簡介
形式主義（Formalism）指文學、藝術或戲劇中專門強調形式與技巧，而不強調題材的表現手法。俄羅斯形式主義，是1915至1930在俄國盛行的一股文學批評思潮，其組織形式有以雅克布森為首的“莫斯科語言學學會”和以什克洛夫斯基為首的“彼得堡詩歌語言研究會”其成員大多為莫斯科大學和彼得堡大學的學生。俄羅斯形式主義反對俄國革命前處理叙述材料的傳統方式，轉而重視藝術語言形式的重要性，認為文學之所以為文學在于它的文學性，而文學性存在于形式之中。這裡的形式主要指語言形式。
影響
俄羅斯形式主義的主張逐步影響到當時的各藝術領域。而俄羅斯悠遠而又豐厚的藝術傳統，未來主義，象征主義各種思潮相互交彙的曆史圖景，促成了俄國形式主義對藝術語言的曆史性邁進。在電影表現或分析上，形式主義強調不同形式的運用可以改變材料的内涵，剪接、繪畫性構圖與聲畫元素的安排都是形式主義電影工作者的興趣所在。
發展史
俄國形式主義于1930年代中期，遭斯大林主義的壓迫而停止在俄羅斯的發展。它是西方文學史上重要的文藝思潮之一，對後來的結構主義與符号學、乃至英美新批評派的形成，都有着很大影響。
理論主張
一、文學作品是“意識之外的現實”。他們主張文學的内部研究，無關經濟政治和作者。
二、雅各布森提出文學研究對象：文學性。文學之所以成為文學，就在于文學性，就在于文學語言的聯系和構造中。（不同于日常性和科學性語言，比如科學一加一就是二，但是文學卻可以是似而非，存在悖論。）
三、什克洛夫斯基提出“陌生化”原則。因文學創作的宗旨不在于審美目的，而在于審美過程。為人們過于熟悉的事物，而失去對其的感受，因此要讓事物陌生，以此加大理解難度，延長審美過程，重新審美感知原來的事物。而文學創作離不開語言，因此要先将語言陌生化。比如托爾斯泰将“聖餐”稱為“一小片白面包”。
四、巴赫金闡述了他的一系列理論，如對話理論、狂歡化、複調小說和話語雜多等。
五、艾亨鮑姆提出科學實證主義文論。另外他認為文學史的發展有自身必然規律，不随經濟、社會、意識形态的變化而改變。
六、文學語言與日常語言。不同：日常語言有交際功能，内容意義最重要；而文學語言中，表達本身即形式就是目的，喪失語言的意義，隻有詩學功能。聯系：文學語言是日常語言的陌生化之後的産物。
七、方法論上，采用語言學二分法，将内容與形式對立。布拉格學派主張形式可以決定、創造内容，形式不受内容自主支配，獨立自主。
運用
什克洛夫斯基還将陌生化理論運用于小說領域，并作了多方面的研究。
首先，他從視角變異的角度談陌生化效果。
其次，他從語言變形和移位的角度研究陌生化。
第三，他根據叙事文本中事序結構與叙述結構的關系探讨對常規的背離。
第四，他用陌生化的理論對文學的繼承和發展做出了新的解釋。
總之，俄國形式主義在文學批評的研究對象、研究方法上都有自己獨特的見解，他們對文學批評的原則、功能等問題的看法帶有強烈的反傳統色彩。俄國形式主義雖存在的時間比較短暫，但影響是深遠的。他們不僅對法國結構主義文學批評的影響顯而易見，而且在新批評乃至布萊希特的“間離效果”中也可以看到俄國形式主義的先驅意義。
在20世紀俄羅斯詩學中，除了人們遺忘非常熟悉的占主導地位的社會學詩學，經過時間的淘汰，不少“非主流”詩歌流派，如什克洛夫斯基的形式詩學、普洛普的叙事詩學、維戈茨基的心理詩學、巴赫金的文化詩學、洛特曼的結構詩學以及維謝洛夫斯基在19世紀創立的20世紀又有新發展的曆史詩學，在長期被壓抑之後重見天日，并且在世界詩學界大放異彩。其中俄國形式主義更被譽為“20世紀文論的開端”（伊格爾頓）、“批評之革命”（傑姆遜），它在世界的影響并不亞于俄羅斯的馬克思主義社會學詩學。
總結
俄國形式主義在文學批評的研究對象、研究方法上都有自己獨特的見解，他們對文學批評的原則、功能等問題的看法帶有強烈的反傳統色彩。俄國形式主義雖存在的時間比較短暫，但影響是深遠的。他們不僅對法國結構主義文學批評的影響顯而易見，而且在新批評乃至布萊希特的“間離效果”中也可以看到俄國形式主義的先驅意義。
