作者簡介
周月亮，生于1958年，中國傳媒大學-藝術學博士生導師。撰有《近世文學論稿》《水浒智局》《（儒林外史）與中國士文化》《新評新校（儒林外史）》《走向盧溝橋》《曆代大儒傳》（主編）《孔學儒術》《釋家箴言錄》《王陽明内聖外王的九九方略》《中國古代文化傳播史》《電影現象學》《影視藝術哲學》等。
文摘
有明三百年之活劇，像明人創作的戲文一樣，有它堂皇的開端，略為沉悶的發展，好戲連台的高潮和引人深長思之的結尾。整個大故事有似“夜”“光”“影”之交疊的萬花筒。朝綱整肅時，社會蕭條；政治糜爛時，社會又出新芽。土崩之中有砥柱，瓦解之際有堅心，魚爛之内有珍珠。從正德朝開始，明王朝開始衰敗也“好看”起來。漫漫長夜，人們渴望光。陽明應運而生了“心學”之光。
夜與光乃并體聯生的統一體，不可作兩事看。光有波粒二象性，夜則有光影二象性。一物之立則有三象焉。同理，宦官有忠奸，更有不忠不奸、可忠司奸的一大群。文官有邪正，更有不邪不正、可邪可正的一大幫。天下沒有不包含互反性的東西。洪武爺想打掉宦官和文官，卻反彈得這兩樣都空前的活躍。
王陽明與這個文官系統的關系也是“夜與光”關系：他既是這個背景中人，又要超越他們。他從他們中來，卻不想與他們一樣架空度日、混吃等死或生事事生地被是非窩活埋；他想帶動他們一起覺悟大道，他們卻覺得他猖狂生猛。他在他們當中如“荒原狼”，他們則如家兔子。他一生之戲劇性的沉浮變化，有一半是文官集團導演的。
當然關鍵在于他不肯和光同塵，不想與世低昂，反抗窩囊——古代中國什麼都能容忍，就是不能容忍不平庸。他既生活在這裡，又生活在别處。他因此而曆盡颠蹶，也因此而光芒九千丈。他想給黑夜帶來光明，黑夜想把他吞噬了。他終于沖破了黑暗，創建了給幾代人帶來光明的心學。然而到了魯迅還在說：“夜正長，路也正長。”
人物評價
受天道的恩惠，入手熟讀《陽明全書》時，我的疑問得到了解釋……這是一生中的大幸運，無法用語言表達的快樂。如果沒有這一助，自己的一生恐怕是白過了。——日本陽明學始祖中江滕樹
一生伏首拜陽明。——日本明治時期海軍大将東鄉平八郎
兩間正氣，一代偉人。——明穆宗朱載垕
震霆啟寐，烈耀破迷，自孔孟以來，未有若此深切着明者也。——清黃宗羲
王文成公為明第一流人物，立德，立功，立言，皆居絕頂。——清王士慎
陽明先生創良知之說，為暗室一炬。——清張岱
五百年來，儒家的源頭活水就在王陽明。——哈佛大學教授杜維明
