廟宇簡介
阿貴廟位于蹬口縣沙金套海蘇木境内的狼山山脈中,座落在漢代古城雞鹿塞西邊的溝内,是内蒙古地區紅教喇嘛的唯一寺廟。占地1500畝。清朝定名為“宗乘寺”。為典型藏式建築,順山勢建成大雄寶殿及陪殿,共981間。阿貴廟奉其創始人印度僧蓮花生為祖師。通往阿貴廟正殿有108級台階,呈現接近九十度角的陡峭坡度,高路入雲端,淩空蹈虛無。
阿貴廟修建傳說
傳說有一位德高望重的喇嘛,風塵仆仆從西藏而來,大周遊各地行至察右後旗的察哈爾草原,遊曆中,喇嘛見此處草原空曠,莺飛草長,有白雲一樣的羊群,哈達一樣的白雲,這不正是修建寺廟之佳處嗎?一日,喇嘛正閉目養身,打座念經。寺突然,從天上飛來一隻翠羽烏鴉,盤旋許久,急落頭頂,順時把喇嘛的頭冠叼走了。喇嘛睜開眼睛一看,說:怎麼你要戴我的頭冠嗎?烏鴉飛了一百多米之後,落下來把帽子放在那裡就不動了,喇嘛隻好追去拿回自己的帽子。當喇嘛走到帽子前,烏鴉叼着帽子又飛了一百多米處停了下來,,就這樣,一百米,一百米地吸引着喇嘛來到了阿貴山上。把喇嘛的頭冠扔到了山上,烏鴉便飛的影無蹤。喇嘛把頭冠撿起來戴上,環視四周,驚歎道,此乃“藏龍卧虎,龍須寶地也!”喇嘛喜出望外,于是乎便動員民衆,開工撬石,不久就有了廟宇的雛形。
在籌建之初,還有個傳說奇事,至今仍被當地人口口相傳着。這個故事和阿貴山上的一處阿貴洞又有着必然的聯系。
傳說,一天正午,喇嘛心無旁骛,端坐在山頂的石洞裡打座誦經。他每天念經不為其他,就是祈禱如何籌資能把廟建起來。那天誦經之後,他看有到20多人的馬隊迎面而來。其中,有位王爺好似紙人晃晃悠悠,如同急風吹拂樹梢一般,向着阿貴山的方向連人帶馬搖擺而來。喇嘛定睛一看,原來,身邊不遠處有條幽深的石洞,一條巨大的白蟒隐身在洞口張開血噴大口正在吸這位王爺,王爺身不由己的輕飄飄地徑直往白蟒的嘴裡飄了過去。喇嘛一看,大叫一聲,不好!情急之下,一個箭步跨了過去,口中誦念護法真經,白蟒向被施了魔法,夾着大尾巴,溜走了。白蟒沒有吃到王爺,王爺卻因此受驚昏迷了過去。喇嘛施以援手,誦經、送藥,把王爺給救了過來。
喇嘛想建廟為草原帶來吉祥,為牧民帶來安全的想法被王爺得知後,王爺被喇嘛的誠意所打動,又感激救命之恩,便為其施舍金銀珠寶,建起了阿貴廟。阿貴廟建成之後,白蟒還在阿貴山上。白蟒的存在總是威脅着牧民的正常生活。于是乎喇嘛高誦護法真經,把白蟒的洞穴封住缤了,之後,喇嘛每天背對封了的洞穴大念護法真經,之後喇嘛便在這個洞裡又建了一座小廟,吸名曰:阿貴廟!
鬥轉星移,時代變遷,由于文革的曆史原因,阿貴廟的一部分建築遭到毀滅性的破壞,領人心痛啊!但近年來在諸多愛心人士的資助下和地方政府的大力支持下,幾年來在不斷地修繕,才得以延續入今之面貌!
如今,阿貴廟是草原人民回首過往,一覽草原宗教勝祭之聖地,也是一處旅遊景點!是内蒙古烏蘭察布市重要的宗教文化遺産,當下保護阿貴廟是我們義不容辭的職責,也有着非常重要的髒樂金現實意義。
旅遊最佳時期
阿貴廟地理位置優越,地形地貌獨特,建築風格講究,後有卧龍山,前有飲龍湖。活佛僧人的數量多,蒙醫大夫的醫術高,蒙藥質量好,是一個遠近聞名的宗教活動場所,又是一個美麗神奇的旅遊景區。
阿貴廟,每年農曆五月十五,這裡都要舉行祭敖包活動,同時舉行那達慕大會。農曆六月十五日舉辦廟節,也叫廟會。廟會時佛事活動非常隆重,遠近牧民群衆扶老攜幼,驅車乘馬踴躍而來,熱鬧非凡。從農曆六月十六日開始誦讀《雅日乃經》,直至八月初二誦經結束。從五月十五日到八月初三,各種佛事活動頻繁,也是旅遊的最佳時期。
建築
阿貴廟建有大雄寶殿及左右配殿、馬頭金剛殿等共981間,殿旁有佛塔一座。阿貴廟的大部分殿宇在文革時期被燒毀。現在的大雄寶殿、金剛殿和白塔是後來恢複重建的。大雄寶殿是佛寺中供奉佛祖的大殿。在佛教寺院中,大雄寶殿就是正殿,也有稱為大殿的,是整座寺廟的核心建築,也是僧衆朝暮集中修持的地方。大雄寶殿中主供奉釋迦牟尼佛像,大雄是佛的德号。大者,是包含萬有的意思;雄者,是攝伏群魔的意思。因為釋迦牟尼佛具足圓覺智慧,能雄鎮大千世界,所以佛弟子尊稱其為大雄,是稱贊釋迦牟尼佛威德高尚的意思。因此,凡是寺廟之中大雄寶殿所供奉必定是佛像,而非菩薩或護法像。而在阿貴廟的大雄寶殿中除了主供釋迦牟尼佛像還供有蓮花生大師。因為阿貴廟屬于紅教,而蓮花生是紅教派的開山師祖。大雄寶殿的左右為配殿建築,西側是金剛殿。在大殿周圍的懸崖峭壁上有5個奇特的天然岩洞,分别是蓮花生洞、上樂金剛洞、護法神洞、仙女洞、洪羊洞。
5個奇特的天然岩洞
蓮花生洞
蓮花生洞洞内約200平方米,供主神蓮花生塑像,喇嘛們設壇、供奉、誦咒灌頂就在這裡舉行。洞門右側有一巨大的鐘乳石柱,堪稱鎮洞之寶。洞門外的一塊巨石上留有一串“腳印”,傳說是蓮花生驅魔降妖時留下的。
上樂金剛洞
上樂金剛洞裡供奉上樂金剛,是藏傳佛教密宗本尊神,其像為雙尊。上樂金剛有三面臉,每臉三目,十二臂,主臂擁抱明妃金剛亥母,餘臂持物,雙足踏人。塑像為上樂金剛與明妃金剛亥母相抱。
仙女洞
仙女洞裡有白救度佛母和綠救度佛母塑像,是藏傳佛教女神,是觀音化身的救苦救難本尊。以上兩尊為藏王松贊幹布的兩位夫人,分别是尼泊爾公主和文成公主,白度母是尼泊爾公主,綠度母是文成公主。度母以顔色區分,以白、綠度母最為常見。此外,洞内還供有21個仙女塑像。
護法神洞
護法神洞裡主神為護法神,即迦蘭神,是守護寺院神的通稱,共有十八神。
洪羊洞
洪羊洞是迦樓羅天神的供養處。迦樓羅天神是八部天龍之一(佛教中的八部衆是八部天龍的别稱,是佛教八類護法天神),是守護佛教的第六天神。一般來說,迦樓羅以人面鳥身、鳥面人身或全鳥身形像出現,華譯為金翅鳥。洪羊洞呈弓形,在洞壁上有兩個1米見方的洞穴,均用石頭鑲邊,傳說裡面有焦贊、孟良兩尊塑像。兩人因盜楊繼業屍骨有功,故立塑像供奉。一進洞口幾米處分上下兩層,上進下出,進裡面下台階,據傳台階下有深洞,由大石闆蓋着,可是沒有人考證過究竟有多深。洞裡有紅土又稱“玉光土”,信徒們往往取而治病,也是蒙醫常用的藥材之一,具有消炎、止痛等功效。
阿貴神泉
在磴口縣境内的狼山山脈之中,有礦泉水數處,日流量上千噸,但最負盛名的要數格爾敖包溝礦泉水,日流量達110噸。這眼清泉富含人體所必需的鉀、鈉、鈣、鎂、鐵、錳、锶等12種礦物質和微量元素,在國内屬于上品。泉水不僅可以直接飲用,而且有祛病健身、延年益壽之功效,被當地人稱為“神泉水”。
這處神泉水與洪羊洞同在一座山上,洪羊洞在山脊之西,神泉水在山脊之東。相傳,阿貴廟所尊藏傳佛教祖師蓮花生離開此地前,信徒們求他給留下治病的奇方妙藥,于是蓮花生就賜給人們洪羊洞的玉光土和格爾敖包的泉水,可醫治百病,并派金童玉女晝夜守護泉水,免遭污染。但由于金童玉女凡心太重,不守神規,遂被蓮花生作法變成兩塊石頭,常年守護在神泉水邊。
景點資源
阿貴廟位于準格爾旗路峁鄉境内,距沙圪堵鎮35公裡,封山林面積1600馀畝,為原始次生林,森林複蓋率達95%。林區植被以天然次生植物為主,顯示出典型的溫帶針葉闊葉混交和溫帶草原面貌。喬木是本地區最基本最有代表性的植物類群,其次為灌木和小喬木,草本植物亦占相當比重,另有藤本及寄生、附生等多種類群。其生物資源豐富,種屬繁多,為全盟之冠,其中有一些還是珍貴的中草藥。這裡受人畜活動影響小,植被保存好,較為完整地反映了鄂爾多斯高原天然森林草原植被的本來面貌。1982年,被伊克昭盟(今鄂爾多斯市)科學技術委員會劃定為自然植物保護區。
自然保護區内溝深林幽,怪石嶙峋,山路蜿蜒,蒼松翠柏間鳥鳴蟲吟,夏秋季節,景色宜人;風搖樹動,濤聲不絕,古刹廟宇隐約可見,千年石窟寺高懸于半山石崖之上,置身于此,宛入仙境。因此這裡既是天然植物園,又是旅遊勝地,現為準格爾旗重點文物保護單位。
阿貴廟是自治區級自然生态植物保護區,鄂爾多斯生物多樣性标本示範區,面積1.07平方公裡,植被複蓋率為95%。區内植物以天然次生林為主,分屬60科、197屬、324種,有動物20多種,是鄂爾多斯境内保存比較完整的原始天然林。保護區由一條溝兩面坡組成,東西兩面坡上森林茂密,郁郁蔥蔥,整個地勢看上去猶如一隻綠色雄鷹展開雙翼,翺翔于丘陵溝壑間,溝深林幽,怪石嶙峋,山路蜿蜓,蒼松翠柏,鳥鳴蟲吟,景色怡人。
五言/廟宇行
郝波
暮色入古宇,
落日照階梯。
廟宇通幽地,
禅院犬吠起。



















