曆史年代
巫羅俊(582年 - 664年，即隋開皇二年生，唐麟德元年卒)，字定生，号青州。羅俊先祖巫暹，東晉末年由山西平陽郡夏縣(今山西臨汾市)避亂到山東兖州，後遷福建南平。隋大業(605年 - 617年)間，羅俊随父再遷居甯化。
曆史事迹
巫羅俊從小刻苦認真學文習武，且富有無私無畏的精神，愛抱不平，互助互愛，真做好事，愛憎分明。于是，他少年有知識、有殊勇、有抱負，而得"文韬武略的少年"的名聲。
隋大業二年(606年)，隋文帝楊堅為了鞏固和加強中央集權制推行"存要去閑"、"并小為大"的策略，把州、郡、縣三級制改為州、縣兩級制，大幅度削減郡、縣，此舉也加強了對地方政權的控制。全閩儀置閩縣、建安、南安、龍溪四縣，由建安郡統轄，其他郡縣全部廢除。當時甯化稱黃連峒隸屬于建安縣(今建瓯市)，縣治離此地甚遙，鞭長莫及。況且這一帶山高林密，土寇兇悍，官府也奈何不了他們，保衛當地人民的安全，隻能靠自己的力量了。于是，巫羅俊決定"築堡衛衆"。在對黃連峒視察之後，選擇了石壁這個地方建築城堡，以保護民衆的安全。這一壯舉深受民衆的支持。所以不多時一座龐大的城堡便拔地而起。它不僅是甯化有史的第一座城堡，同時也是客家地區最早城堡之一。石壁城堡建起之後，巫羅俊組織力量加以保衛，使當地民衆免受土寇侵擾之苦，過着太平日子。名聲不胫自走，遠近各地的百姓聞訊争相前往投靠，所以史稱"遠近争附之"。巫羅俊"築堡衛衆"之舉招徕了衆多的民衆，于是把他們組織起來墾殖開發。其中一項便是開山伐木。"開山伐木"，不是為了柴草和建房，而是經商，發展經濟。巫羅俊不是土生土長的黃連人，而是中原世族，其家人在輾轉遷徙中，樹立起勇于開拓，冒險進取的新品性。生存競争不僅要會耕作，而且要會經商，不僅能糊口，而要發家，所以羅俊要為"伐木"找出路。石壁這個地方雖然偏僻，但溪流縱橫，既是閩江源頭之一，又是贛江上流貢水的源頭。在古代，溪流是重要交通線。閩江流域森林茂密，隋唐之前不很發達。贛江則可下長江，長江中下遊在唐代以前就已相當繁榮，商業發達。石壁同石城的毗鄰地區長達百裡以上，都是貢水流域區，森林茂密，若利用貢水、贛江流送，隻要沿溪河兩岸砍伐木材，很方便就送入河中，順流而下，直達長江中下遊繁華地區出售。所以巫羅俊會選擇這一地區，"開山伐木，泛筏于吳"，是一項非常明智之舉。此舉使其"居奇獲赢"，為進一步開發黃連峒奠定了基礎。 "泛筏于吳"，在當時決非易事，千裡航程上有小溪、大河、大江，有怪石暗礁，有急流險灘，有驚濤駭浪，沒有任何機械設備，完全靠人力或散木漂流或紮排流運，沒有高度膽識、冒險精神和組織能力是不行的。巫羅俊"少年負殊勇"，不僅表現在"築堡衛衆"上，同時也表現在經濟開發上。他開發了甯化至"吳地"的航運，使一個偏僻的甯化，同贛江流域、同長江中下遊、同"吳地"聯系起來，溝通了商業、文化各方面的交流，大大促進了黃連峒的發展，特别是石壁地區有了長足的發展，因而名聲遠播，于是招徕絡繹不絕的中原南遷漢人。羅俊用做木材生意的錢，大規模辟地墾殖，使黃連峒"地曠齒繁"。唐貞觀三年(629年)，天下基本靖甯了。巫羅俊這時已是48歲的中年人，考慮到"黃連去長安天末，版籍疏脫"，沒有正式建置不行，因此"羅俊自詣行在上狀，言黃連土曠齒繁，宜可授田定稅"。"朝廷嘉之，因授巫羅俊一職，令歸剪荒以自效o"黃連由朝廷批準，于唐乾封二年(657年)有了鎮的建置，名為"黃連鎮"，結束了"版籍疏脫"的曆史。巫羅俊得到朝廷嘉獎和旨令之後，便不再是"山大王"，而是朝廷命官，便可以行使職權，再加上原有的豐厚的經濟積累，進行大規模的開發，開發的境域東至桐頭嶺，西至站嶺，北至烏泥坑，南至杉木堆。為五十年後建縣奠定了基礎。巫羅俊于唐麟德元年(664年)8月11日，與世長辭，享年83歲，安葬在竹筱窩，後唐同光二年(924年)，甯化縣治遷此，而将其墓遷往嵩溪黃沙渡(今屬清流縣境)。巫羅俊的時代，客家民系還在胚胎時期，尚未形成，但是巫羅俊是地地道道的客家先民。他帶領人民開發甯化，表現出高度的冒險進取、勇于開拓的精神，是隋唐時期客家先民的代表，這種精神後來成為客家精神或謂客家品性的核心。
曆史功績
他"泛筏于吳''開辟的甯化至長江的航運，與"吳地"的通商，不僅開發了古甯化，同時為唐宋時期客家先民大批遷入甯化開辟了樂土，起了牽引作用。這條通商航線，自隋唐開辟之後，一直發展到清朝末年，不僅甯化人利用這一航線與"吳地"經商，而且使"吳地"的商人也利用這一航線與甯化及贛江沿岸經商，特别是安徽的商人在甯化的木材生意做得很大。巫羅俊不僅是甯化的開山老祖，同時也是甯化成為客家搖籃、客家祖地的開拓者和奠基人。甯化人民為紀念他的不朽之功，在縣衙左側建了土地廟，祀羅俊及其夫人塑像；在清流黃沙渡羅俊墓旁建有福潭院，為其專祠，春秋享祭；在台灣風山市鎮北裡，也興建一座北辰宮，俗稱巫王爺廟，專門祀奉巫羅俊，廟裡有一對聯寫道："北山臨福她巍巍廟貌昭千古，辰宿列中央赫赫神威獲萬民"。
巫羅俊懷念堂
巫家裔孫繼承了客家人勇于開拓、艱苦創業、奮鬥進取、愛國愛鄉、勤儉質樸、誠摯團結、敬祖睦宗的精神，在世界各地巫氏後裔的建議倡導，經縣人民政府批準，于1992年8月1日集資動工修建"巫羅俊懷念堂"，經過四年的努力，于1996年9月18日竣工。這座仿古宮殿，飛檐鬥拱、龍鳳彩畫、氣勢恢宏、肅穆古樸，蔚為壯觀。正殿安放着巫羅俊和柴、紀二夫人的塑像，可以讓後人時常瞻仰他們的豐采。
