意義
佛牌是将佛像縮制成一個挂件,方便人們日夜攜帶,攜帶者希望以此來庇佑自身。随着時間的變遷,佛牌不再僅僅隻是一種禮物,逐漸演變成一種助運的工具,佩戴者希望利用佛牌改善姻緣,正偏兩财,健康等等。人們相信佛牌的力量,是由經文力量而來,由經咒力量而來,由高僧的念力而來。
屬性
佛牌作為一種護身符,有多種多樣的主題。有的是佛法相,有的是天神法相,也有是以鬼為主題的。中國内地也有個别把佛和天神法相的牌稱之為“正牌”,把鬼和有屍體材料制作的牌稱之為“陰牌”,但是不管是什麼材料,什麼圖騰,都是具有泰國特色的上座部佛教的護身符,都應稱之為佛牌。
泰語plah keang是佛牌的音譯。而這個在泰語中的plah keang。
所謂的正牌,是指泰國的寺廟,僧人親自加持,然後銷售以換取資金建造佛廟等佛教設施的牌。主要的代表牌種為崇迪,象神,必打,拍格鈴(藥師佛),大師自身法相,蝴蝶佛牌等系列的佛牌。
來曆
相傳古時泰國有一位佛教高僧,在家裡供奉了一尊佛像,每天早晚均會誦經。有一天,泰國出現大旱災,泰皇得悉此事便派遣高僧前往災區,于是,高僧便回家準備前往災區。
由于他是一位虔誠的佛教徒,希望帶着佛像前去災區,好讓他能早晚誦經祈福,同時藉着佛像,希望能保佑災區,但可惜佛像太大,無法一同帶往。
當晚,高僧做了一個奇怪的夢,夢見佛像叫他可用寺廟的泥土按佛像的模樣制作一個牌佩戴在身上,一同前去災區,這樣便能得到他的保護,使他平安、順利,他醒後便按夢中指示制作牌佩戴身上。到了災區後,他依然每晚誦經祈福,不久,災區的情況便好轉起來。
注意事項
泰國佛牌的禁忌主要有分為“正牌”與“陰牌”兩類,以下為佩戴佛牌“正牌禁忌”:
1、佩戴佛牌“正牌”時将佛鍊栓于頸後佛牌懸挂于胸前, 勿将佛牌挂于腰間或收于口袋裡(古曼童除外)。
2、需脫下佛牌時請将佛牌放置于不易觸碰幹燥的地方以免損傷佛牌,置放佛牌的地方不可有污穢之物。
3、沐浴、遊泳時,不宜佩戴佛牌因多數佛牌外殼并不防水會對佛牌造成損傷。
4、佩戴佛牌“正牌”時,不可将“陰牌”同時佩戴,“正牌”與“陰牌”也不可放置于一起。
5、可同時佩戴多尊“正牌”于珠鍊上,注意保持珠鍊懸挂平衡,建議采用單數懸挂便于平衡,雙數也可隻要個人佩戴舒服即可,并無單雙禁忌之說。
6、夫妻同房時請将佛牌取下,不可以佩戴着佛牌同房,同時佛牌需要回避同房。
7、佛牌屬于比較容易受損的聖物,佩戴中注意物理撞擊或磕碰,養成良好保護佛牌的習慣。
8、 要孝敬父母、關愛孩子、不能争名奪利、不能勾心鬥角、不能背後說人壞話。佛牌隻能保護君子而無法保護小人。
9、佛牌可以送給親人或者朋友,甚至是陌生人,佛教稱這種行為為“結善緣”。将平安和幸福送給别人,是功德無量的,何樂而不為呢?
10、佛牌是開過光的聖物,平時盡量少讓陌生觸摸(除親朋好友外),随便讓人摸對佛不尊敬。
11、如果佛牌不想戴了,可以送給人,也可以用紅布包好埋在樹下或者送回寺廟。
12、請了陰牌後,還可以請正牌,但陰牌不可以放在正牌的旁邊,請正牌回來,平衡陰陽之氣對請佛牌的人是很好的,防止陰牌長期的影響。
以上為佛牌“正牌”主要的佩戴方式細節與忌諱,部分佛牌因督造大師的不同還有不同的忌諱,大家有興趣可以作詳細了解。
種類
由于佛牌種類太多,這裡隻列幾種常見的種類。
崇笛
來曆與其神奇功用。佛曆2382年左右,泰國著名屈拉近佛寺,漢語翻譯為古鐘佛寺,出現了一位禅定與修行高深大和尚,名叫阿贊多。他當時是屈拉近佛寺第二代主持人,而其尊師據傳說是一位已修成阿羅漢正果師傅果。他便是瓦拉康佛寺的開山祖師,常顯神通化衆生相,普渡困苦中人們,其救苦救難的精神,極受當地人們的敬重。
有一天阿贊多大師在禅定時,一定會帶給人類幸福平安,我會把他賜給每一個人,凡佩帶或供奉者都會事事順心,廣結人緣,使财源跟幸福不盡;奉師傅之命弟子三拜”扣拜完畢。
四面神
四面神是印度婆羅門教神祇,原是婆羅門教三大主神之一的梵天,是創造天地之神。在東南亞和泰國被認為是法力無邊,掌握人間榮華富貴之神;其四面分别朝向東南西北,供信衆祈福。由于外形近似中國佛像,中文譯名多為四面佛,但事實上四面佛不是佛,所以準确而言應譯為四面神。
人緣鳥
人緣鳥是一種泰國佛牌(salika),一般采用很特别的聖料,加上特别的柬埔寨法門古老心法層層加持,有增強人緣, 增加說服力, 使人更易接納佩帶者意見的神奇力量,所以在各法面事業上,更容易成功,裝上寶石能加強人緣同财運,同時給佩戴着帶來尊貴的氣場,被跑業務的,談生意的,娛 樂界公衆人物佩帶說喜愛。
招人緣讓自己人見人愛的牌其實不隻蝴蝶牌,周邊的佛牌産品還是不少的。人緣鳥這款佛牌也是非常适合公關,藝人,或者很需要桃花和人緣的職業恭請。這款佛牌屬于正牌,某些法相也跟蝴蝶牌類似。它就是人緣鳥。
掩面佛
掩面佛,又稱拍必打佛,在泰國拍必打佛牌是非常著名的,掩面佛又稱必達佛,将對佩戴者不利的事、物阻擋在體外,使之不能進入身體影響人們的心靈,
由此擋災避險,同時避小人及不好的運氣近身,使之正氣随身,同時佩戴者還會借助掩面佛的功力,有助招偏财運,使佩戴者正财、偏财滾滾來!
二哥豐
他在各地遍設花會廠,形成一個龐大的開賭徵稅網絡,手下人員上自司庫、總管,下及批腳(收賭款人員)、保镖、侍者,不下數千人 。為王朝徵收了大量稅款,本人也成為巨富和勢力最大的華僑領袖。之後,他發展了多方面事業,包括航海、銀莊、當押、出入口商行、報紙、印務局等。其分支機構遍及南洋諸國、日本、香港和中國的上海、青島、廈門、汕頭等地。 五世王封其「坤拍」(伯爵)頭銜,賜其家族暹籍姓氏為鄭差哇尼,并賜地建中國式的大夫第,将嚏叻附近的l條公路賜名為鄭差哇尼路。發迹後曾捐資支持國父孫中山的民主活動,并在泰國及其家鄉辦了許多公益事業。在家鄉, 興辦智勇學校(今鳳塘中學校址),曾經免費招收附近村鄰子弟入學。1918年潮州發生地震,危及韓江堤防,他撥巨款, 并用他來往汕頭一曼谷的五幅輪船公司的輪船運來大批物資,修築南堤、北堤和束堤。事成,北堤迎亭,南堤樹碑,記下他的功績。臨終前立下遺囑, 将在曼谷的大夫第連同大批地皮獻給暹羅政府。1935年農曆正月初三在曼谷逝世,靈柩歸葬家園。
藥師佛牌
藥師佛泰文稱 Phra Kring。泰文Phra是佛像的意思,Kring是指内有符珠,藥師佛又名靈佛。靈佛之名乃源于搖動佛像時,藏于佛身中的小球(符珠)會發出清優的鈴聲,令人内心充滿快樂、和諧與甯靜,從而喚醒人們,提升自我意識,促進身心健康,增進财富。
藥師佛又稱為藥師如來、藥師琉璃光如來、藥師琉璃光王佛、大醫王佛、醫王善逝、十二願王。取琉璃意光明透徹以喻國土清靜無污染。藥師佛與釋迦牟尼佛、阿彌陀佛為“橫三世佛”,又名為三寶佛。在佛教内,東方藥師佛與西方阿彌佗佛一同被認定為解決民衆生死問題之兩大并行法門。其法像是左手持藥器(又稱無價珠),右手結三界印,身穿袈裟,盤坐於蓮花台上,而台下則有十二神将。此十二神将将誓願護持藥師法門,将藥師佛法門傳承各地,并在各地護佑受持藥師佛的名号。
擋降貝
擋降貝,音 Bia-Gae ,意思是「神聖貝殼」,有說是在蘇可泰時期出現的,也有說在蘭那王朝就已經有了,有些龍波是用果核制作,但是一般是以海螺為材料制作的,它的尺寸是依所用的貝殼大小,市面上常見的大約是二~四 公分左右,最常見的是用寶螺科的雪山寶螺Cypraea caputserpentis (Linnaeus)來作的,英文叫 Cowry shell ,理論上隻有完整長大、具有三十二齒的寶螺才能用,如果是那種二公分以下的小擋降貝,應該就不可能找到三十二齒的吧,其次就是用椰子螺、小白螺來制做的也有。
擋降貝佛牌功效:擋降貝以擋和避為主,不會去反攻,而且再碰到重大災害時,會替主人擋災自身破裂,會消耗掉,需要重新購置屬于保護主人避災擋險的聖物。如今泰國也有不少僧人将擋降貝制作為佛牌,部分擋降貝佛牌經過加持佩戴在胸前不單具有避災擋險的能力,還具有不同功效。
象神
象神泰語叫Pra Pikanate
印度教所信奉的智慧神,名為“迦尼薩 ”(Ganesa),在泰國叫“大聖歡喜天”(這是佛教密宗的叫法)因其将人與象之智慧相結合故有大智慧,尤其為濕婆派與毗濕奴派所崇奉。因為它統禦一群善于作祟的小神,這正證明了印度人的信念:隻要是有仁善的智慧駕禦著,詭計多端是無傷大雅的手段。象神他是毀滅之神濕婆的長子,母親則是化身十六的雪山女神。故又稱“群主”。其造型為人身、象頭,及一根象牙性格和善仁慈,而在戰争中則勇敢堅定,特有之标幟為象鈎與念珠。
哈努曼
哈奴曼(Hanuman),是一隻擁有超凡力量的神猴的名字,他是風神(Vayu)和阿南塔(Anjana)所生之子。也是毗濕奴的第七個化身羅摩(Rama)最忠實的仆人和朋友。
主要功效:閃避意外危險·同時也擁有“扶持”的功效可令做事不順者得到佛力的扶持令樣樣事情更為順利。
蝴蝶牌
蝴蝶牌是泰國佛牌的一種, 以泰國北部高僧古巴傑士納大師制造最為出名。佛牌中的蝴蝶形象栩栩如生,于短短數年間,傳到東南亞各地,由以人緣及帶來好運十分強勁著稱。
據說,曾有一日古巴傑士納大師在修行時見有蝴蝶飛過,突然有了靈感,巧妙的運用兩隻靈雀(人緣鳥)的形象重新制造蝴蝶佛牌(人緣鳥佛牌,源于古巴傑士納大師在主持及管理瑪哈灣寺的建造期間,用泥土制成一批人緣鳥佛牌),而古巴傑士納大師所造蝴蝶牌中的一男一女兩個法相, 大師釋為天神舌華何其妻子加利女神, 但早年推出時,都不被接受,原因是人們從來沒見過用蝴蝶法相來制佛牌,但日子久了,很多人佩戴都感到十分好運,尤其在人緣愛情運上往往有顯著改變。
九尾狐
所謂的九尾狐是根據中國人的需求創造出來的牌,因為泰國本土并沒有狐狸這個物種,九尾狐也是基于泰國華人的傳說制造出來的,泰國基本上沒有人會佩戴。狐仙也有正牌,陰牌之分。正牌一般性入法,基本上和蝴蝶牌一樣,用的是人緣鳥的法門,但是功效不如直接戴人緣鳥來的好;陰牌基本上入靈,說白了就是我們通常說的“小鬼”,如果沒有正确的法門的話,新手不要嘗試接觸。
制作材料
佛牌制作方法很多常見的有如下幾種
1:寺廟泥土
2:燒香後留下的香灰
3:花瓣,花的品種越多越好,佛牌一般虛數說為108種
4:高僧的舍利子研磨後的粉末
5:袈裟布的碎片
6:蜂蠟
7:寶石
8:人緣油
9:緣樹果實
10:佛經的碎片
11:高僧的頭發
12:法體鹽
13:灣花、灣汁丁等植物
14: 聖神的天空落在廟宇流到接納容器裡的雨水
15:其他聖物



















