基本介紹
安徽宿州墜子戲是由蕭縣曲藝墜子，經過不斷吸收其他曲藝、戲曲的元素，并結合當地的民風民俗等，最終于上世紀40年代形成了戲曲的形式。
墜子傳入已有一百多年曆史。建國後，有些老藝人，在戲劇界老藝術家的指導下，用京劇、梆子的表演程式，加上鑼鼓，把它搬上舞台，取名"化裝墜子"。我國威縣、邢台、南宮、隆堯等縣曾建有墜子劇團。
這些劇團組建後，經過舞台實踐和吸取各劇種之長，将原來的"水詞"該為固定台詞；樂器增加了笙、笛、揚琴、二胡、低胡、大提琴；同時采用了京、評、梆子等戲的唢呐牌子、行弦、曲牌，在唱腔上創造了墜子腔的尖闆、搖闆等。到一九五六年，"化裝墜子"已在我區發展成為具有文樂、武樂、燈光布景、文戲武打的完整劇種。
一九六一年，邢台市墜子劇團到北京演出時，受到首都人民熱烈稱頌，《北京日報》發表了評論文章，中央電視台播映了演出實況，著名戲劇家梅蘭芳、常香玉、紅線女與該劇團演職員進行了座談，中央戲劇研究院研究讨論後，将此劇正式定名為"墜子戲"。
墜子戲在安徽是稀有劇種，40年代初起源于宿州蕭縣。它是以民間說唱的單口墜子為基礎，經過“大揚琴”、“道情班”和“曲藝劇”的過程發展而成。墜子戲以其主奏樂器為“墜子”而得名。
墜子戲是一個具有濃郁淮北鄉土氣息、藝術個性很強的地方戲曲劇種。其基本唱腔委婉多姿、豐富多彩，抒情性很強，大氣動人；花腔小調幽默诙諧，襯詞襯腔優美華麗；悲苦的“大寒韻”可摧人淚下。墜子戲的唱腔有着獨特的藝術感染力。
墜子戲至今已有60多年的曆史。由于它的表演形式非常符合當地觀衆的“口味”，因此發展較快，湧現出号稱為墜子戲“三大元”的劉元芝、陳元孝、陳元萍等表演藝術家。墜子戲的劇目《魂訴》、《一條大魚》等曾晉京彙報演出。
60年代以後，《人民日報》、《解放日報》、《文彙報》、《安徽日報》都曾發表專題評論文章對墜子戲加以評述。
雲南方言唱法
墜子戲用河南方言唱念，唱腔委婉清新、優美動聽。藝人非常重視唱功，講究吐字清晰，句句進入觀衆耳中。
加之，所演故事有頭有尾，情節連貫，唱詞通俗易懂，所以在農村和城市居民中很受歡迎，有“看了墜子，賣了被子”之說。墜子戲，在三十多年的演出中，足迹涉及北京、天津、濟南、太原、開封、鄭州、石家莊、保定等大、中城市和廣大農村，給群衆留下了很好的印象。
