陳氏大宗祠:廣東省的祠堂建築-中文百科頻道

簡介

據史載，乾塘陳氏大宗祠，始建于元朝仁宗延佑二年（公元1315年），距今已近700年，共進行四次維修。乾塘陳氏是當地望族，名人輩出。其中，陳瑸是清朝康熙年間的著名廉臣；陳蘭彬是我國第一代駐美大使，清朝鹹豐、同治期間的二品大臣；陳上川是清朝康熙年間越南著名僑領；陳輝龍是清朝鹹豐年間剿滅太平天國的名臣曾國藩手下一名幹将。這些著名人物在宗祠内均留有史迹。宗祠内的石獅、石鼓、鳌魚寶珠均是為他們的功績而立。乾塘陳氏自福建遷居至今700餘年，宗支已遍及湛江及周邊各地區，且延及海南，廣西等省。根據其族譜及宗祠内碑刻記載，從乾塘村分遷出的陳氏族人所建立的村落已達300多條，人口30餘萬，宗祠是了解南宋未年遷居湛江市各地部分村落居民生活變遷史迹的重要文物。

布局

其建築構造特式為：飛脊翹角，雉尾雕甍。正門兩側有石鼓一對，門外兩傍有石獅兩樽，三座脊頂置鳌魚寶珠。大門為玄武岩青石石鼓石獸門夾，石門枕，門上木匾書“陳氏大宗”，其字為清光緒元年首任美國公使陳蘭彬所寫，左右兩廂門上額牆體上題有陳蘭彬所撰的四字聯句——“文章衍緒，忠烈遺風”。内側牆邊立有清代同治四年“禁伐紅樹林”石碑。中堂六根支柱，其中前堂兩根檐柱為青石柱，中堂四根支柱上身為紅木，墊基為蓮花狀青石。堂前檐柱及中堂木柱分别挂有木闆刻對聯兩副，中堂所挂對聯為清代軍機大臣李鴻章親撰。後堂大門為屏風式，上刻有“寶貴宜侯王”隸體字，花飾雕刻十分精美。後堂前檐青石柱兩根雷雲紋青石底座，花草封檐木雕闆，大門三扇均為屏風式，紅木雕刻，精湛的雕刻技藝和不朽的藝術價值，充分體現了古代勞動人民的卓越才能和和藝術創造力。

幾百年前，為了保護生态環境，乾塘陳氏族人訂立村規民約，禁止砍伐海邊的加丁木（現名紅樹林），并且于清朝同治四年在宗祠内立碑警示。時至今日乾塘村對面的大海邊仍保留有近600畝紅樹林，這一碑刻見證當地沿海居民重視環境保護的文化景觀。

1936年坡頭“三月三”抗法鬥争，犧牲五人，其中乾塘陳氏子弟占3人，此事當時曾經轟動海内外。陳氏大宗曾經是策劃、組織、指揮這起事件的重要議事場地之一。因此，乾塘陳氏大宗祠既有研究清代建築藝術風格的曆史價值，更有進行愛國主義、環境保護等項内容教育的文化價值。

1991年5月18日，該祠堂被公布為順德縣文物保護單位。

2002年7月17日，該祠堂又被公布為廣東省文物保護單位。

建設背景

螺江陳氏最早是陳廣在明洪武年間（公元1368-1398年）從新甯（今長樂玉溪）遷來，“吾螺之分支于陳店而上溯玉溪”（陳寶深語）。至于其遠祖世系，則無從稽考，便獨樹一幟，取居住地名而稱“螺江陳氏”。以陳廣為開基祖。廣号巨源，明贈征仕郎。傳孫五人：曙、暄、映、晔、暎，是為恭、從、明、聰、睿五房之祖。再傳而長房又衍為三派，合之為七房。後代子孫以此七房為祖，繁衍生息。“江山代有才人出”，僅從明朝至清末，就出了二十一個進士，一百零八個舉人，可謂人才濟濟。其中最引人注目的是清代後期陳承裘父子四進士，陳寶深兄弟六科甲，真是占盡風流。陳氏子孫中，最為著名的人物，清代的有陳若霖，清刑部尚書，精于律學，善于辦案；陳寶深，清末著名教育學家，官至太子太傅，補正紅旗漢軍副都統和弼德顧問大臣。現代的有中國海軍第一任輪機中将陳兆锵；僑梁公路建設專家陳體誠；黃花崗七十二烈士林覺民之夫人陳意映等等。螺洲陳氏宗祠，其大殿為懸山單檐，屋構為穿鬥式賀構。正中置放着大供桌，供桌後為大型神龛，供有列祖列宗神牌約1000餘面。大廳為道光皇帝在陳若霖70歲生日時禦賜的“福壽”大字匾牌，可謂皇恩浩蕩，隆寵有加。

文化活動

陳氏宗祠，給人印象最深的特色有三：其一牌匾聯對多，這裡的匾聯多達一百餘幅，且多為名人題詠及禦賜之作。如李鴻章、左宗棠、張之洞、程序等人題詞，給祠堂添色不少。其二為青漆白壁，顯示出為士大夫府第，名門望族。其三，大殿中高挂燈籠的燈杆放置于“紫微銮駕”主梁下之外側，這與其他屋宇架構有所不同，寓意着宗族子孫隻有向外發展方更有前途，顯露出建祠祖先的遠見卓識。

有清陳若霖修、道光元年刻本《螺江陳氏家譜》，及民國21年（1933）續修排印本《螺江陳氏家譜》等譜牒。

螺江陳氏宗祠坐落于福州市倉山區螺洲鎮店前村，始建于明嘉靖後期，早先是由陳氏家族六世祖創建的家廟，至清康熙十六年（677年）方擴建為家祠。在封建科舉時期，螺江陳氏有過許多的進士和舉人，在民主共和的年代仍然湧現出許多傑出的人才，不得不令人肅然起敬。

宗祠第二進有一座”橫牆”，隸書橫匾：“代羹牆”。這“羹”字的重點在于教育。

陳寶琛

“江山代有人才出，各領風騷數百年”，僅從明朝至清末，陳氏家族就出了二十一名進士，一百零八名舉人。值得一提的是陳寶琛，字伯潛，号弢庵，為陳若霖的曾孫，官至正紅旗漢軍副都統、内閣弼德顧大臣，并為毓慶宮皇帝授讀，恩賜紫禁城騎馬。早年他入翰林，直言敢谏，同張之洞、張佩綸、寶廷等被譽為“樞廷四谏官”，甚得當局寵信。曾有“庚辰午門案”冒犯”天顔”，但終促使慈禧太後修改“上谕”，獲信于民。光緒四年（1878年），清廷派崇厚出使俄國。崇厚貪生怕死，擅自簽訂不平等條約。陳寶琛失聲痛哭，指出國家不能失去主權，堅決主張“誅崇厚，毀俄約”。以後他又提出東三省官員應滿漢兼用、福建巡撫應移駐台灣等無疑都是很有遠見的建議。光緒十一年（1885年）中法越南戰争，陳寶琛因推薦唐炯、徐延旭“堪往軍事”，唐、徐戰敗，遂以“薦人失察”之過，降5級調用，“閑居”福州。但他在福州期間不甘寂寞，任鳌峰書院山長，又創辦東文學堂，親自任學堂監督，培養了大批優秀人才。之後陳寶琛還作為福建鐵路公司總理，親自到南洋各埠募股，建設“漳廈”鐵路，開福建建設鐵路之先河。溥儀登基後，陳寶琛被起用，為皇帝授讀三年三升，恩寵極隆。但民國時，陳寶琛仍留戀于“故宮”的小皇廷，這是有其曆史局限性的。但他愛國，極力反對引渡溥儀到東北去建立僞滿洲國。他勸說：“貿然從事，隻怕去時容易回時難。”“不要輕信鄭孝胥的欺罔之言”。溥儀則認為陳寶琛“忠心可嘉，迂腐不堪”，擅自出走。陳寶琛“風燭殘年”，冒死赴東北勸谏，差點被日本關東軍囚禁在東北，“求為陸秀夫而不可得”。

他的胞弟陳寶瑨和陳寶璐都是光緒十六年（1890年）進士,并稱“兄弟三進士”，與“同榜雙奪魁”一樣都是“螺江陳氏”家族的殊榮。陳寶琛的3個胞弟陳寶琦、陳寶璜、陳寶瑄等也皆舉人出身，時稱”六子科甲”，顯耀榕垣不僅如此。陳寶琛的父親陳承裘為清鹹豐二年（1852年）進士，祖父陳景亮為清道光二十年（1840年）舉人，曾祖父陳若霖為清乾隆五十二年（1787年）進士。

此外，在陳寶琛堂兄弟諸侄輩中還有許多“進士”和“舉人”，最有趣的是光緒十六年除了寶瑨、寶璐“雙進士”外，還有堂侄陳懋鼎也是“進士”。光緒二年（1876年），有陳琇瑩、陳翥、陳懋侯等3人同榜進士，光緒十八年（1892年）有陳瑜、陳希賢等2人同榜進士。最後一個進士是光緒二十四年（1898年）科的陳柏侯。

陳若霖

最為福州人有口皆碑的是陳若霖。陳若霖累官至刑部尚書，尤以執法嚴明、剛正不阿為人所稱道。據說他在任内曾判一個“貝勒”死刑，令人感佩之極。後人據此編演《陳若霖斬皇子》劇目，雖然與史實有所出入，但弘揚正氣、反腐倡廉确是陳若霖的一大“官德”。當年的林則徐特别崇敬陳若霖，自稱是陳若霖的”門下士”。

其他螺江陳氏族人

陳寶琛之後的“螺江陳氏”族人，有的參加革命，成為革命先驅；有的研究學問，成為專家學者。記者在“螺江陳氏宗祠”裡看到許多當代陳氏著名人物的巨幅照片，其中有陸軍中将陳長捷、海軍中将陳慶甲、交通建設學家陳體誠、福建師大教授陳矩孫、經濟學家北京大學教授陳岱孫、科學院院士陳彪、物理專家陳萀、作家詩人陳運和……

陳岱孫

中國著名經濟學家陳岱孫在95壽辰慶祝會上自述：“得天下英才而教育之，一樂也。”他70年如一日矢志于教育事業，培養大批優秀人才。前國務院總理朱镕基親筆寫信祝賀說：“先生年高德勳，學貫中西，授業育人，六十八年如一日，一代宗師，堪稱桃李滿天下。我于一九四七年入清華，吳非入門弟子，而先生之風範文章，素所最仰。清華經濟管理學院成立之後，始得求教于先生之機緣，得益良多。”足可見陳氏宗祠真可謂人才濟濟、星月交輝。