國号
“吳”作為地理概念本來是指現中國長江下遊南岸一帶地域的一個總稱，封建時代常被用作爵位、國号的名稱。
孫堅為漢末吳郡富春人，因軍功積累一直做到破虜将軍領豫州刺史。孫堅死後，長子孫策向江東發展，漢建安三年（198年），東漢朝廷封孫策為”吳侯”。孫策死後，弟弟孫權接掌兵權。魏黃初元年（220年），曹魏建立。後孫權表面上依附曹魏，受封“吳王”。魏黃初三年（222年），宣布獨立，改年号為黃武。吳黃龍元年（229年）5月23日，孫權稱帝，以“吳”為國号。
為區别前12世紀至春秋戰國時存在的諸侯國吳國，以及五代時期楊行密建立的吳國，史學界一般在前面加上統治者的姓氏叫孫吳。因在三國以東，而有東吳的名稱。從中原看，孫吳地處長江外，故有時統治地域也稱江表。
曆史
草創江東
漢末黃巾起義時，孫堅随朱儁鎮壓黃巾，又參與平定西北邊亂，以後又受任長沙太守轉戰江南諸郡。董卓之亂時，孫堅與袁術聯合，被表奏為破虜将軍領豫州刺史，參加讨伐董卓的關東聯軍，并立下不少戰功。打敗橫行一時的董卓而進駐都城洛陽，漢初平三年（192年）征讨荊州時戰死，侄子孫贲率将士依附袁術。
漢興平元年（194年），孫堅長子孫策投奔袁術，并讨回孫堅部分舊部。袁術派遣孫策去攻打廬江，廬江太守陸康堅守了二年。到了興平二年（195年）年末，孫策攻陷了廬江。然後，孫策以幫助舅舅吳景對抗劉繇為由，開始向江東發展，實力不斷增強。他争取到朱治、周瑜、張昭、張纮等人的幫助，擊敗了劉繇、嚴白虎、許貢，迫使王朗、祖郎投降，占領了會稽、吳郡、丹陽的廣大地區。漢建安二年（197年），袁術稱帝以後，孫策拒袁術而聯曹操。建安三年（198年）被朝廷任命為讨逆将軍、吳侯。建安四年（199年），袁術病死，孫策征伐廬江，兼并袁術餘部，擊走劉勳，繼續征伐江夏，打敗黃祖；勸降豫章太守華歆，實力迅速壯大。
建安五年（200年）孫策死，孫策弟弟孫權統領孫策舊部，并得到張昭、周瑜、程普、呂範等人輔佐。廬江太守李術不服孫權，但不久便被平定。
鞏固基業
建安八年（203年）至建安十三年（208年）間，孫權先後三伐黃祖，并得到江夏郡的部分土地；又派遣賀齊、蔣欽等人讨伐各郡山越（山賊）的叛亂。
建安十三年（208年），孫權由吳郡遷徙治所到丹徒，号稱京城（今江蘇鎮江）。同年，劉表病死。此時曹操已基本統一北方，率軍南下，劉表二兒子劉琮望風而降，随後在在當陽長坂擊敗依附劉表的劉備。占領荊州後，曹操給孫權寫信，直意要取下孫吳。孫吳内部分為主戰和主和兩派，主戰以魯肅、周瑜為首，主和以張昭、秦松為首。張昭名望很高，在當時很有說服力，但孫權估計了當時形勢，意在與曹操一戰，而非主和。
此時，魯肅從江夏帶來劉備的軍師諸葛亮，表明劉備聯孫抗曹的決心。周瑜及時返回，陳說曹操軍隊存在的種種弱點，開戰有獲勝的希望。孫權果斷決定，以周瑜、程普為左、右督，與曹操決戰。
周瑜采納部将黃蓋所獻火攻計，并命令他緻書曹操實施詐降。曹操信以為真。黃蓋選擇時機派船逼近曹軍，下令同時點燃船上的草料、柴薪，火船乘風闖入曹軍船陣，敵船化為一片火海，曹軍死傷慘重。周瑜等率軍乘勢沖殺，曹軍潰敗。曹操領殘餘部隊從華容道（今湖北潛江南）逃向江陵，退還南郡，留曹仁等守江陵、襄陽。赤壁之戰，吳軍憑借三萬人擊敗曹操，這次戰役奠定了三國的基礎。
吳軍乘勝追擊至南郡（即荊州），甘甯繞道攻取夷陵。周瑜、程普、淩統等率軍沿江進攻江陵，曹仁敗退。孫權任命周瑜為南郡太守。劉備上表孫權為車騎将軍、徐州牧；孫權也表奏劉備為荊州牧劉備最初分得南郡南岸地，後又從孫權手裡借到荊州。孫權又遣步骘為交州刺史。交趾歸附。
建安十六年（211年），孫權聽從張纮建議，遷徙治所到秣陵。建安十七年（212年），築石頭城，并将秣陵改名為建業。
荊州之争
建安二十年（215年），劉備取蜀，孫權讨還荊州，劉備不從。盛怒下的孫權以呂蒙為将，連下長沙、桂陽、零陵三郡。劉備亦起兵五萬赴公安，關羽将三萬在益陽與魯肅對峙，大戰一觸即發。然曹操這時取得漢中，劉備面臨着極大的威脅，遂與孫權議和，共分荊州，以長沙、桂陽、江夏屬孫權，南郡、武陵、零陵屬劉備，以湘水為界。同年，孫權征合肥，被魏将張遼擊敗。
建安二十四年（219年），曹操引漢中兵退至長安。孫權攻合肥，曹魏諸州皆抽調兵力赴揚州屯駐。關羽趁着襄樊空虛之際，發動襄樊之戰。在此其間，關羽對東吳多次辱罵、威脅，後來還派人“擅取湘關米”。孫權以此為名，下令出征荊州，任命呂蒙為前部都督，襲取南郡公安，傅士仁、麋芳等投降；随後又占據江陵；派陸遜取宜都等地。潘璋部将馬忠在臨沮擒獲關羽等，孫權将劉備勢力清除出荊州。曹操表奏朝廷封孫權為骠騎将軍、假節、荊州牧，封南昌侯。
建安二十五年（220年），曹操逝世，其子曹丕繼位，不久代漢稱帝，東漢正式滅亡。
魏黃初二年（221年），孫權以鄂為都城，改名武昌，設立武昌郡。劉備稱帝，興兵伐吳，孫權因蜀軍來犯，擔心曹魏乘機進攻，孫權表面上依附魏國，被冊封為吳王、大将軍持使節督交州，領荊州牧；孫權立孫登為王太子。并任陸遜為大都督，統率朱然、潘璋、韓當、徐盛、孫桓等部共五萬人開赴前線，抵禦蜀軍，迎擊劉備。陸遜堅守不戰，破壞了劉備倚恃優勢速戰速決的戰略意圖。魏黃初三年（222年）陸遜突然反攻，在夷陵發動火攻，大破蜀軍，斬殺蜀将馮習、張南、程畿等；蜀侍中馬良誘使五陵地區的蠻族人作亂，亦被步骘平定，馬良死于亂軍。劉備大敗，倉皇而逃，僅以身免。蜀軍督領江北軍隊防禦魏國的黃權，由于返蜀道路被吳軍完全阻斷，全軍北上投魏。
至此，東吳在與蜀漢的3次作戰中，都獲得了勝利（215年、219年、222年）。
夷陵之戰後吳與蜀再次聯盟，魏成了吳的主要敵人，吳蜀多年以來對荊州的争奪以蜀的退出而結束。三國局勢出現穩定的對峙。
建國稱帝
魏黃初三年（222年），曹丕出兵攻吳。孫權派建威将軍呂範督五軍，以水軍拒曹休；以左将軍諸葛瑾、平北将軍潘璋、将軍楊粲救南郡；以裨将軍朱桓守濡須拒曹仁。十月，孫權臨江據守，宣布獨立，改年号為黃武，曹丕也決定親征攻打東吳。魏軍斷絕吳軍的糧草、援兵，圍攻江陵六個月，因吳将朱然的堅強防守而無功而返。東線戰事則是呂範先敗後勝，朱桓力克曹仁。黃武三年（224年）八月，曹丕親率水軍第二次攻吳，因遇暴風雨，江水暴漲，隻得再次退兵。不久，蜀、吳互通使臣，恢複同盟。黃武四年（225年）五月，曹丕第三次率水師征吳，八月進入淮河，十月到達廣陵（今江蘇揚州），準備渡江。恰在這時，天氣嚴寒，長江冰封，戰船不能行動，且吳國嚴兵固守，隻好返回，曹丕三次攻吳，都收效甚微。黃武五年（226年）曹丕病逝，孫權乘機攻擊江夏，不克而還。
黃武七年（228年），鄱陽太守周鲂以降魏為理由诳誘魏揚州牧曹休。曹休率領步騎兵十萬人向皖城進發接應周鲂。魏明帝曹叡又命司馬懿向江陵方向、賈逵向東關方向，三路大軍同時進發。八月，孫權到達皖城，任命陸遜為大都督，又任命朱桓、全琮分别擔任左、右督，各領三萬人迎擊曹休，蔣濟、滿寵意識到曹休的不利之處，但曹休已經開戰，随後失敗。
石亭之戰中魏國的失敗，使曹魏在二十四年内不再發動大規模的攻吳行動，戰後相對安定的環境為孫權稱帝奠定了基礎。
黃武七年（229年）5月23日，孫權稱帝，建都武昌，改年号為“黃龍”。後遷都建業（今江蘇南京）。孫權尚存的困難，一是對付山越的不甯，一是在淮南巢湖地區抗拒曹魏的壓力。散布在孫吳境内山區的山越人（關于山越的來源和族屬，一直是各方争論的焦點。翦伯贊和一些史學家認為“山越人是秦漢時期南方越人的後裔”，其中又有山上土著說，吳越遺民說，武帝遷閩瓯逃亡說等。唐長孺等史學家則認為“山越即山民、宗部“，與普通漢人無異。占山為匪，或是久居山中避亂的普通漢人後裔，如陶淵明所著的《桃花源記》描寫的類似。種種說法不一。但山越作為一個廣闊五省的分散武裝集團，單一來源的可能性很小，更多是兼而有，其中固有當地土著，也有上山為匪的普通漢人，也有外部遷入的百姓），阻險割據，甚至北聯曹魏，反對孫權勢力向南方内地山區擴張。孫權與山越進行過多次戰争，屢獲勝利。孫吳統治的幾十年中，山越人大體納入吳國的編戶齊民裡。
嘉禾二年（233年），孫權封割據遼東的公孫淵為燕王，派太常張彌、執金吾許晏、将軍賀達帶兵一萬多人，率領裝載金銀财寶的船隻，試圖使遼東接受孫吳的封爵，結果使者被公孫淵斬殺。此後孫權又數次攻打魏國，但皆無功而返。
赤烏四年（241年），孫權的長子孫登去世。赤烏五年（242年），孫權立三子孫和為太子，不久又封四子孫霸為魯王。他非常寵愛孫霸，引發了“二宮之争”，朝中大臣也分為兩派。名臣陸遜也因卷入這一事件而遭到孫權斥責，憂憤逝世。最後，孫和被廢，孫霸被賜死，幼子孫亮被立為太子；孫吳開始走向衰落。
變亂更叠
太元二年（252年）四月，孫權病逝，年僅十歲的孫亮即位，由諸葛恪、孫弘、孫峻等輔政。是年，爆發了東興之戰，魏東路軍以司馬昭為都督，率領諸葛誕、胡遵等領兵7萬，直逼東興。孫吳以諸葛恪為統帥，率軍4萬，迎擊向東興進攻的魏軍，魏軍慘敗。
建興二年（253年），諸葛恪征淮南失敗，被孫峻等人所殺，大權落入孫峻手中。三年後孫峻病死，将權力交給從弟孫綝。孫綝嗜好殺戮，殘虐無道，殺害了孫吳的重要将領呂據、朱異等，曠日持久的内争也使孫吳國力遭到嚴重削弱。
太平三年（258年），孫綝廢黜孫亮，迎立孫權第六子孫休即位。孫綝與其兄弟五人，皆管理禁軍部隊，權力遠遠超過皇帝。不久孫綝被孫休聯合張布、丁奉等人殺死。孫休在位期間，頒布良制，嘉惠百姓，但并未使孫吳的疲弊之态得到根本改善。
元興元年（264年），孫休病逝。這時蜀漢剛滅亡，交趾又叛吳降魏，魏滅蜀之戰後，孫吳完全處在魏的包圍裡。孫吳内部形勢不穩，欲立一個較年長的君主。左典軍萬彧向當時握有實權的丞相濮陽興、左将軍張布推薦孫和的兒子孫皓即位。
苟延殘喘
孫皓即位初期，曾一度施行善政，一時被譽為“令主”。但不久，他的殘暴一面就開始顯露。孫皓對臣民殘忍無道，自己則驕奢淫逸，民怨沸騰。幸陸抗、陸凱等重臣的全力支撐才讓孫吳苟延殘喘。另外，孫吳不斷向晉發動戰争，孫皓親率大軍屯駐東關，令吳軍攻打晉江夏、襄陽、合肥、交趾等地。
孫皓不斷的軍事行動給晉朝帶來了一定的困擾，但同樣也給孫吳自身帶來沉重的負擔，并遭到江東士族的一緻反對。陸抗等認為孫皓連年發動的戰争耗費了大量的國家資源，得不償失，并且也無法改變晉強吳弱的現狀。
建衡三年（271年）陶璜擊破交趾，擒殺西晉設置的守将，收複了交趾，九真郡、日南郡都回歸孫吳的統治下，後又平定了扶嚴夷，設置武平郡，使持續多年的交趾叛亂暫告停歇。
鳳凰元年（272年）西陵督步闡因畏懼失職，占據西陵城叛吳降晉。吳将陸抗立即率将軍左奕、吾彥等讨伐，晉将楊肇、羊祜、徐胤率軍救援步闡。西陵城防堅固，陸抗圍堰防守，并力排衆議毀壞大壩，與晉軍對峙。陸抗軍中将軍朱喬、都督俞贊降晉。陸抗利用俞贊提供給晉軍的情報，連夜調整了軍力部署，第二天擊敗晉軍。西陵城也被攻克。
西陵之戰後，孫皓誤判了當前形勢，窮兵黩武，屢次對晉朝發動小規模戰争，徒耗國力，加速了孫吳的滅亡。
走向滅亡
天玺元年（276年）晉滅吳的戰前準備基本完成。但由于後方鮮卑作亂，賈充等反對立即伐吳，使伐吳戰争拖延了下來。
天紀三年（279年），晉武帝司馬炎下令，以賈充都督司馬伷、王渾、周浚、王戎、胡奮、杜預、王濬和唐彬等八部，分六路大舉伐吳。司馬伷等六将分别進攻建業的外圍六合、當塗，以及長江中遊的重鎮武昌、夏口和江陵等地；王濬和唐彬則率領滅蜀後所得的水軍，由蜀地順流東下。孫吳方面上下離心，疏忽防備，無統一對策，以緻節節失敗。晉軍勢如破竹，孫吳防線快速崩潰。
天紀四年（280年）5月1日，王濬所率的舟師首先抵達石頭城下，孫皓自知大勢已去，反綁雙手，擡着棺材到西晉軍前去投降。交州刺史陶璜堅守不降，孫皓寫親筆信相勸才降晉。西晉朝廷封孫皓為“歸命侯”。孫吳滅亡，西晉實現了統一。
雖有安撫政策，但吳人在亡國後地位一落千丈，原吳國的文武百官在晉朝地位“同于編戶”，又多受北人歧視，故吳國士族多有懷念吳國感情。滅亡後三十多年間，在局部地區尚有數次複國運動。例如，晉永嘉四年（310年）吳興豪族錢璯趁西晉即将滅亡的機會，自稱平西大将軍、八州都督，劫持孫皓孫子孫充并擁立他為吳王，而後又将他殺害。這一動亂後被周玘所平定。晉太興元年（318年）十一月，孫皓的另一個兒子孫璠起兵反對東晉，被殺。
疆域
範圍
孫吳共有四個州，分别為揚州、荊州、廣州、交州。孫吳的疆域範圍，北至廬江郡（現江蘇中部），南通日南郡（今越南中部），西達交趾郡（廣西東部），東臨東海，涵括我國現今浙江、福建、江西、廣東、湖南省的完整地區，以及江蘇、廣西、安徽、湖北省和上海市、還包括現今越南的北部地區。
沿革
孫吳疆域的經略在漢興平二年（195年）孫策渡江開始，讨平江東劉繇、嚴白虎等地方勢力，略有東漢揚州的大半地區，丹陽、吳郡、會稽、豫章、廬陵、廬江六郡，此時期的政區建置主要以縣級政區為主。漢建安五年（200年）孫策亡，孫權繼位。
孫吳在原江東六郡的基礎上，出兵深入各郡險地征讨山越，還向西向南拓展。赤壁之戰後陸續獲得長沙、江夏、桂陽等地及士燮所據的交州，并在擊敗關羽得荊州之南郡、武陵、零陵等地，基本占據荊州，奠定了孫吳疆域的輪廓。黃武五年（226年），吳國割交州南海、蒼梧、郁林、合浦四郡立廣州，呂岱為刺史；交趾、日南、九真三郡為交州，戴良為刺史。值亂不得入，呂岱擊平之，複還并交部。永安七年（264年），複分交州為廣州、交州。
孫權稱帝後，孫吳疆域穩定下來。經過孫權的苦心經營，孫吳疆域“西屠庸蜀之郊，北裂淮漢之涘，東苞百越之地，南括群蠻之表”。此時期的政區建置主要從郡縣深險之地及北界西界敵對勢力的經略着手。
孫亮、孫休在位期間，三國鼎立格局相對穩定，境内也較為安定，處于平穩發展時期，此時期的政區建置主要示地區經濟發展的需要而作局部調整。永安七年（264年），孫吳為便于治理，從交州劃出南海、蒼梧、郁林、合浦4個郡，另設“廣州”。交廣二州的行政區劃設置為後來曆代所沿用。
孫皓時期，三國鼎立局面瓦解，處于吳晉南北實力極不均衡的對峙局面，在外有西晉王朝勢力頻頻介入，及内部叛亂勢力與敵對政權遙相呼應的情形下，此時期的政區建置體現為統縣政區的劃小，其中廣、交二州在軍事行動中，孫吳投入大量的軍事和人力，刺激了地區開發，辟置了大量新縣及規劃新郡。
區劃
首都：建業（今江蘇南京）
據《晉陽秋》記載，孫吳在公元280年（天紀四年），設4州，43個郡，313個縣。而據陳健梅的統計，孫吳在公元280年滅亡時共領有4州、45郡、2都尉、1典農校尉、2屬國及328縣。
政治
士族政治
孫吳的地方政治制度是州郡制，中央政權主要受江東士族影響。這時江南已經出現了象吳郡的顧、陸、朱、張那樣的占有大量土地和僮仆，而各有門風，世居高位的大族，他們早在漢朝時就已經長居江南。孫權在接掌孫策位時年方十九，孫吳國内形勢還不穩定。他一方面得到外來士族的全力支持，一方面盡力争取以顧雍、陸遜為首的吳郡士族。孫家與江東名族多結成姻親，孫氏政權因此有了可靠的基礎。朝臣中有很多顧、陸、朱、張四姓的人士，就是後世所說的“吳之四姓”的望族。作為孫吳政權支柱的江東大族如吳郡的顧氏、陸氏、朱氏和張氏，武力強宗如陽羨的周氏，吳興的沈氏，錢塘的全氏等，也不願離開他們的勢力範圍過遠。在孫皓統治時期，江東士族更是趨于極盛，其中的陸氏甚至發展到了”二相、五侯、将軍十馀人“的地步。
孫吳的士族政治在一定程度上，與軍事上的世兵制互為表裡。同時代的魏人鄧艾對此便評價說：“吳名宗大族，皆有部曲，阻兵仗勢，足以違命。”以顧陸為首的江東士族驅使官兵，藏匿人口衆多，又受到朝廷庇護。即使是當地官員也無法阻止。
中央官制
孫吳的中央官制與曹魏、蜀漢相仿。孫吳置丞相，名義上也是百官之長，但實際權力僅管理例行政務，往往不參與重大政務的決策。初期置六卿、永安二年（259年）完備九卿；永安五年（262年）置禦史大夫分設左右。寶鼎三年（268年），省左右禦史大夫，始置三公。
孫吳政治中起到重要作用的是大司馬（或分為左大司馬，右大司馬）、上大将軍、大将軍等内朝将軍，這些将軍外則領軍，内則領政，是事實上的宰相。
東吳初置奉常，黃武四年（225年）改太常，太常置博士。東吳初置郎中令，黃龍元年（229年）改光祿勳，有三署中郎将、領三署郎，還有羽林督，繞帳督、帳下左、右部督，皆領衛兵。初置大理，後改廷尉。初置大農，後改大司農。衛尉、太仆、廷尉、大鴻胪、宗正、少府諸卿建置都與曹魏、蜀漢同。東吳在屯田各郡置典農都尉，統轄屬縣，職如太守。典農都尉掌管軍糧，不屬于大司農。這不同于曹魏制度。孫權初年設左節度，專掌軍糧會計。
宮官有大長秋，設置略如曹魏制。又有太子太傅、太子少傅。黃龍元年（229年）置左輔、右弼、輔正、翼正都尉，為太子四友。又有太子賓客及率更令、中庶子、庶子、輔義都尉、左、右部督等。
門下官散騎常侍，給事黃門侍郎、散騎侍郎等設置略與曹魏同，但地位不甚重要。
尚書分選曹、戶曹、左曹、賊曹等四曹，可見東吳尚書職任較曹魏為輕。
中書監設中書令、仆射、丞、郎、令史等。
禦史台設禦史中丞，督軍糧禦史及監農禦史，又置中執法，左右執法各一人。在殿中察舉違法行為，也稱侍禦史。
武職官有領軍将軍；左領軍、右領軍；中護軍、左護軍、右護軍；中典軍、左典軍、右典軍。又中壘将軍掌宿衛兵。有撫軍将軍、征南将軍、征西将軍、征北将軍，征東将軍；有平南将軍、平西将軍、平北将軍，平東将軍。因為孫堅曾任破虜将軍，孫策曾任讨逆将軍，不置破虜将軍、讨逆将軍。
法律制度
孫吳法規主要有“科”、“令”。見于正史《三國志》記載的孫吳立法工作主要有三次。
第一次是黃武五年（226年）十月，陸遜上書“勸以施德緩刑，寬賦息調。”孫權于是命陸遜、諸葛瑾對法律條文進行了整理。
第二次是嘉禾三年（234年），孫權征讨合肥新城，命孫登留守，總理政務，孫登修訂當時的法律條文，使社會秩序轉好。
第三次是嘉禾六年（237年），對有關官員奔喪進行了規定，杜絕了官員随意棄官奔喪的現象。
孫權晚年對文武官吏都存着戒心，任命檢舉官吏校事、察戰，監視文武官員，由此産生了呂壹等誣告陷害的事件。吳國末期刑法亦趨于嚴苛。但總的來說，孫吳在三國政權之中，是相對能夠與民休息的，孫吳社會較為安定，江南經濟、文化也因此取得了長足的發展。
宰輔（丞相）列表
經濟
盡管東漢時期就已經有人重視對江南的開拓，但真正意義上第一個振興江南經濟的，毫無疑問地是孫吳，孫吳直到滅亡時還是一個經濟比較發達的地區，這也是後來的東晉和南朝選擇在三吳地區建國的一個重要原因。吳的經濟活動為後來經濟重心的南移作了一定的準備。
農業
孫權很重視農業的生産。大約在漢建安七年至建安八年間，孫權開始推行屯田。孫吳的屯田分為軍屯、民屯兩種，采用軍中編制，設置典農校尉、典民都尉、屯田都尉等官職管理屯田事務。屯田兵且耕且戰，屯田戶隻種田，免除服役。226年（黃武五年），孫權還采納陸遜的建議，擴大屯田面積，并将自己駕車的牛由八頭減為四頭，用于耕地。他還身為士卒先，親自耕田，“與衆均等其勞”，這些作為大大鼓勵了士農的情緒。
在今浙江境内開辟有海昌、上虞、新安等屯田區；在湖灘大規模開墾土地，建立了毗陵、湖熟、溧陽、江乘、于湖、赭圻等屯田區；用南遷人口建造了金寶圩；在長江中遊建立了浔陽、陽新、武昌、陸口、江陵、長沙漚口等10餘處屯田區。這些措施促進了江南地區農業生産的發展。皖城的屯田基地有屯兵數千家，而毗陵的屯田民則有男女數萬口。孫吳屯田的規模可觀，且多用牛耕，耕作技術也較先進。
水利
吳大帝孫權時期，疏鑿長廣溪；在句容修築赤山塘水利；在建業鑿東渠，與城北潮溝相通，用以引導江潮，附近鑿婁湖灌溉農田；在烏程建有臯塘、孫塘等水利工程。築東興堤，以遏巢湖水。
吳景帝孫休時期，從吳興城北到長興修築太湖長堤幾十裡，防止湖水泛濫淹沒農田。在江北的皖城鑿石通水，灌溉稻田。在長江中遊地區，引長江支流富水、巴水、澧水支流涔水灌溉農田。
破崗渎，孫吳遷都建業時，為避長江風濤之險，加強首都與主要經濟區太湖流域的聯系，于245年（赤烏八年）發屯田将士三萬人，鑿句容中道以通吳會艦船，号破崗渎。這條運河起自句容小其，橫越高阜，東通雲陽西城，與原丹徒水道銜接；西連淮水，直抵建業城下，沿途修建十四埭用以蓄水。
丹徒水道，今江蘇鎮江至丹陽間的運河。秦朝始鑿，初無閘壩設施，地勢高仰，河水易于走洩，航行不便。孫吳末年修治丹徒至雲陽水道，因杜野和小辛間“皆斬絕陵襲，功力艱辛”而罷。
手工業
造船業
孫吳時期，孫休曾在建安郡侯官（今福州）設典船校尉，又稱曲郍都尉、曲那都尉，負責率領刑徒造船。。其戰船有的上下五層，有的還能容納士兵三千人。
黃武五年(公元226年)，孫權曾在武昌建造船艦，取名「長安」，是可乘坐三千人的大型船艦。
青瓷業
青瓷業也在東漢釉陶制造基礎上走向成熟。三國時期，青瓷器在産量、種類和質量上都比東漢時期有明顯提高。
吳國時，青瓷器主要産地包括如今浙江甯波、紹興、溫州及金華等地區，其原料為一種含石英、高嶺、絹雲母類型的偉晶花崗石風化後的岩石礦，風化程度高，含有較多的高嶺石礦物。這種瓷土含鐵量較高，是燒造青瓷器的理想原料，與石灰石配制而成的石灰釉，光澤好，透明度高。
銅鐵冶鑄業
銅鐵冶鑄繼承東漢規模而有發展規律。武昌和會稽是孫吳的兩個手工業中心。武昌的銅鐵器和刀劍大量地運到建業來供應王公貴族們使用。
孫吳的青銅鏡制造業最為發達，這得益于中國東南部擁有豐富的銅礦資源。從東漢中期起，會稽郡（相當于今浙江東部）就成為了青銅鏡制作的中心。
紡織業
紡織業以葛布、越布最為精緻，其柔軟程度甚至超過羅纨。孫吳還盛産“八蠶之錦”；孫吳宮廷内的織絡作坊擁有上千的生産者。這些都說明江南的絲織業已有了相當的發展。
财政
為了恢複和發展生産，孫權多次寬賦息調，奪取荊州後，“盡除荊州民租稅”，并下令諸将要居安思危，加強武備，崇尚節儉，226年（黃武五年），下令說：“軍興日久，民離農畔，父子夫婦不能相恤，孤甚愍之。今魏人縮竄，方外無事，其下州郡，有以寬息。”其後，于231年（黃龍三年）正月下诏：“兵久不辍，民困于役，歲或不登。”要求放寬催收農夫所欠租稅，并不要再征租賦，又于240年（赤烏三年）正月下令禁止“當農桑時，以役事擾民”，以保證春耕正常進行。
貨币
孫吳曾大量鑄造大錢，236年，開始鑄造“大泉五百”大錢；238年，鑄造“大泉當千”大錢。此後又鑄造“大泉二千”和“大泉五千”。
“大泉五百”、大泉當千”較為常見。籌文不作錢而作“泉”，與史文為少異。
大泉二千”、“大泉五千”不見于正史，鮮有記載，鑄造時間較大泉當千要晚。大泉二千雖然罕見，但在廣東、浙江有文物出土；大泉五千卻十分罕見，存世極少。鑄于三嗣主時期。在孫吳之前，新朝王莽首鑄大錢，吳的大錢與王莽鑄造的大錢“大泉五十”應為一脈相承。孫吳大量鑄大錢導緻通貨膨脹程度嚴重。
鑄大泉五百之前，已有“鑄銅”的記載，所以早在東漢末吳地已經開始鑄造貨币。因此，孫吳可能于鑄行大泉五百之前，有鑄造五株或“大泉五十”之舉。
人口
漢代長江以南的大城市隻有吳、山陰等少數幾個，這時增加了建業和武昌兩座大城。吳、會稽、山陰、江陵和夏口等城市也有不同程度的發展。由于東吳大力招撫北方南來的人民，以及強制原來住在皖、贛、浙、閩山區的山越人民出山務農和當兵，再加上60年來沒有經過大的戰争破壞，人口增殖很快，耕地開辟較多。到吳亡時，孫吳在籍人口有2562000人，其中戶數五十三萬、官吏三萬二千、士兵二十三萬、後宮五千餘人、民口二百三十萬，學者考慮未納入戶口統計的屯戶、軍戶、吏戶、隐戶以及被世家門閥蔭庇的部曲、佃客等人群，認為有550萬人以上。
文化
宗教
佛教
建業是三國時期的佛教重鎮，孫吳的佛教中心。從實際考古材料看，三國時出現了有年代證據的鎏金銅像和陶瓷佛像。佛教造像特别集中在陶瓷谷倉罐和銅鏡圖紋上，而且都分布在吳境之地。
東漢末年，北方社會動蕩不安，戰事頻仍，而江南區域則相對安定。因此，為避戰亂，大批佛教信徒和僧人也随着北方移民移居江南。三國時期，高僧支謙、康僧會先後來到孫吳，受到吳大帝孫權的推重。孫權為康僧會建造了建初寺。建初寺亦稱佛陀裡，為中國曆史上江東地區的第一座佛寺，對孫吳乃至中國曆史上的佛教發展有着積極作用。
吳末帝孫皓時，曾設定法令要求廢止不合禮制的祭祀，并打算毀掉佛寺。最終康僧會勸說孫皓改變意圖，孫皓大力弘揚佛教，修繕寺廟，并要求宗室信奉佛教。在孫皓推動下，孫吳佛教得以進一步發展。
支謙，字恭明，月氏人。漢靈帝時來華。深通梵典，有“天下博知，不出三支”之稱。漢獻帝末年，逃避兵火來到江南，從事譯經工作。支謙得到孫權的支持，并被任命為博士，輔佐太子，足以說明孫吳對佛教的重視。支謙翻譯了大量經卷，如《大明度無極經》《維摩經》《大般泥洹經》《瑞應本起經》《微密持經》等約30部，其譯“辭旨文雅，曲得聖義”，得以“遍行于世”。其譯經對後來諸多道經的形成産生重要影響。
康僧會，康居人，世居天竺。赤烏十年（247十年）到達建業，傳播佛教，并攜來佛畫，吳畫家曹不興曾加以模寫。先後譯有《六度集經》等。宋代編成的“二十四孝”中“郯子乳鹿奉母”故事就是從《六度集經》中《睒道士本生》和西晉聖堅所譯的《佛說睒子經》裡的内容等演化過來的。康僧會提出了“儒佛同一”觀，并以佛教的“仁道”附會孟子的“仁政”，把“仁”視為佛的最高境界。康僧會重禅法，對江南禅學的形成影響深遠。
道教
漢末以來，先後傳入江東的有屬于太平道支派的于君道，屬于五鬥米道支派的李家道等。據葛洪描述，“又諸妖道百餘種，皆煞生血食，獨有李家道無為為小差。”反映了當時道教支派林立的雜亂狀況。
孫策曾因惑衆而殺死方士于吉，而孫權則信仰道術，與諸多方術人交往甚密。主要人物為吳範、劉惇、趙達、姚光、介象等人。而被後世尊為道教天師的葛玄也與孫權有過交往。吳範，字文則，會稽上虞人，研究曆數，知曉氣候；劉惇，字子仁，平原人，知曉天文、懂得占蔔，有“神明”之稱；趙達，河南人，研究九宮算數用于預測，深得奧妙。以上三人均善于推測、計算，凡是遇到各種征兆，三人都能準确推算變化，并參與軍政活動，在當時受到人們的贊譽。
書法
孫吳的書法文化繁榮，書家層出不窮。其中最負盛名的是皇象。
皇象，字休明，廣陵江都（今江蘇揚州）人，孫吳書法家。工書，尤善章草、八分書，著有《論草書》，代表作有《急就章》、《文武将隊帖》、《天發神谶碑》等。
孫吳的皇帝中，孫權、孫休、孫皓等均在書法史中保有一席之地。孫權與孫皓在唐代張懷瓘的《書估》中被列入第三等，與謝安、王導同列，明代楊慎《法貼神品目》載有吳大帝黃武二年刻字，在杭州粟山；孫權擅長善行書、草書。孫休也擅長書法；孫皓擅長行書、隸書、小篆和飛白，其書法被庾肩吾評價為“體裁綿密“。
孫吳擅長書法者還有張昭、賀邵、蘇建、朱育、諸葛融、沈友、張弘等。
孫吳的著名碑刻主要有《天發神谶碑》、《葛府君碑》、《禅國山碑》、《谷朗碑》，被稱為“吳碑四種”。
繪畫
孫吳的著名畫家有曹不興、趙夫人等。
曹不興是文獻記載中知名最早的佛像畫家。他擅長寫生與繪佛畫，被譽為“佛畫之祖”，著名作品有《維摩诘圖》、《釋迦牟尼說法圖》等。
趙夫人，是孫吳方士趙達之妹，善于書法繪畫，成就頗高。根據《拾遺記》記載，趙夫人曾将自己所畫的地形圖交給了孫權，而且還在方帛上繡上五嶽列國地形圖。趙夫人的繪畫實開後世山水畫之首，在當時影響也很大，被人們譽為“機絕”“針絕”“絲絕”，并稱“吳之三絕”。
建築
長江以南許多著名建築始建于孫吳時期，最早多用于軍事及宗教用途。
“江南三大名樓”中的黃鶴樓及嶽陽樓系孫吳時期所造。黃鶴樓始建于223年（黃武二年）。根據唐代《元和郡縣圖志》記載：孫權始築夏口故城，“城西臨大江，江南角因矶為樓，名黃鶴樓。”是為了軍事目的而建。三國時期黃鶴樓隻是夏口城一角瞭望守戍的“軍事樓”，晉滅東吳以後，三國歸于一統，該樓在失去其軍事價值的同時，随着江夏城的發展，逐步演變成為官商行旅“遊必于是”、“宴必于是”的觀賞性建築。
嶽陽樓則始建于220年前後，其前身相傳為魯肅的“閱軍樓”，東晉南北朝時稱“巴陵城樓”。
南京的著名六朝遺迹石頭城全長約3000米，211年（漢建安十六年），孫權遷徙治所到秣陵（今江蘇南京），第二年，在石頭山金陵邑原址築城，取名石頭。扼守長江險要，為兵家必争之地，有“石城虎踞”之稱。
文史
經濟的發展，與外界交往的增加，促進了江南文化的提高，在孫吳湧現了一大批知名的經學家和文史之士，其中的代表人物有虞翻、陸績、張纮、薛綜、胡綜、華覈、韋昭。虞翻長于經學，尤其以研究《易》的成就最高。陸績博學多聞，是孫吳著名學者。張纮是孫吳名臣，其文才受到“建安七子”之一陳琳的盛贊。薛綜是江東名儒，居孫權太子師傅之位。胡綜擅長辭賦，孫權接手江東後的很多诰文、策封任命文書和緻鄰國的書函都是出自胡綜之手。華覈則是孫吳末年政論家。趙姬，是孫吳宮廷女官，作劉向《列女傳》數十萬字注解，與戰國晉國的綦毋邃，東漢時期的班昭，馬融并稱。
公元258年（永安元年），孫休诏立五經博士，創立國立學校，韋昭擔任首任祭酒。韋昭長于史學，著有《吳書》55卷等。韋昭的《吳書》成為晉代陳壽寫作《三國志·吳書》的主要史料依據之一，此外他還長于訓诂學，著有《漢書音義》、《國語注》、《官職訓》、《三吳郡國志》等。
民族
山越
山越是東漢時期的人們對分布在中國東南山區武裝集團的泛稱謂。《三國志》有大量關于山越的記載。從族源上看，山越有秦漢時期的東瓯、閩越、于越以及其他百越部落有着很深關系的族群，也有各地占山為王的山賊，成分複雜。山越一詞實際上往往被孫吳用來泛稱境内不服從孫吳統治的割據勢力，如嚴白虎，祖朗，太史慈等，實際多數山越與普通漢族界限模糊，也不屬于一個統一的族群。
據《三國志》的相關記載統計，當時孫吳所屬的丹陽郡、會稽郡、新都郡、建安郡、吳興郡、東陽郡、豫章郡、鄱陽郡、廬陵郡、長沙郡以及魏國所屬的廬江郡均有山越居住。其範同東及于海，西達湘水，北抵長江，南至南嶺。
山越無論存政治上、經濟上還是軍事上都是一支不可忽視的力量。孫吳與山越之間的控制與反控制的鬥争也一直貫穿于吳國始終，并影響和牽制了孫吳對魏、蜀的軍事、外交戰略。因此，孫吳的敵對勢力也必然利用山越的力量對其進行牽制。孫吳屢次兵征伐山越，還有一個非常重要的目的，這就是掠奪和招撫山越人口，以補充兵源、戶口，以及讓他們充當部曲、佃客和奴婢，所謂“強者為兵，羸者補戶”。所以每次出兵鎮山越之後，幾乎都會擄掠大量的人口補充其軍隊。
孫權從公元200年（漢建安五年）開始向山越用兵，一直到公元237年（嘉禾六年），前後達三十八年之久，才基本上平息了山越人此起彼伏的反抗浪潮。
山夷
山夷人分布在夷洲。
230年（黃龍二年）正月，孫權遣将軍衛溫、諸葛直，率戰士數萬人尋找夷洲及亶洲，衛溫、諸葛直曆經艱辛，終于到達夷洲。由于亶洲絕遠，沒法到達，隻到了夷洲，并俘數千人而還。孫吳有可能在夷洲等地駐紮軍隊，并行使權力。
夷洲在臨海郡東南二千裡處，常年無雪，草木茂盛，四面是山和溪，山夷人都髡發穿耳，但婦女不穿耳。土地肥沃，可以種植五谷，多魚肉。有犬類，犬尾短得像麇尾的樣子。山夷人男女老少共同共在大床上卧息，互不相避。地産有銅鐵，隻用鹿角做矛以用于戰争，磨青石做弓矢。生魚和肉一起貯存在大瓦器中，用鹽鹵，數月後食用，以此為佳肴。據考證，夷洲即台灣。
五溪夷
五溪夷又稱武陵蠻、五溪蠻、武陵五溪夷。分布在荊州武陵郡一帶，多次反抗孫吳的統治。
早在東漢建安末年，武陵蠻便發動過叛亂，被武陵太守黃蓋平定；夷陵之戰時，武陵蠻夷一度響應劉備；孫權時，武陵蠻叛吳，孫權令潘濬會同呂岱、呂範、施績等督軍五萬人平定叛亂；魏滅蜀後不久，魏武陵太守郭純引誘其首領發動叛亂，後被吳将鐘離牧平定。
俚人
在嶺南地區還有俚人，又稱蠻裡、裡人、交州夷。俚人之名始見于西漢時期，公元36年（漢建武十二年），九真俚人張遊，率部衆歸附東漢朝廷，被封為“歸漢裡君”。孫吳時期，俚人分布範圍為孫吳廣州、交州之蒼梧、郁林、合浦、甯浦、高涼郡。俚人往往以村聚居，各村設有長師，沒有郡縣之分，占據山間險要之地，不修建城池。
軍事
軍事制度
孫吳的兵制特點有六：異族兵數量衆多，兵種複雜，世兵制，世襲領兵制，屯戍活動的衆多，奉邑和将領待遇的優渥。
軍隊編制
孫吳的部隊建制分為五類，即中央兵、地方兵、諸将兵、諸王兵、準兵。其中，中央部隊有羽林兵、無難兵左右部、解煩兵左右部、繞帳兵、帳下兵左右部、武衛兵、五校兵、虎騎兵、馬閑兵左右部、外部兵、中軍兵、營下兵、太子兵左右部、水軍、敢死兵、車下虎士、武射吏、子弟兵等十八種。
孫吳的水軍的戰鬥力遠超曹魏。孫吳設置官員，監督工匠和罪犯造船。其造船技術已達到較高水平，船的規模也相當可觀。由于吳軍的水軍的主力都在長江，因此石頭城很自然地成為水軍的總部。它是長江沿線最大的碼頭之一，經常停泊有上千艘船隻。當時，中等載重量的船可以運馬80匹，大船可載軍士達3000人，有的船倉高達五層。
孫吳還設有山越兵、蠻兵、夷兵等少數民族部隊。
武職職銜
大司馬
大司馬中央政府中專司武職的最高長官。吳國黃武七年置大司馬，後又常分置左、右大司馬，位在上大将軍之上，一般由大将軍或者上大将軍升遷而來。
上大将軍
為三國時吳國所創，孫權于黃龍元年置。“上大将軍”之職并非漢制，由孫權所創，其位在三公之上，高于大将軍，次于大司馬。
大将軍
原東漢時期武官的最高官職，吳國黃龍元年置，位在三公之上，次于上大将軍。
都督
正式職稱為督軍都禦史，簡稱都督，督軍。為孫吳某部隊都督或地區都督。治所随戰況需求更替，一般正式成立時間以周瑜占領南郡為基準算起。通常所說的的大都督則為戰時督，為一場戰役中的最高軍事領導，擔任過此職的有：陸遜、全琮、施績。
都護
大帝特别設立榮銜，從護軍衍生，最早榮獲都護頭銜的為孫皎。
兵役制度
孫吳的主要兵役制度與曹魏相近，均為世兵制。由于比較特殊的社會政治環境，一些部隊原屬孫吳諸将私有，即世襲領兵制。起初孫吳諸将以私兵随孫策征戰，孫吳屢以國家佃客賜給功臣，功臣往往擁有多至于數縣的俸邑。各将領所領軍隊算是部曲，軍隊除了服從中央指揮參與戰役，但還要為其将領提供其它耕種雜役等。在将領死後軍隊須繼續聽令将領兒子或兄弟等繼承者。世襲領兵制曾是吳國的重要支柱，後孫權加強集權，世襲領兵制逐漸消亡。
軍隊規模
孫策起兵時，僅有幾百名士兵，後來得到父親的舊部一千多人。孫策在攻打劉繇的前後，軍隊規模不斷擴大，擊破劉繇時已經有幾萬軍隊。到孫策死時，孫吳的軍隊數量應不下于十萬。據史書記載，孫吳強盛時，軍隊人數大概有三十萬，降晉時大約也有二十三萬，其中少數民族兵員衆多，南蠻、交州夷等族士兵不下十六萬，而山越在其中就至少占了十萬之衆。
戰争
曹魏
公元208年（漢建安十三年）赤壁之戰，曹操領兵南下，孫權聯合劉備抗擊曹操，曹操大敗。
公元213年（漢建安十八年）濡須之戰，曹操伐吳，孫權與曹操于濡須口對峙。
公元215年（漢建安二十年）逍遙津之戰，孫權親自率領的十萬大軍圍攻合肥，魏将張遼等大破孫權。
公元222年（黃武元年），曹丕第一次伐吳，兵分三路，圍攻朱然所守的江陵，不克而還。
公元224年（黃武三年），曹丕第二次伐吳。
公元225年（黃武四年），曹丕第三次伐吳。
公元226年（黃武五年），孫權攻江夏不克，被魏将文聘擊敗。
公元228年（黃武七年），石亭之戰，曹休率領步騎兵十萬伐吳，陸遜于石亭大敗曹休。
公元233年（嘉禾二年），吳将全琮攻六安。
公元234年（嘉禾三年），孫權征合肥，圍魏将滿寵于合肥新城，吳将孫韶、張承等攻廣陵、淮陽。
公元241年（赤烏四年），吳将全琮、諸葛恪、朱然等攻淮南等地，全琮與魏将王淩在芍陂決戰。
公元246年（赤烏九年），吳将朱然攻柤中。
公元250年（赤烏十三年），魏将王昶、王基攻打南郡、西陵，吳将戴烈、陸凱相拒。
公元252年（建興元年）東興之戰，魏将諸葛誕、胡遵、王昶等攻東興、南郡、武昌，諸葛恪大破魏軍。
公元253年（建興二年），諸葛恪伐魏，因為疾疫而大敗，退軍。
公元255年（五鳳二年），魏将毌丘儉、文欽率軍西入，不久叛魏降吳，吳将留贊被魏将蔣班擊敗。
公元257年（太平二年），魏将諸葛誕叛魏降吳，吳使文欽、唐咨、朱異等救援，諸葛誕殺文欽，不久城破被殺。
公元263年（永安六年），吳将丁奉攻壽春。魏滅蜀之戰時，丁封等率軍支援。
蜀漢
公元215年（漢建安二十年），呂蒙取長沙、桂陽、零陵三郡。湘水之盟後歸還零陵郡。
公元219年（漢建安二十四年），孫權攻取荊州，關羽覆亡。
公元222年（黃武元年）夷陵之戰，劉備伐吳。陸遜率軍應戰，于夷陵一帶大敗蜀軍。
西晉
公元268年（寶鼎三年），孫皓命丁奉、諸葛靓攻合肥。丁奉設計離間晉将石苞，石苞從前線被調回。十月，吳将施績、萬彧分别攻江夏、襄陽；晉荊州刺史胡烈擊敗萬彧。吳将顧容等攻郁林，晉将毛炅大破之。
公元269年（建衡元年），吳将丁奉進攻西晉谷陽，一無所獲。吳将李勖部進攻交趾，道路不利而還。
公元270年（建衡二年），吳将丁奉進攻渦口，被晉将牽弘擊退。
公元271年（建衡三年），吳将虞汜、陶璜、薛珝成功攻克交趾，擒殺西晉所設置長官，平定交州叛亂。
公元272年（鳳凰元年）西陵之戰，吳西陵督步闡叛吳降晉，陸抗率左奕、吾彥等前往讨伐，收複西陵。
公元273年（鳳凰二年），吳将薛瑩、魯淑率軍十萬，分别攻擊弋陽、新息，被晉将王渾擊退。
公元274年（鳳凰三年），吳将孫遵、李承攻擊江夏，被晉江夏太守嵇喜擊退。晉将陳骞率軍攻打枳裡，擒獲吳将莊祜。
公元277年（天紀元年），吳将孫慎進入江夏、汝南，掠奪一千多戶人口以後離開。
公元280年（太康五年），晉将杜預、王睿進攻東吳，東吳滅亡。
外交
曹魏
孫吳在正式建國之前，曾接受曹丕的“吳王”封爵，在名義上依附于曹魏。孫吳先後派往曹魏的使臣衆多，史籍有明确記載的就有有馮熙、趙咨、沈珩等。在223年後特别是建國後，吳魏關系雖宣告破裂，但仍然在一定限度内保持着外交。在商務上仍保持有往來，大帝曾許可以珠寶交換馬匹的交易
蜀漢
208年（漢建安十三年），諸葛亮向劉備請命出使江東，與孫權達成共識，共同抗曹。劉備勢力與孫權勢力自第一次聯盟從此形成，随後孫劉聯軍于赤壁之戰中大敗曹操。随後孫權與劉備開始建立起同盟的關系。但不久後，因為荊州的歸屬問題，孫劉聯盟一度惡化。孫權先是奪取劉備的長沙、桂陽、零陵三郡，駐紮荊州的劉備大将關羽發動襄樊之戰後，孫權再次出兵襲擊荊州，擒殺關羽。荊州歸吳，孫劉聯盟破裂。
夷陵之戰後不久，孫權為了抗魏，主動使太中大夫鄭泉交好劉備，吳蜀關系得到緩和。蜀漢也遣鄧芝出使孫吳，吳蜀恢複同盟。此後吳蜀關系一直很穩定，互有使臣來往。
229年（黃龍元年），孫權稱帝，蜀漢衛尉陳震前往武昌祝賀孫權登基。陳震此次出使孫吳，說明蜀漢承認了并尊二帝的局面，後又共同提出共分天下的觀點。陳震出使吳國，标志着吳蜀同盟已根深蒂固，上升到了一個新高度。
吳國派往蜀漢的使者有張溫、嚴畯等，諸葛瑾等人為吳蜀同盟作出很大的努力。兩國的友好關系持續了有四十多年，直到蜀漢滅亡。蜀漢先後派往吳國鞏固聯盟關系的使者有鄧芝、陰化、丁厷、費祎、陳震、宗預、董厥等人。
西晉
西晉代魏後，266年、吳國曾派弘璆、紀陟出使西晉。但不久之後，吳國認為西晉新平蜀漢無暇自顧，于是與西晉斷絕關系，此後兩國以戰事為主。
遼東
漢末三國時期，遼東一帶曾為公孫氏所割據。孫氏亦崛起于江左，其後建立孫吳政權。
遼東與吳國橫隔着一個強大的敵對政權——曹魏，孫權曾頻繁越過魏，渡海與公孫氏政權交往，同時又帶動了與其近鄰高句麗的交往。
東南亞
孫權還進一步鞏固了對交州的統治，積極派人與徼外的扶南（今柬埔寨）、林邑（今越南南方）諸國建立友好關系，以後，又派交州刺史出使南洋諸國，與印度建立了外交關系。
科學
地理
在地理方面，孫吳的學者嚴畯曾寫過《潮水論》。這是現所知最早的一篇潮汐學專著，是我國氣象學與海洋學的開端。三國末期孫吳将領沈瑩著述的《臨海水土志》，記載了台灣原住民山夷與大陸百越民族同根同源的文化淵源關系；并從地理方位、氣候和地形，以及居民的生産習俗等方面，記述了台灣島的自然環境及高山族的社會生活發展情況。這一著作對當時的台灣人民的生活有詳細的描寫，是世界上記述台灣最早的文字。
天文
在天文曆法方面，孫吳科學家對天體的探讨十分活躍，孫吳的天文學家王蕃以渾天論名于當世，提高了測定黃赤交角的精确性；陳卓把源自戰國時代的天文學家石申、甘德、巫鹹等三家學派所著星圖命名的恒星，加以綜合，構成一個相對完整的全天星官系統。他以二十八宿為基礎，再将石、甘、巫鹹三派天文學家所定的星官，并同在一起，去重複，存不同，繪成全天星圖，構建了一個全天星官系統。陳卓的全天星官系統一直沿用到近代。他的這一标準一直是後世天文學者制作星圖和渾象的重要依據，并得到了充分的肯定。
數學
在數學上，漢末三國時期天文、曆法的發展，也推動了數學的發展，在孫吳湧現了一批傑出的數學家，取得了數學發展史上的标志性成果。其中以趙爽的《周髀算經注》最為著名。趙爽是第一個對《周髀算經》進行認真而全面研究的學者。他的研究分為：解釋文字，推演數學理論，補圖等三個方面，突出的貢獻主要有兩點：一是以“弦圖”證明勾股定理。二是對“出入相補原理”的運用。他在“勾股圓方圖”書中采用“弦圖”對勾股定理進行證明，這一方法比外國同類方法早約一千年；在研究二次方程得出的結論，與“韋達方程”類似，但比韋達早了一千三百多年。孫吳學者阚澤對圓周率也很有研究，祖沖之對圓周率的精确計算就是借鑒了他的成果。
家世
孫吳開國皇帝孫權父系是妫姓陳氏的後代，孫武孫膑的後人，祖上有确切的世系從舜的後代虞阏父開始。周武王伐纣時，虞阏父當周國陶正之官，執掌陶器的制作，後來周武王将長女大姬嫁給閥父之子滿，把他封到今河南淮陽縣一帶，建立陳國，周王并對滿賜以妫姓，稱為陳胡公，當了陳國的第一代君主。
從胡公滿開始，經過十代十二個國君的世襲傳授，到桓公時，陳國發生了内亂。陳厲公之子陳完，因内亂不得立，而奔往齊國。因田陳同音，陳完後又稱田完，田完在齊國積極活動，至四世孫田桓子（田無宇）已官為“上大夫”。其子田書于昭公十九年（公元前521年）因伐莒有功，齊景公封樂安，賜姓孫氏，孫書（田書）是著名戰略家孫武的祖父，周元王時，孫武的長孫孫明又被封為富春侯，成為孫氏宗族的起源。
有關孫權的母系，據《江陰吳統宗源流考》，其母吳夫人（孫堅之妻）是春秋時期吳國第一位國王壽夢第四子季劄的直系後代。即姬姓壽氏的後代。
封爵
儲君：
孫登：太子－241年
孫和：太子－242年、250年廢庶人，同年複封南陽王
孫亮：太子－250年、256年廢會稽王、260年降侯官侯
孫?：太子－262年、264年改封豫章王
孫瑾：太子－264年
世系
注：222年，孫權為吳王；其後于229年稱帝，國号吳。
