字源演變
指事字。“血”字初文見于商代，下部是一個帶座的器皿，像個小盤；“皿”形中是有一個小圓圈，表示血滴。“皿”是烘托條件，既顯示鮮血的液态，又表明可以盛之奉祭。稍後，小圓圈省簡為一個短豎。進入西周，短豎變作短橫，表示器皿的弧線多數不再向上伸展，而變作趨于低平的淺弧。表示器座的兩條豎線間，或填加一二橫畫為飾；篆文基本沿襲西周金文；入漢，短橫拉長；至東漢，拉長了的橫開始向右高左低之勢轉變，發展成楷書中的上撇，器皿兩端下折線與底部橫線碰接，為漢後楷書繼承。
現代釋義
詳細釋義
古籍釋義
說文解字
【卷五】【血部】呼決切（xuè）
祭所薦牲血也。從皿，一象血形。凡血之屬皆從血。
【譯文】血，祭祀時獻給神明的牲畜的血。從皿，一象血形。大凡血的部屬都從血。
說文解字注
祭所薦牲血也。
注：肉部曰：血祭肉也。爨部曰：釁，血祭也。郊特牲曰：毛血吿幽全之物也。注：幽謂血也。《毛詩》血以吿殺，膋以升臭。此皆血祭之事。按不言人血者，為其字從皿，人血不可入於（于）皿，故言祭所薦牲血。然則人何以亦名血也，以物之名加之人。古者茹毛飲血，用血報神。因制血字，而用加之人。
從皿。
注：皿者，周禮珠槃，玉敦之類。
一，象血形。
注：在皿中也。呼決切。十二部。
康熙字典
【申集下】【血字部】血·康熙筆畫：6部外筆畫：0
《唐韻》《集韻》《韻會》竝呼決切，音泬。《類篇》：祭所薦牲血。從皿，一，象血形。《釋名》：血，濊也，出于肉，流而濊濊也。《關尹子·四符篇》：一為父，故受氣于父，氣為水。二為母，故受血于母，血為火。《易·說卦傳》：坎為血卦。疏：取其人之有血，猶地有水也。《禮·中庸》：凡有血氣者，莫不尊親。
又《大戴禮》：血者猶血。注：血，憂色也。
又《山海經》：俞者之山有木曰白咎，可以血玉。注：謂染玉可以作光彩。
又《詩·鄭風》茹藘疏：陸玑雲：茹藘，一名地血。
又《韻補》：胡桂切，葉音惠。《劉向·九歎》：晉申生之離讒兮，荊和氏之泣血，吳子胥之抉眼兮，王子比幹之橫廢。
又《毛詩古音考》：音綌，鼠思泣血，無言不疾。宋玉《高唐賦》：弭節奄忽，蹄足灑血。舉功先得，獲車已實。
