裡

漢語文字
裡(拼音:lǐ)是漢語通用規範一級漢字(常用字)。裡和它的繁體字“裏”(異體作〔⿰衤裡〕)原是兩個不同的字,意義既不相同,也不相通。“裡”是會意字,始見于西周金文,古字形從田從土,本義是居住之地,引申泛指人群聚居的地方。裡又是古代地方行政組織,引申指街坊、家鄉。裡又是長度單位,上古時一裡等于三百步,現代一市裡等于一百五十丈,合二分之一千米。“裏”亦見于西周金文,屬形聲字,從衣裡聲,本義指衣服内部,與“表”相對。“裏”後來簡化為“裡”。
  • 中文名:裡
  • 拼音:lǐ
  • 繁體:裏
  • 五筆:JFD
  • 倉颉:WG
  • 鄭碼:KBVV
  • 筆順:豎、橫折、橫、橫、豎、橫、橫
  • 字級:一級(編号:0721)
  • 平水韻:上聲·四紙
  • 筆畫數:7
  • 注音:ㄌㄧˇ
  • 四角:60105
  • 筆順編碼:2511211
  • 結構:合體字,獨體結構
  • 異體字:裡
  • Unicode:91CC

文字源流

金文的裡字作甲組圖1,上部為一“田”字,底部為一“土”字,這是一個會意字,因為有了田和土地,才能種植五谷雜糧和瓜果蔬菜,人才能得以生存,所以古人依田而居,這兒指人們居住的地方或指廬舍,充分反映了農耕社會初期人們依田而居的生活狀況。金文也寫作甲組圖2,戰國竹簡文字作甲組圖3,篆文作甲組圖4,都是從田、從土會意,本義都是指鄉村居所。“土”第一橫在西周金文中為點,後延長為短橫,演變為“裡”。

随着社會的發展、城鎮的産生,裡的含義也擴大為指城鎮的街坊,即今天的裡弄、巷弄,指城鎮中人們聚居的地方。裡為人們生活栖息的地方,故裡又自然引申為代指故鄉、家鄉。現代也還有鄉裡相親的俗語。

裡為人們聚居的地方,故古代戶籍管理即以裡作為基層組織的名稱。一裡究竟包含多少家,曆代各有不同,說法也各異,一說是二十五家,也有說五十家、八十家、一百家,等等。裡也是中國的長度單位。中國古代曾實行井田制。也即照井字形式,把一方塊田分成九區。在中國石器時代末期直到商周兩代,不少地區都實行過井田制。井田周圍必然形成村落,也就是孟子所說的“方裡而井”。《韓詩外傳》卷四:“古者八家而井,田方裡為一井,廣三百步長三百步為一裡。”裡由此便成為一種長度單位。《谷梁傳·宣公十五年》:“古者三百步為裡。”《孔子家語·王言》:“周制三百步為裡。”後來的市制一裡為一百五十丈,合公制五百米,即二分之一公裡(千米)。

裡為聚居的地方,作動詞用時解作居住或成為鄰居的意思。《論語·裡仁》:“裡仁為美。”意思是與仁比鄰而居就是美;仁的精神所在之處就是美。

現代釋義

基本釋義

裡(裏)lǐ(ㄌ一ˇ)

⒈居住的地方:故裡。返裡(回老家)。

⒉街坊(古代五家為鄰,五鄰為裡):裡弄(lòng)。

⒊中國市制長度單位:一裡(等于五百米)。裡程牌。

⒋衣物的内層:被裡。

⒌内部,與“外”相對,并引申為一定範圍以内:裡外。心裡。這裡。那裡。

⒍姓。

詳細釋義

家鄉:故裡。返裡(回老家)。

明梁雲構《袁節寰晉大司馬奉命乘傳錦還序》:“(袁可立)及抵裡蕭然,圖書數箧。”

街坊(古代五家為鄰,五鄰為裡):裡弄(l恘g)。

先秦時,同時富有面積單位和長度單位雙重意義,特點是最少以10裡為單位計數。

中國市制長度單位:一裡(等于五百米)。裡程牌。裡又作華裡。

衣物的内層:被裡。

内部,與“外”相對,并引申為一定範圍以内:裡外、心裡、這裡、那裡。

姓。

詳細解釋

《周禮·地官·司徒》令五家(2井)為比,使之相保;五比(10井)為闾,使之相愛。

《周禮·地官·小司徒》:“九夫為井(450米*450米),四井為邑(四井交彙之地,12屋10家2比)。”

《周禮·地官·小司徒》鄭玄《注》引《司馬法》:“六尺為步(1.5米),步百為畮(150米),畮百為夫(150米*150米)。夫三為屋,屋三為井(450米*450米),井十為通(1000米*2500米)。。。通十為成(5000米*5000米),成百井,三百家。”

裡就是通(1000米*2500米),一個寬2井長5井的長方形,先秦時所說的裡就是這樣一個基本面積單位,做長度的10裡則是一成邊上的道路,也就是10井5000米,換算成1裡則是500米。

(裏)

lǐㄌㄧˇ

家鄉:故~。返~(回老家)。

街坊(古代五家為鄰,五鄰為裡):~弄(lòng)。

◎中國市制長度單位:一~(等于五百米)。~程牌。

衣物的内層:被~。

内部,與“外”相對,并引申為一定範圍以内:~外。心~。這~。那~。

姓。

〈名〉

裏、裡 lǐ

1.會意。從衣,裡聲。本義:衣服的裡層。

2.同本義[lining]。

裏,衣内也。——東漢·許慎《說文》。衣外曰表。

襦在裏也。——《谷梁傳·宣公九年》注

不罹于裏。——《詩·小雅·小弁》

綠衣黃裡。——《詩·邶風·綠衣》

3.又如:裡衣(内衣,汗衫。指貼身的衣報);裡外發燒(指裡外都是毛皮縫制的衣服)。

4.内,中。與外相反[inside]:

裏急暴痛。——《素問·至真要大論》;

肉裡之脈。——《素問·刺腰痛篇》;

約定今夜放火,裡應外合。——元末明初·羅貫中《三國演義》;

5.又如:裡向(靠裡邊的;裡面);裡勢(裡面);裡勾外連(内外勾結);裡頭大叔(裡頭,指宮内。指慈禧最寵信的大太監李連英);裡牽綿(指飲酒下肚時,好像腹内忽有厚綿暖着一樣)。

6.時候[time];

妾身年少裡,父母俱傾棄。——宋·佚名《張協狀元》。

7.附在“這”、“那”、“哪”等字後邊表示地點;位置

我這裡憑闌望,母親那裡倚門悲。——鄭德輝《玉粲登樓》。

8.又如:這裡、那裡、哪裡、省裡、縣裡。

〈名〉

裡 lǐ

1.會意。從土,從田。從“田”,含有區分界域的意思。本義:裡弄、街巷。

2.同本義[alley;lane]

裡,居也。——《說文》

裡,邑也。——《爾雅》。李注:“居之邑也。”

裡尻也。——《廣雅》

在野曰廬,在邑曰裡。——《漢書·食貨志》

于蹶之裡。——《詩·大雅·韓奕》

賦裡以人。——《國語·晉語》。注:“廛也。”

以裡聽者,祿之以裡。——《呂氏春秋·懷寵》。注:“闾也。”

河洛為王之裡。——左思《蜀都賦》。注:“居也。”

匪仁裡其焉宅兮。——張衡《思玄賦》。注:“裡宅皆居也。”

将仲子兮,無逾我裡。——《詩·鄭風·将仲子》

既行,及裡門,門扃未發。——沈既濟《任氏傳》

夫畏壘之庚桑,裡人耳。——明陳繼儒《大司馬節寰袁公(袁可立)家廟記》

3.又如:裡門(鄉裡的門。古代聚族列裡以居,裡有裡門);裡闬(即裡門,鄉裡);裡闾(裡門,鄉裡)

4.古代一種居民組織,先秦以二十五家為裡[community]

八家為鄰,三鄰為朋,三朋為裡。——《尚書大傳》

古者七十二家為裡。——《論語·撰考文》

一裡八十戶。——《公羊傳·宣公十五年》

百家為裡。——《管子·度地》

廣三百步、長三百步為一裡。——《韓詩外傳》

擇其賢民,使為裡君。——《管子·小匡》

5.又如:裡長(主管一裡的人。古時五家為鄰,五鄰為裡);裡尹(裡長,裡中的長官。即裡正);裡正圖董(鄉長、裡長一類的人物);裡吏(即裡尹、裡正、裡胥)

6.鄉裡;家鄉;故鄉[village;hometown]

三老、官屬、豪長者、裡父老皆會。——《史記·滑稽列傳》

黯恥為令,病歸田裡。——《史記·汲鄭列傳》

暧暧遠人村,依依墟裡煙。——陶潛《歸園田居》

割慈忍愛,離邦去裡。——江淹《别賦》

裡中士大夫往來(袁可立)祠下者皆伏轼下輿。——明陳繼儒《大司馬節寰袁公家廟記》

7.又如:裡籍(籍貫);裡豪(鄉裡中豪強的人);裡妪(鄉村婦女);裡門(故裡;故鄉)

8.量詞。長度單位[li,a Chinese unit of length]

于三十裡。——《詩·小雅·六月》

袁尚書可立墓碑,在城南四裡許。——《河南通志·睢縣采訪稿·陵墓》

9.又如:華裡(市裡的舊稱);裡數;裡程;裡堠(記裡程的土堆)

10.通“理”。地理[geographical condition]

通于溝渠,修堤防,樹五谷,通于地裡者也。——《說苑·臣術》

〈動〉

裡 lǐ

1.居住[dwell]

在壄曰廬,在邑曰裡。——《漢書·食貨志上》

悠悠我裡。——《詩·小雅·十月之交》

軍社之所裡。——《周禮·夏官·量人》

裡仁而美。——《論語·裡仁》

2.又如:裡布(古代的土地稅。裡,居也;布,錢也);裡舍(私人住宅;同鄉裡人);裡仁(居住在仁者所居之裡;與仁人為鄰)

3.謂計算路程[calculate]。如:裡程碑(設于路邊計算裡數的标志)

4.通“理”。治理[administer;govern;manage;rule]

乃裡西土之數。——《穆天子傳》

〈形〉

裡 lǐ

通“悝”。憂傷[distressed;worried]

悠悠我裡,亦孔之痗。——《詩·小雅·十月之交》

〈語尾助詞〉

裡 lǐ

同“哩”[a formal word in Chinese]

[正旦雲]梅香,你看奶奶做什麼裡?[梅香雲]奶奶看經哩。——元·關漢卿《金線池》漢字演變

古籍釋義

說文解字

【卷十三】【裡部】良止切(lǐ)

(裡)居也。從田從土。凡裡之屬皆從裡。

【卷八上】【衣部】良止切(lǐ)

(裏)衣内也。從衣裡聲。

說文解字注

【卷十三】【裡部】

(裡)凥也。《鄭風》:“無逾我裡。”傳曰:“裡,居也。”二十五家為裡。《周禮·載師》:“廛裡”,鄭雲:“廛裡者,若今雲邑居矣。裡,居也。”《縣師》“郊裡”,鄭雲:“郊裡,郊所居也。”《遺人》“鄉裡”,鄭雲:“鄉裡,鄉所居也。”《遂人》曰:“五家為鄰,五鄰為裡。”《榖梁傳》曰:“古者三百步為裡。”《毛詩》亦借裡為悝。悝,病也。

從田,從土。有田有土而可居矣。良止切,一部。

一曰士聲也。一說以推十合一之士為形聲。

【卷八上】【衣部】

(裏)衣内也。引伸為凡在内之偁。

從衣,裡聲。良止切,一部。

廣韻

良士切,上止來‖裡聲之部(lǐ)

裡,《周禮》:“五家為鄰,五鄰為裡。”《風俗通》雲:“五家為軌,十軌為裡。裡者,止也。五十家共居止也。”又姓,《左傳》晉大夫裡克。又漢複姓,有相裡氏。良士切。十。

良士切,上止來‖裡聲之部(lǐ)

裏中裏。《說文》曰:“衣内也。

康熙字典

【酉集下】【裡部】裡·康熙筆畫:7·部外筆畫:0

《廣韻》良已切。《集韻》兩耳切《正韻》良以切,音裏。《爾雅·釋言》:裡,邑也。《詩·鄭風》:将仲子兮,無逾我裡。傳:裡,居也。《周禮·地官·遂人》:五家為鄰,五鄰為裡。《前漢·法志》:在壄曰廬,在邑曰裡。《風俗通》:五家為軌,十軌為裡。裡者,止也,五十家共居止也。

又《正韻》:路程,今以三百六十步為一裡。

又憂也。《詩·大雅》:瞻卬昊天,雲如何裡。箋:裡,憂也。

又姓。《左傳·昭十七年》:鄭之未災也,裡析告子産。注:裡析,鄭大夫。又百裡、相裡,複姓。

又地名。《左傳·宣三年》:子臧得罪而出,誘子華而殺之南裡。注:南裡,鄭地。

又山名。《史記·封禅書注》:高裡山,在泰山下。

又《五代史·附錄》:契丹所居曰枭羅箇沒裡。注:沒裡者,河也。

又古夫稱妻曰鄉裡。《南史·張彪傳》:我不忍令鄉裡落它處。沈約《山陰柳家女》詩:還家問鄉裡,讵堪持作夫。

又《正韻》:漢制,長安有戚裡,人君姻戚居之,後世因謂外戚為戚裡。

又《周禮·冬官考工記·匠人》:裡為式,然後可以傳衆方。注:裡,讀為已,聲之誤也。《釋文》:裡,音以。

【申集下】【衣部】裏·康熙筆畫:13·部外筆畫:7

《唐韻》良士切。《集韻》《韻會》兩耳切,并音裡。《說文》:衣内也。《詩·邶風》:綠衣黃裏。

又《小雅》:不屬于毛,不離于裏。

又治裏,謂道氣也。班固《幽通賦》:單治裏而外凋兮。

又《類篇》良志切,音吏。義同。《幹祿字書》:俗作?。【周禮·冬官考工記·匠人】裡為式,然後可以傳衆方。【注】裡,讀為已,聲之誤也。【釋文】裡,音以。

音韻集成

中上古音

時代

字頭

聲韻系統名稱

韻部

聲母

韻母

先秦

裡、裏

高本漢系統

l

i̯əɡ

王力系統

l

ǐə

董同龢系統

l

jəɡ

周法高系統

l

iəɣ

李方桂系統

l

jəgx

西漢

東漢

jəї

jəї

南北朝

宋北魏前期

jəї

jəї

脂之

jei

隋唐

拟音/高本漢系統

l

ji

l

ǐə

l

i

l

i

l

ï

l

ǐə

韻書集成

韻書

字形

小韻

韻攝

聲調

韻目

聲母

聲類

開合

等第

清濁

反切

拟音

廣韻

裡、裏

上聲

六止

開口呼

三等

次濁

良士切

li

集韻

上聲

六止

開口呼

三等

次濁

兩耳切

lie

禮部韻略

上聲

良士切

增韻

上聲

良士切

中原音韻

上聲

齊微

齊齒呼

次濁

li

中州音韻

上聲

齊微

良底切

洪武正韻

上聲

三荠

次濁

良以切

li

分韻撮要

陽上

第三幾紀記

方言集彙

◎ 贛語:lii3(泛指人、地、物)鄉裡,哪裡;(結構助詞)我裡娘

◎ 客家話:[沙頭角腔] li1 [陸豐腔] li1 [海陸腔] li1 li3 [寶安腔] li3 | li1 [客英字典] li3 [客語拼音字彙] li1 li3 [台灣四縣腔] li1 li3 [梅縣腔] li1

◎ 粵語:lei5

◎ 潮州話:li2

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