十二地支

十二地支

表示年、月、時的次序
十二地支,又稱十二支,即:子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥的總稱。太歲在子曰困敦,在醜曰赤奮若,在寅曰攝提格,在卯曰單阏,在辰曰執徐,在巳曰大荒落,在午曰敦牂,在未曰協洽,在申曰涒灘,在酉曰作噩,在戌曰閹茂,在亥曰大淵獻。天幹地支組成形成了中國古代的傳統曆法紀年。中國古代拿它和天幹相配,用來表示年、月、時的次序。遠古的天皇時代,已有幹支曆法及歲時的雛形。“幹支”古名“歲”(攝提)。明代著名史學家萬民英根據我國古代文獻文記載确定天皇氏時代已發明幹支曆,在其著作《三命通會》中有詳細記載。天幹地支的這一發明影響深遠,後世用于曆法、術數、計算、命名等各方面(北宋時編撰的官方正史著作《資治通鑒》就以這套幹支術語紀年)。[1]
    中文名:十二地支 别名:十二支 自古對應:十天幹 意義用處:表示年、月、時的次序 用法舉例:古人用十二地攴紀月 地支包含:子醜寅卯辰巳午未申酉戌亥

含義

解釋

地支,也是中華民族用來紀錄時間的文字,叫做十二地支。“幹支”古名“歲”(攝提),“歲”以六十甲子(幹支紀年法)為運轉周期。

《易·系辭》寒暑相推而歲成。

《三皇本紀》:“天皇氏,木德王,歲起攝提”。

這十二個符号是:子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。古人用十二地攴紀月,月為陰,陰為地。

地支十二個符号也分為陰支和陽支兩大類:

陽支:子、寅、辰、午、申、戌;

陰支:醜、卯、巳、未、酉、亥。

天幹(十幹)

甲、乙、丙、丁、戊、已、庚、辛、壬、癸

地支(十二支)

子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥

一年十二個月,即地支十二個符号一個循環紀錄。一月三旬,一旬十天,即天幹十個符号一個循環紀錄。将十二地支與十天幹組合排列得到六十個不同的符号,這就是六十甲子。

用甲子循環既可以紀年.又可以紀月,還可以紀日,甚至也可以紀時辰,十天幹相對于十二地支而言,則為陽;十二地支相對于十天幹而言,則為陰。天幹與地支的關系猶如樹幹與樹枝的關系一樣,天幹為樹幹,地支為樹枝。

地支的含義

子是茲的意思,指萬物茲萌于既動之陽氣下。

醜是紐,陽氣在上未降。

寅是移,引的意思,指萬物始生寅然也。

卯是茂,言萬物茂也。

辰是震的意思,物經震動而長。

巳是起,指陽氣之盛。

午是仵的意思,指萬物盛大枝柯密布。

未是味,萬物皆成有滋味也。

申是身的意思,指萬物的身體都已成就。

酉是老的意思,萬物之老也。

戌是滅的意思,萬物盡滅。

亥是核的意思,萬物收藏。

讀音

子(zǐ)、醜(chǒu)、寅(yín)、卯(mǎo)、辰(chén)、巳(sì)、午(wǔ)、未(wèi)、申(shēn)、酉(yǒu)、戌(xū)、亥(hài)

代表的時間

【子時】夜半,又名子夜、中夜:十二時辰的第一個時辰。(北京時間23時至01時)。

【醜時】雞鳴,又名荒雞:十二時辰的第二個時辰。(北京時間01時至03時)。

【寅時】平旦,又稱黎明、早晨、日旦等:時是夜與日的交替之際。(北京時間03時至05時)。

【卯時】日出,又名日始、破曉、旭日等:指太陽剛剛露臉,冉冉初升的那段時間。(北京時間05時至07時)。

【辰時】食時,又名早食等:古人“朝食”之時也就是吃早飯時間,(北京時間07時至09時)。

【巳時】隅中,又名日禺等:臨近中午的時候稱為隅中。(北京時間09時至11時)。

【午時】日中,又名日正、中午等:(北京時間11時至13時)。

【未時】日昳,又名日跌、日央等:太陽偏西為日跌。(北京時間13時至15時)。

【申時】哺時,又名日鋪、夕食等:(北京時間15食至17時)。

【酉時】日入,又名日落、日沉、傍晚:意為太陽落山的時候。(北京時間17是至19時)。

【戌時】黃昏,又名日夕、日暮、日晚等:此時太陽已經落山,天将黑未黑。天地昏黃,萬物朦胧,故稱黃昏。(北京時間19時至21時)。

【亥時】人定,又名定昏等:此時夜色已深,人們也已經停止活動,安歇睡眠了。人定也就是人靜。(北京時間21時至23時)。

十二地支相沖

十二地支的五行屬性:亥子屬水,寅卯屬木,巳午屬火,申酉屬金,辰戌醜未屬土。

十二地支配生肖:子鼠,醜牛,寅虎,卯兔,辰龍,巳蛇,午馬,未羊,申猴,酉雞,戌狗,亥豬。

十二地支二合局:子醜合化土,寅亥合化木,卯戌合化火,辰酉合化金,巳申合化水,午未合化土。

十二地支三合局:申子辰合化水局,亥卯未合化木局,寅午戌合化火局,巳酉醜合化金局。

十二地支三會局:寅卯辰會木局,巳午未會火局,申酉戌會金局,亥子醜會水局。

十二地支相沖:子午相沖,醜未相沖,寅申相沖,卯酉相沖,辰戌相沖,巳亥相沖。

十二地支相害:子未相害,醜午相害,寅巳相害,卯辰相害,申亥相害,酉戌相害。

十二地支相刑:子卯相刑為無禮之刑,寅巳申為無恩之刑,醜未戌為恃勢之刑,辰午酉亥為自刑。

十二地支暗藏:子宮癸,醜宮己癸辛,寅宮甲丙戊,卯宮乙,辰宮戊乙癸,巳宮丙戊庚,午宮丁己,未宮己丁乙,申宮庚壬戊,酉宮辛,戌宮戊辛丁,亥宮壬甲。

天幹地支配五行方位:甲乙寅卯東方木,丙丁巳午南方火,戊己中央土,辰戌醜未四庫土,庚辛申酉西方金,壬癸亥子北方水。

關于十二地支

遠古的天皇時代,已有幹支曆法及歲時的雛形。“幹支”古稱“歲”。據《盤古王表》與《三命通會》等記載:“天皇始制幹支之名以定歲之所在”。十天幹曰:阏逢、旃蒙、柔兆、強圉、著雍、屠維、上章、重光、玄黓、昭陽;十二地支曰:攝提格、單阏、執徐、大荒落、敦牂、協洽、涒灘、作噩、閹茂、大淵獻、困頓、赤奮若。《爾雅·釋天》中講,“歲陰者,子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥”為月。同樣十二地支的順序也蘊含着事物的發展變化過程。

相關

《爾雅·釋天》中講,“歲陰者,子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥”為月。

同樣十二地支的順序也蘊含着事物的發展變化過程。

“子”就是“孽”,表示萬物繁茂的意思;

“醜”就是“紐”,是用繩子捆住的意思;

“寅”就是“演”,指萬物開始生長的意思;

“卯”就是“茂”,指萬物茂盛的意思;

“辰”就是“震”,指萬物震動生長的意思;

“巳”就是“已”,指萬物已成的意思;

“午”就是“仵”,指萬物已過極盛之時,又是陰陽相交的時候;

“未”就是“味”,是萬物已成有滋味;

“申”就是“身”,是萬物初具形體的意思;

“酉”就是“鮑”,指萬物十分成熟的意思;

“戌”就是“滅”,指萬物消滅歸土;

“亥”就是“核”,指萬物成種子的意思。

配髒腑

寅肺

卯大腸

辰胃

巳脾

午心

未小腸

申胱

酉腎

戌心包

亥三焦

子膽

醜肝

對應月份

寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥、子、醜。

寅、卯、辰是農曆正二三月春季,春季萬物發芽滋生,三合會為木。

巳、午、未是農曆四五六月夏季,夏季萬物開花茂盛天氣炎熱,三合會為火。

申、酉、戌是農曆七八九月秋季,秋季萬物成熟,肅殺,三合會為金。

亥、子、醜是農曆十十一臘月冬,冬季萬物收藏,歸于地下,冰雪覆蓋地面,三合會為水。

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