國三老所獻、衛宏所校古文《孝經》如是。《釋文》引鄭本亦作“凥”。《顔氏家訓》雲：“仲尼居三字之中，《三倉》尼旁益丘，《說文》屍下施幾，如此之類，何由可從，甚為纰缪。”鄭所據者古文真本，屔字亦是孔子命名取字本義，何雲不可從也。
凥，謂閑凥如此。此釋《孝經》之凥，即《小戴》之《孔子閑居》也。鄭《目錄》曰：“退朝而處曰燕居，退燕避人曰閑居。”閑居而與曾子論孝，猶閑居而與子夏說恺弟君子。故《孝經》之凥謂閑處，閑處即凥義之引申。但閑處之時，實憑幾而坐。故直曰“仲尼凥”也。如此謂屍得幾。
廣韻
居之切，平之見‖古聲之部（jī）
居，語助，見《禮》。
九魚切，平魚見‖古聲魚部（jū）
居，當也。處也。安也。九魚切。十四。
康熙字典
【寅集上】【屍部】居；康熙筆畫：8；部外筆畫：5
古文：㞐、㝒
（jū）《廣韻》九魚切。《集韻》《韻會》《正韻》斤於切，并音車。《說文》：凥處也。從屍，得幾而止也。引孝經，仲尼凥，凥謂閑居，如此會意。今文作居。
又《廣韻》：安也。《書·盤庚》：奠厥攸居。《禮·王制》：凡居民，量地以制邑，度地以居民，地邑居民，必參相得。
又《書·舜典》：五宅三居。注：三居，謂周之夷服，鎮服，蕃服也。
又坐也。《論語·陽貨》：居，吾語女。
又積也，蓄也。《書·臯陶谟》：懋遷有無化居。注：化，易也。謂交易其所居積也。
又《史記·平準書》：富商?谷百數，廢居，居邑。徐廣注：廢居，貯蓄之名。有所廢，有所蓄，言乘時射利也。
又止也。《禮·月令》：季秋行春令，師興不居。疏：不休止也。又海鳥曰爰居。《魯語》：爰居止於魯東門外。又姓。漢居般，封宋城侯。
（jī）又《廣韻》《集韻》《韻會》并居之切，音基。語助辭。《禮·檀弓》：公儀仲子之喪，舍其孫而立其子。檀弓曰：何居，我未之前聞也。注：怪之之辭，猶言何故也。一說何居，猶言此義何處。居讀如字，不必改音基。《集韻》：通作其。
又葉居禦切，音據。《詩·召南》：惟鸠居之。葉下禦。《唐風》：無巳太康，職思其居。葉下瞿。瞿去聲。○按《說文》：居，一訓蹲。《長箋》：以凥為凥處，居為蹲踞。《韻會》《正韻》收入禦韻，引《詩》：居居懷惡，不相親比，是居有倨音。《正字通》：雲：蹲踞通作倨。居止，居處，與蹲踞，貴倨，從經史分見可也。
【子集下】【幾部】凥；康熙筆畫：5；部外筆畫：3
（jū）《集韻》《正韻》并斤於切，音居。《說文》：處也。從屍，得幾而止也。《玉篇》：與居同。《晉書·胡母謙傳》：凥背東壁。《正韻》古居字。凥從幾案之幾，與尻字不同。
音韻集成
中上古音
韻書集成
