人物簡介
漢娜·阿倫特，猶太裔美國政治理論家，1906年出身于德國漢諾威一個猶太人家庭，在馬堡和弗萊堡大學讀哲學、神學和古希臘語；後轉至海德堡大學雅斯貝爾斯的門下，獲哲學博士學位。1933年先是流亡巴黎，1941年到了美國，1951年成為美國公民。同年，《極權主義的起源》一書出版，為她奠定了作為一個政治理論家的國際聲望。 她認為極權主義起源于19世紀的排猶主義和帝國主義。
流亡之前，阿倫特以一個猶太人的身份協助猶太組織工作，為此曾被納粹政府關押過。去美國之後，她為流亡者雜志《建設》撰寫評論等；做過肯舍出版社的編輯；1952年擔任過“猶太文化重建委員會”的負責人。自1954年開始，阿倫特在美國加利福尼亞大學、普林斯頓大學、哥倫比亞大學、社會研究新學院、紐約布魯克林學院開辦講座；後擔任過芝加哥大學教授、社會研究新學院教授。随着《人的狀況》、《在過去與未來之間》、《論革命》等着作的出版，使她成為二十世紀政治思想史上的矚目人物。1975年12月阿倫特因心髒病突發去世。
其他作品
1、《阿倫特和海德格爾書信集》
2、《阿倫特和雅斯貝爾斯書信集》
3、《阿倫特和布留歇爾書信集》（布留歇爾為阿倫特後來三十年歲月相濡以沫的丈夫）
4、《阿倫特和瑪麗·麥卡錫書信集》
5、《阿倫特和庫爾德·布魯門費爾德書信集》（庫爾德是将猶太人的視角引進阿倫特的視野的人物；三十年代歐洲猶太組織領袖之一。）
6、《我願意理解：有關我的生活和着作的回答》
7、《奧古斯丁愛的觀念》（二十年代在雅斯貝爾斯那裡完成的博士論文）
其餘還有關于猶太複國主義問題的兩三本文集《猶太複國主義的困境：随筆和評論》、《以色列和反猶主義》等，由他人編輯。
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《漢娜·阿倫特》：1960年，以色列宣布抓捕到前納粹德國高官、素有“死刑執行者”之稱的阿道夫·艾希曼，并于1961年在耶路撒冷進行審判。已在美國居住多年的著名猶太女哲學家漢娜·阿倫特（巴巴拉·蘇科瓦 Barbara Sukowa 飾）受《紐約人》邀請為此次審判撰稿。當漢娜·阿倫特前往耶路撒冷觀看審判後，卻在艾希曼的闡述、民意和自己的哲學思考之間發現了分歧。當阿倫特将艾希曼當年的行為提高到哲學的高度，她的文章不出所料地引發了社會上的惡評和抨擊，一些漢娜·阿倫特的老友甚至和她絕交反目。這個當年海德格爾門下最得意的女學生在急風驟雨中想全身而退，卻發現一切都已經不像自己預計的那樣簡單。
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1929年，漢娜·阿倫特出版了自己的博士論文《奧古斯丁愛的概念：一項哲學解釋的嘗試》。甫一問世，該論文就在《哲學年鑒》《康德研究》《日晷》《德意志文學報》等當時德國重要的雜志上收獲書評。評論者們認為阿倫特主要犯了兩方面的失誤：第一，她沒有注意到奧古斯丁是神學家這個事實；第二，她并不顧及同時代的那些神學家對奧古斯丁思想做出的原創性解釋。
然而，這些批評似乎未能命中儀的，因為阿倫特的目标并不在于依據古典學闡發奧古斯丁的神學思想，而是在她兩位老師雅斯貝爾斯和海德格爾構建的生存哲學的領域，對奧古斯丁的愛的概念進行考察。她在博士論文中的任務，實際上就是對奧古斯丁、雅斯貝爾斯、海德格爾三者的哲學做出自己富有勇氣與技巧的融合。
