石室聖心大教堂:廣州市地标之一-中文百科頻道

曆史起源

1856年第二次鴉片戰争爆發，英法聯軍攻陷廣州，并把兩廣總督行署夷為平地，當時羅馬教廷任命的兩廣教區“宗座監牧”傳教士明稽章看中了被夷為平地的兩廣總督部堂地基，并要求劃給他建教堂，但兩廣總督勞崇光拒絕了他的要求，于是明稽章請法軍司令出面，寫信威脅勞崇光如果1天以内不給土地給他，法軍将實行全城戒嚴，于是1861年，中法不平等條約規定，法國人至通商各口岸地方其租地自行建禮拜堂學房。

明稽章曾回法觐見法皇拿破侖三世，得50萬法郎專款。聖心大教堂土動工在1861年8月26日，并在1863年12月8日舉行了盛大的奠基典禮。明稽章還專門從羅馬和耶路撒冷運來泥土一公斤，表達天主教創立于東方之耶路撒冷，興起于西方之羅馬。教堂東側牆角下“JERUSALEM1863”和西側牆角下的“ROME1863”刻字依然清晰可見。1864年法國教會專門請來兩位建築師VONUTRIN和HUMBERT主持，仿巴黎的聖克洛蒂爾德設計。到1888年教堂竣工，蔡孝已由原來二十幾歲的小夥子變成了五十多歲的老人。但這已是比較短的教堂建築時間了，巴黎聖母院建了87年，而德國科隆主教堂更是建了7個世紀才完成。

石室一共經曆了兩次重大破壞：

第一次抗日戰争期間，一架日機撞上了塔尖避雷針，撞在教堂前的滄海茶樓，并爆炸，部份拿破侖時期的彩色玻璃被震碎；第二次才算是颠覆性的破壞，在文化大革命中，石室遭到了重大破壞，所有宗教油畫被撕掉，抗戰後剩下的部份拿破侖時期的彩色玻璃全被打碎，花窗被打碎，所有經書和講道用有跪闆的長椅堆成小山在教堂裡焚燒掉，石壁石柱部份被燒得爆裂，曆經數次修複，但仍有燒痕。樓頂的獅頭排水口全用鐵錘打碎，文革期間，這裡一度成了垃圾處理場。

1979年7月，市政府重新落實了宗教信仰政策，開始籌備重新開放石室。廣大信徒過着正常的宗教生活，世界各地的信徒和遊人也到石室觀光。

教堂修整

聖心大教堂建成後總共大修了三次：

第一次是1920年代，将石室屋頂及大梁、東西塔樓樓梯等木結構全部改成混凝土鋼筋結構。第二次是1980年代，由國務院宗教事務局（國家宗教事務局）先後撥款15萬元維修教堂。但因長期風吹雨打、漏雨和年久失修等原因，教堂再度傷痕累累，部分結構和構件嚴重損壞。2004年7月，石室教堂第三次大修開工，已于2006年秋季完成并重新開放。此次大修費用達2000萬元。大修前，石室教堂隻能用一些普通玻璃代替花窗，此次修複的一大重頭戲就是全部換上專從菲律賓定制的98扇特殊玻璃，這些玻璃可是“價比黃金”，700平方米共耗資430萬元。

而玻璃圖像則以《舊約》、《新約》裡的故事、代表人物為原型，刻畫了包括耶稣誕生、耶稣受洗、最後晚餐等約60個聖經故事。大修中教堂又重新安裝了機械大鐘，現已開始運行。此外還對教堂的樓梯、信道、梁架進行整修，内外牆花崗岩以人手進行翻新清洗、修補石柱、天頂、祭台、告解亭、唱經樓、照明線路、燈光等全部室内配置。

布局結構

聖心堂原占地6000多平方米，除教堂外，還有醫院、神學院及中、小學校等房舍，現存教堂、主教府和東西的頤铎堂，門前為廣場，周邊為商鋪及民居。教堂平面呈拉丁十字形，坐北向南，分為3層。

底層開3個尖拱券門，門框外有層層退入的7對柱線與7層尖拱肋，中部正中有直徑6米、石雕镂空的玫瑰窗。東西兩側的牆下方分别刻有“Jenuslem1863”和“Roma1863”拉丁文。

二層當中是一用石頭雕刻镂空的圓形玫瑰窗。三層為鐘樓，一對八角形的尖形塔頂高峻陡峭，大鐘樓裝有四具從法國運來的大銅鐘；西邊鐘樓的西、南、北三個塔面安裝有羅馬字鐘面的時鐘，東邊鐘樓内懸挂着以聖母瑪利亞命名的銅鐘組；堂内以二排縱向束柱把空間分為中廳和側廊，采用尖形肋骨十字拱頂，東西兩側的外牆建有飛拱和飛扶壁，淩空斜撐。整座建築的尖形拱窗、玫瑰窗、女兒牆及室内裝飾精細，束柱的柱頭以變形的麥穗作裝飾，束柱柱礎并在一起表示堅如磐石；出水口為中國傳統風格的石獅式樣。

石室教堂正面是典型的左右三段式和上下三段式格局，基座是三座尖拱門，中央大門最大，左右門對稱，這三座門及東西兩側的橫門都是層層疊疊的尖券門，具有很強的透視效果。門楣上有精緻的石雕圖案，中間是碩大的玫瑰花窗，兩側對稱的窗子和三樓的兩扇窗都是合掌式的，與大門一樣的暗紅色，同樣裝飾尖券，在上下兩部分之間，都刻有排列有序的欄杆。

走進教堂，左右各有10根巨型石柱支撐交叉、急劇上升的尖拱，使整個教堂内部保留着和外觀一緻的向上的升騰感覺。堂頂中間最高，兩側稍低，呈現起伏的态勢。從大門向祭壇方向，由于石柱的排列和堂頂的尖拱結構，整個大堂有一種向上和向前延伸的感覺，渲染出莊重的宗教氣氛。

石室中正面、東面、西面各有直徑7米的圓形玫瑰花窗，用深紅、深藍、紫黃等玻璃鑲嵌。窗花心為一小十字，共有放射花瓣24瓣，花瓣之間頂尖上有12個小圓，圓之間又有12個小十字，組成一朵玫瑰圖案。正面大門上面和四周牆壁分布的花窗棂，都是合掌式，彩色玻璃窗曆經百年，多有損壞，多用國産的藍綠色玻璃修補。而在當時，這些玻璃窗上所繪的是聖經故事。

石室的平面為拉丁十字形平面。在遠古時代，“十”字在世界各地都是太陽和火的象征，也即光明的象征；後成為基督教的标志。石室的平面采用拉丁十字形，但兩翼突出較少，這是法國教堂常見的平面形制，與英國教堂平面的兩翼突出很長有顯著區别。

拉丁十字平面的教堂也被比拟為一個神秘的人體。左右的兩個側廳相當于兩臂；唱詩班所在的位置，相當于人的胸部，是心髒部分；而中殿及兩側的側廊，相當于身體的下半部分。後堂則象征人的頭部和大腦。後堂代表着基督教聖靈的精神性空間，而教堂的其餘部分，則代表着世俗世界的物質性空間。

建築風格

哥特式：雙塔石室聖心大教堂正面是一對高聳的尖頂石塔，象征升向天堂，皈依天主；正立面的鐘樓上聳立尖塔，是哥特式教堂建築風格的特征，也是建築造型藝術魅力的内是尖形肋骨高叉的拱形穹窿；尖塔為空心的八角形錐體，用石塊砌成，其下是三層樓房，尖塔越往上越陡峭，最後像錐尖刺向蒼穹。

石室通常的哥特式建築，石柱一般稱作束柱，感覺是一束柱子被捆綁在一起。從外觀上看，石室的石柱似乎和普通束柱有所區别，這裡的每根石柱都是由整塊的花崗岩壘成，石面之間嚴絲合縫，對榫準确，石塊之間是用桐油糯米漿粘合。

彩色窗戶教堂正立面和東西側立面各有一個直徑近7米的圓形玫瑰花窗。所有門窗都以法國制造的較深的紅、黃、藍、綠等七彩玻璃鑲嵌。這玻璃可避免室外強光射入，使室内光線終年保持着柔和，形成慈祥、肅穆的宗教氣氛。這正是哥特式教堂的特色之一。

中國元素

教堂的真正指揮完成建造全是由廣東揭西坪上鎮尖田村的石匠——客家人蔡孝所完成的，看到的這幢奇特的哥特式建築裡，又溶入了不少中國元素，整座教堂的建造，全用了中國的土辦法糯米桐油代替水泥，這樣既防水又牢固，穹頂石塊也從中鑿雙孔中用鐵枝穿起來，這樣更牢固，教堂樓頂的出水口，也改成了中國獅子造型，地闆也改掉了原先設計的石塊改成廣東大階磚，這樣防濕性更好，門上也刻上了廣式木雕。