來源
四川師範大學《大學生性文明與性健康》這一課程的期末試題“驚現神考題”，壓軸題為“如何看待大學生約炮”。
對此，出題老師向記者澄清，爆料網友曲解了題目，本意實為“大學生如何看待約炮”，旨在引導大學生從性道德、性文明等角度反思該行為。川師大《大學生性文明與性健康》屬于四川省精品課程，在川師大受到學生的廣泛歡迎。
觀點
華商報發表然玉的觀點
在我們的文化傳統内，性文化是整體壓抑的，久而久之便衍生出某種秘而不宣抑或“可意會不可言傳”的話語慣性。這種傾向落實到性教育上，則體現為一種無比脆弱的道德敏感，以及保守到近乎落後的價值灌輸——就此而言，“約炮”等争議話題，似乎理應被隔絕在課堂之外？但尴尬的現實在于，一面是裝純賣萌的性啟蒙，一面是狂飙突進的性實踐，兩者相遇注定隻會讓更多懵懂無畏者受傷。很多時候，“禁忌”本身就是魅力，那種暧昧而神秘的空氣，讓太多人有了嘗試的沖動。“争議話題”被更多談及，實則意味着一個脫敏和祛魅的過程。當“約炮”的本質、形式、過程、後果被更多人知曉，或許反而會吸引力消退。
京華時報發表劉志權的觀點
被管的孩子往往長不大。“管”正如“堵”，而堵不如疏，“管”是治不了個性的“洪水”的。時代已經發展如斯，試問有多少大學生不知道“約炮”一詞，不知“約炮”可能潛在的危害？因此，網友和家長們實在是有些過慮了。既然我們不是生活在真空裡，與其掩耳盜鈴，不如讓年輕人正視現狀。像該校這樣，對社會存在的熱點話題，通過考試讓學生們答題思考和辯論，反倒可以産生抗體，更好地實現自我保護。
小蔣随想
你談或者不談，“約炮”都在那裡。某些人以為“眼不見為淨”，不過是不願面對現實。不得不說，在已婚通奸不算犯罪、未婚性行為不違法的背景下，“約炮”在法律層面沒有“嚴禁”性的約束。而在光怪陸離的自由與開放鼓噪下，兩性道德與自律同樣備受挑戰。此時，如果“有識之士”對“約炮”、“一夜情”等連談都不敢，不是對社會與青年的“愛護”，而是僞善性的裝蒜、意淫着自己的道貌岸然。大學生已然成年，他們必須懂得要對自己與他人負責，明白“約炮”存在漣漪性危害。“約炮”題目引熱議，反證了正視與慎思的稀缺。
