釋義
為侮辱，後引申為指責或嘲罵。
诟：一是恥辱；二是怒罵，辱罵。
指出他人過失而加非議、辱罵。
常以儒相诟病。——《禮記·儒行》
古人以儉為美德,今人乃以儉相诟病,嘻,異哉!——宋· 司馬光《訓儉示康》
出處
《禮記·儒行》：“今衆人之命儒也妄，常以儒相诟病。”鄭玄注：“诟病，猶恥辱也。”
示例
晉·幹寶《晉紀總論》：“若夫文王日昃不暇食，仲山甫夙夜匪懈者，蓋共嗤點以為灰塵，而相诟病矣。”
南朝梁·劉勰《文心雕龍·奏啟》：若能辟禮門以懸規，标義路以植矩，然後逾垣者折肱，捷徑者滅趾，何必躁言醜句，诟病為切哉。
宋· 司馬光《訓儉示康》：古人以儉為美德,今人乃以儉相诟病,嘻,異哉。
宋 蘇轼《與李公擇書》：非兄，仆豈發此，看訖，便火之，不知者以為诟病也。
元·揭傒斯《送劉以德赴化州學正序》：“而猶未能浸淫乎 三代 之教者，旬宣之道未盡，廉恥之化未興，诟病之風未除也。”
田北湖《與某生論韓文書》：“曩於所謂 唐 宋 大家者，私用臧否；然而流俗之耳目，且駭且怪，何以免此诟病也。”
