大槐樹祭祖習俗

大槐樹祭祖習俗

中國民間尋根祭祖活動
早在明朝洪武至永樂年間發生在洪洞大槐樹下的曠古絕今的移民大遷徙,曆時50年,遷民18次,遍布京、冀、魯、皖、蘇、鄂、秦、隴等18個省市500多個縣份,是曆史上規模最大、時間最長、範圍最廣的官方大移民。而這也成就了洪洞“天下故鄉、華人老家”的美譽。六百多年來,洪洞大槐樹被賦予神性,回鄉祭祖的大槐樹後裔絡繹不絕,形成了豐富的移民傳說和悠久的祭祖傳統。近年來,大槐樹景區發揮“老家親情”旅遊的特點,結合“晉善晉美”的宣傳主題,完善大槐樹移民資料,加強與移民後裔的溝通聯系,以大槐樹景區為核心,讓全國及全世界的移民後裔感受到這裡就是“根”,就是“家”。[1]
  • 中文名:大槐樹祭祖習俗
  • 外文名:
  • 地點:
  • 地理位置:山西省
  • 景區等級:國家AAAA級旅遊景區
  • 氣候類型:暖溫帶半濕潤大陸性季風氣候
  • 開放時間:7:00—19:30
  • 門票價格:80元/人
  • 所在地:山西省洪洞縣
  • 批準時間:2008年6月7日
  • 遺産編号:Ⅹ-90

曆史淵源

大槐樹祭祖習俗是山西省洪洞縣在清明節期間舉行的一種中國民間尋根祭祖活動,主要是移民後裔通過焚香、獻供、跪拜等形式,表達自己對祖先和家鄉的懷念之情。

洪洞大槐樹移民活動始自宋室南遷,止于清代中後期開發邊疆,其中以洪武初年(1368)到永樂十五年(1417)大約五十年間為高潮,在此期間一共從山西遷民18次,其中洪武年間10次,永樂年間8次。這些移民直接遷徙地包括18個省(市)裡的498個縣(市),包括漢、回、蒙等多個民族。

大槐樹移民後裔已遍及全球。清末時,洪洞賈村景大啟在山東曹州任官,交遊甚廣,與許多洪洞大槐樹移民後裔相識,經與山東長山縣司吏劉子林、河南杞縣告老還鄉的賀柏壽(均為洪洞籍)共議,遂修建經幢、石塔、長廊、木枋、茶亭等,并于原古大槐樹舊址豎碑建造碑亭,古大槐樹處初具規模。在中國民間流傳着洪洞大槐樹的移民傳說,比如官方當時哄騙不願外遷的人到槐樹下集合,然後強行押解遷徙。

移民過程中形成了複形小腳趾的特點以及大小便喊“解手”(因為手被捆住了)之類的俗語;比如傳說牛姓從大槐樹遷徙河南時,父親将一口鐵鍋打破成三塊,分給三個兒子,三子各生六個兒子,形成河南十八處牛姓,自稱“打鍋牛”等。

因此,祭祖儀式後,看到很多人會折一小枝槐樹,或者帶一點泥土,甚至還有帶一個瓦罐來、在大槐樹前摔成碎片帶回去分給不能來祭祖的移民後代的。

儀式内容

迎請神主,敬香通神,敬獻三牲五谷,敬獻時鮮面點,敬獻福酒,三獻禮之後由公司董事長兼總經理範忠義先生向移民先祖敬緻祝文,表演隊伍向移民先祖敬獻樂舞、鼓祭,在飲福受祚環節,主祭人向陪祭人員及參與遊客分發獻點,賜飲福酒,代表先祖神靈護佑群生。最後所有人員列隊,鞠躬辭神,感謝古槐庇佑,感謝先祖功德。一鞠躬,再鞠躬,三鞠躬,伴随着6道彩煙噴發升騰,大槐樹尋根祭祖園庚寅年中元節祭祖大典落下帷幕。

傳承情況

“尋根祭祖節”,定為每年4月為期10天。主祭日為漢民族傳統掃墓節——清明節。每年清明時節大槐樹祭祖園内一時鳥聲鼎沸,熱鬧非凡,洪洞人以為奇觀,幾乎傾城出動擁入大槐樹祭祖園。看到在園内二、三代大槐樹和其樹木上,鳥兒落滿枝頭,它們時起時落,交頸偎依,仿佛經年不見的老朋友,在傾訴昔時的離别意,暢談今日在它處的思鄉之情,人們深深為之感動,都說:“移民的子孫要來祭祖,這些鳥兒也具有靈性,代表移民的子子孫孫,也是回老家來看望親人來了。

”這些鳥兒每天傍晚飛來,淩晨時分又向東北方向飛去。

它們的形狀像麻雀,但比麻雀略大,顔色是灰黑的,來時鳴音響亮,啾啾歡啼,去時叫聲凄涼,哀鳴而去,洪洞人民稱它為“思鄉鳥”、“吉祥鳥”,有人說它們是大槐樹移民死後所變,生不能歸故裡,死後化做鳥兒也要飛回故鄉,看看家鄉變化。

這一壯觀景象一直到清明節後才全部消失,來自海内外參加祭祖活動的槐鄉子孫無不為這一奇觀所驚歎,這個奇觀自首屆以來,每年的祭祖節都會重現,對此奇觀洪洞縣電視台錄制了專題片,在山西電視台、臨汾電視台都作了專題播映。1991年開始,景區先後成功舉辦“洪洞大槐樹尋根祭祖大典”共25屆,清明節為主祭日,每屆洪洞大槐樹尋根祭祖節都有數以萬計的大槐樹移民後裔雲集于此,表達着對大槐樹老家濃濃的愛、深深的情。

江澤民、喬石、李長春、劉雲山、劉延東等黨和國家領導人及賈平凹、張玉鳳等社會各界知名人世莅臨大槐樹尋根祭祖園參觀考察,尋根祭祖,揮毫潑墨,題詞留言。

第二十五屆洪洞大槐樹文化節于2015年3月29日至4月7在洪洞大槐樹景區舉行。全面展示“節慶大槐樹、休閑大槐樹、人文大槐樹、景觀大槐樹、華人大槐樹”等“五個大槐樹”的獨特魅力。

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