作者
陳振孫(約1186—約1262),曾名瑗,字伯玉,号直齋,湖州安吉(今屬浙江)人,一說湖州吳興(今浙江湖州)人。
性喜藏書,為南宋藏書家、目錄學家。甯宗、理宗之際,曆溧水、紹興、鄞縣教授,江西南城縣令、興化軍通判、台州知州、嘉興知府,浙東提舉、浙西提舉,淳祐四年(1244),除國子司業,淳祐九年前後,以侍郎、寶章閣待制緻仕,卒贈光祿大夫。
周密在《齊東野語》卷十二中說:“近年惟直齋陳氏書最多,蓋嘗仕于莆,傳錄夾漈鄭氏、方氏、林氏、吳氏舊書至五萬一千一百八十餘卷,且仿《讀書志》作解題,極其精詳。”陳振孫生活的南宋時代,正當出版事業興盛發達,私人藏書、私人編制目錄盛行一時。在這種風氣影響下,陳振孫早年作官時就開始搜集藏書。不僅在莆田收書。由于其任職的浙江、江西、福建均為當時圖書業較發達地區,故每到一處,便向當地學者、藏書家求教、購買和傳錄典籍,豐富自己收藏。數十年積累,振孫将對典籍整理研究的心得,按晁公武《郡齋讀書志》的形式,撰成私家藏書目錄《直齋書錄解題》56卷。全目共着錄圖書3039種,51180卷,數量大大超過宋及以前的私人藏書,與當時官府藏書相比,也毫不遜色。
作品
内容
原本五十六卷,分經、史、子、集四錄,故書名中稱“書錄”。全書共分五十三類,在兩宋官修書目基礎上調整增補了門類。經錄十類:易類、書類、詩類、禮類、春秋類、孝經類、語孟類、谶緯類、經解類、小學類。史錄十六類:正史類、别史類、編年類、起居注類、诏令類、僞史類、雜史類、典故類、職官類、禮注類、時令類、傳記類、法令類、譜牒類、目錄類、地理類。子錄二十類:儒家類、道家類、法家類、名家類、墨家類、縱橫家類、農家類、雜家類、小說家類、神仙類、釋氏類、兵書類、曆象類、陰陽家類、蔔筮類、形法類、醫書類、音樂類、雜藝術、類書類。集錄七類:楚辭類、總集類、别集類、詩集類、歌詞類、章奏類、文史類。
小序
該書沒有大序,隻有八個類目有小序,用以說明類目的增創和内容的變化。“語孟類”小序,叙其增創之由。“小學類”小序,重新确定該類目着錄範圍為“文字訓诂”,論書法者“列于雜藝類”。“起居注類”小序,重新确定該類目“與實錄共為一類,而别出诏令”。“時令類”小序,叙這一類自“子部農家類”列之“史部”的原因。“陰陽家類”小序,叙恢複這一類目之由,“以時日、祿命、遁甲等備陰陽一家之阙”。“音樂類”小序,以“古樂已不複有書”,漢唐以來的樂府、教坊、琵琶、羯鼓之類着述,不應列于經錄,故“着于子錄雜藝之前”。
“詩集類”小序、“章奏類”小序,都叙其别為一類,是因其有單行本即“獨行者”。每書各詳其卷帙多少、撰人姓名及官稱、成書及内容起止、重要序跋摘錄等,間有史書考訂,謂之“解題”。
作用
該書着錄五萬一千一百八十餘卷,超過南宋官修《中興館閣書目》所着四萬四千四百八十六卷。其“解題”的參考使用價值,也較《中興館閣書目》為優。私人藏書目錄在數量、質量方面同時超越官修目錄,該書是其轉折點。從此,官修目錄改記藏書為隻記本朝着述,随之興起補各朝着述的熱潮。着錄圖書3096種,分53類,大緻依經、史、子、集順序編排。各類根據需要撰寫小序。該書是第一部以“解題”為書名的目錄,其“解題”(提要)即于書名之下記載篇帙、作者、版本等情況,并評論圖書得失。
該書收錄豐富,體例較完備,記載較全面,為後世所重視,在考證古籍存佚、辨識古籍真僞和校勘古籍異同等方面均起過重要作用。
版本
《直齋書錄解題》原本五十六卷,相傳明代毛晉有半部南宋刻本。北京大學圖書館有李盛铎舊藏傳抄宋蘭揮舊藏本,存二十卷。北京圖書館藏有元抄本,僅四卷(卷四七至卷五〇)。清代四庫館從《永樂大典》輯出,重編為二十二卷,刻入武英殿聚珍版叢書,為今之通行本。乾隆四十三年(1704),盧文弨以四庫館本為基礎,校以“元本”殘卷兩種,并“據之定為五十六卷”,恢複原先次第,名以《新訂直齋書錄解題》,被稱為盧校本,稿藏上海圖書館(缺卷八至卷一六)。
南京圖書館藏丁丙跋盧校本,青海師範學院藏缪荃孫批校本,北京圖書館藏傅增湘錄盧校跋本,均為善本。1987年,上海古籍出版社出版了校點本,以“聚珍版”為底本,元抄本及盧校本為主要校本,并附有關該書的評論及作者的事迹,為目前最為實用的一個本子。
注解
秦相呂不韋撰。後漢高誘注。其書有十二紀、八覽、六論。十二紀者即今《禮記》之《月令》也。△《淮南鴻烈解》二十一卷
将作少監李誡編修。初熙甯中始诏修定至元?六年成書。紹聖四年命誡重修元符三年上崇甯二年頒印。前二卷為《總釋》其後曰《制度》、曰《功限》、曰《料例》、曰《圖樣》而壕寨石作大小木雕镞鋸作泥瓦、彩畫刷飾又名分類匠事備矣。
△《周易釋文》一卷
唐秘書監餘姚虞世南伯施撰。其書成于隋世。△《藝文類聚》一百卷
剡川姚寬令威撰。待制舜明廷輝之子。兄宏令聲為删定官得罪秦桧死大理獄。寬為六部監門逆亮入寇寬言木德所照必無虞。言驗将除郎召對得疾仆殿上卒。遂用其弟憲令則後至執政。
漢黃門侍郎颍川荀悅仲豫撰。獻帝頗好文學政在曹氏恭己而已。悅志在獻替而謀無所用乃作此書五篇奏之。其曰“教化之廢推中人而堕于小人之域;教化之行引中人而納于君子之塗”古今名言也。
司馬遷《史記》所本劉向所校者也。但無撰人名氏。後漢高誘注。自東周至中山十二國凡三十三篇。△《鮑氏校定戰國策》十卷
不著名氏。《唐志》雲光啟中隐民間蓋其自序雲爾。△《莊子義》十卷
蘇轍撰。其少年時所作凡二十四章。△《王氏論語解》十卷、《孟子解》五卷



















