出處
《後漢書·王霸傳》：“颍川從我者皆逝，而子獨留努力，疾風知勁草。”
例句
俗語說：“疾風知勁草。”經過這一段不平凡的日子，人們對于前進的道路是看得更加清楚了，信心也更加堅定了。（峻青《瑞雪圖》）
詳細釋義
【解釋】疾：迅速，猛烈；勁：有力量，堅韌。
比喻：對症下藥
在猛烈的大風中，隻有堅韌的草才不會被吹倒。比喻隻有經過嚴峻的考驗，才知道誰真正堅強。
出處：《東觀漢記·王霸傳》：“颍川從我者皆逝，而子獨留，始驗疾風知勁草。”
示例：被堅執銳，或有其人，～，歲寒方驗。（《周書·裴寬傳》）
【出自01】《舊唐書·蕭瑀傳》：闆蕩識誠臣（闆，字亦作版），“疾風知勁草（勁音頸），闆蕩識誠臣”，出自李世民賜蕭瑀詩。
《舊唐書·蕭瑀傳》：太宗嘗從容謂房玄齡曰：“蕭瑀大業之日，進谏隋主，出為河池郡守。應遭剖心之禍，翻見太平之日，北叟失馬，事亦難常。”瑀頓首拜謝。太宗又曰：“武德六年以後，太上皇有廢立之心而不之定也，我當此日，不為兄弟所容，實有功高不賞之懼。此人不可以厚利誘之，不可以刑戮懼之，真社稷臣也。”因賜瑀詩曰：“疾風知勁草，闆蕩識誠臣。”又謂瑀曰：“卿之守道耿介，古人無以過也。然而善惡太明，亦有時而失。”瑀再拜謝曰：“臣特蒙誡訓，又許臣以忠諒，雖死之日，猶生之年也。”魏征進而言曰：“臣有逆衆以執法，明主恕之以忠；臣有孤特以執節，明主恕之以勁。昔聞其言，今覩其實，蕭瑀不遇明聖，必及于難！”太宗悅其言。
【注釋】
1．太宗，唐太宗李世民，李淵之次子。“祖有功，宗有德”，因以為号。
2．房玄齡，秦王李世民十八學士之一。
3．大業，隋炀帝楊廣之年号：公元六零五年至公元六一八年。
4．河池郡郡治，今陝西省鳳縣鳳州鎮。
5．剖心之禍，殷纣暴虐，殺王子比幹，刳視其心。《史記·殷本紀》：“比幹見微子去，箕子狂，乃歎曰：‘主過不谏，非忠也。畏死不言，非勇也。過則谏，不用則死，忠之至也。’進谏不去者三日。纣問：‘何以自持？’比幹曰：‘修善行仁，以義自持。’纣怒，曰：‘吾聞聖人心有七竅，信諸？’遂殺比幹，刳視其心也。”今河南省淇縣（殷虛，朝歌），有多處纣都遺迹。
6．北叟失馬，《淮南子》：塞翁失馬，焉知非福。
7．太上皇，李淵，李世民之父，年号武德。
8．不為兄弟所容，在十八學士擁戴之下，發動玄武門之變，李淵長子李建成、第四子李元吉，被殺。
9．版蕩，字亦作闆蕩。《闆》、《蕩》是《詩經·大雅》中的兩篇。舊說《闆》、《蕩》二詩皆諷刺周厲王無道。《毛詩·大雅·闆序》：“《闆》，凡伯刺厲王也。”《毛詩·大雅·蕩序》：“《蕩》，召穆公傷周室大壞也。厲王無道，天下蕩蕩，無綱紀文章，故作是詩也。”後以此二詩篇名借代政局混亂，社會動蕩。
10．善惡太明，所謂“水至清則無魚，人至察則無徒”。
11．忠諒。《爾雅》：諒，信也。《左傳·魯僖公九年》：公曰：何謂忠貞？對曰：公家之利，知無不為，忠也；送往事居，耦俱無猜，貞也。晉杜預注雲：往，死者。居，生者。耦，兩也。
12．逆衆以執法。逆，違也。執，持也、守也。法，則也。
13．孤特以執節。
《周易》：君子以獨立不懼，遁世無悶。
《禮記·儒行》：儒有委之以貨财，淹之以樂好，見利不虧其義。劫之以衆，沮之以兵，見死不更其守。鷙蟲攫搏，不程勇者，引重鼎，不程其力。往者不悔，來者不豫。過言不再，流言不極。不斷其威，不習其謀，其特立有如此者。
《說文》：節，竹節也，又操也，《左傳.成十五年》：前志有之曰：聖達節，次守節，下失節。
14．明主恕之以勁。勁音頸，《說文》：強也。《廣韻》：健也。《增韻》：堅也，遒也。《左傳·宣十二年》：中權後勁。
【示例】俗語說：“～。”經過這一段不平凡的日子，人們對于前進的道路是看得更加清楚了，信心也更加堅定了。◎峻青《瑞雪圖》
【英文解釋】the force of the wind tests the strength of the grass
【日語解釋】困難(こんなん)にあってはじめて真価(しんか)が現(あらわ)れる
【近義詞】烈火真金、路遙知馬力，日久見人心
【語法】動賓式；作主語、狀語；含褒義
【相關成語】疾風迅雷、疾風掃秋葉、疾風暴雨、疾風勁草、疾風驟雨、疾風甚雨
曆史典故
其一 新朝末年，由于王莽在統治期間屢次改變币制，造成經濟上的混亂狀态，法令苛細，徭役繁重，社會矛盾激化。公元17年，終于爆發了全國性的農民起義。西漢的皇族劉秀，乘機和兄長劉演起兵響應，加入綠林起義軍。行軍途中，有個名叫王霸的帶領一批人來投奔劉秀，受到了劉秀的歡迎。後來，他跟随劉秀出戰新軍，建立了不少功勳。
不久，王霸因父親年老體弱，辭别了劉秀回家待奉老父。後來劉秀率軍又路過王霸老家的時候，特地去看望他。王霸深受感動，請求父親讓他離家再追随劉秀。他父親深明大義，說：“既然劉将軍如此看重你，你就跟他幹下去吧，不要半途而廢。”
就在這一年，也是西漢皇族而被起義軍推為更始将軍的劉玄稱帝，年号更始。更始帝對劉秀兄弟十分猜忌，殺害了劉演。劉秀怕遭到殺害，請求他派自己到河北去招撫各州郡歸順，劉玄同意了。劉秀命王霸随他前往河北。當時，更始帝的勢力未能達到河北，到那裡去招撫是很危險的。
劉秀一行進入黃河以北後很不順利，處境非常危險，也非常困乏。随從中許多人對前途失去了信心，又害怕艱苦，紛紛離開了劉秀。先前和王霸一起投奔劉秀的幾十個人，都陸續不辭而别；隻有王霸還和以前一樣，忠誠地跟着劉秀。劉秀見王霸至今還忠于自己，感慨地對他說：“從前在颍川跟随我的人都跑了，唯有你獨留在我身邊。隻有在迅猛的風中看出堅韌的草，這話現在得到了驗證。”
劉秀在河北積極活動，以恢複漢家制度為号召，取得了部分官僚、地主的支持，鎮壓和收編了起義軍，力量逐步壯大起來。公元25年，他利用農民起義的力量，終于推翻王莽政權，即皇帝位，史稱東漢光武帝。王霸也被封為富波侯、偏将軍、讨虜将軍。
其二 唐高祖武德九年（626），李建成和李元吉密謀殺害李世民未成，又向李淵誣陷李世民。李淵聽信後，打 算懲處李世民。在蕭瑀的據理力勸下，才打消了懲處他的念頭。不久後，李世民在“玄武門之變”中殺了李建成 和李元吉。李淵在蕭瑀的勸解下，才把政權交給了李世民。公元627年，李世民登基，封蕭瑀為宰相。但由于 蕭瑀性情剛直，與房玄齡、魏征等大臣合不來，李世民便把蕭瑀改任太子太傅。蕭瑀毫無怨言，來到東宮任 職，輔導太子十分盡職，李世民對他對太子的教導十分滿意，于貞觀九年（653），封蕭瑀為“特進”，參預政 事，并贈此詩給他，還說：“卿之忠直，古人不過。”
