兒童教育:教育類型-中文百科頻道

簡介

對兒童進行德育、智育、體育等方面的培養和訓練。它是提高人口素質的重要環節。青春期到來以前的未成年人被稱為兒童或少年，他們在思想、性格、智力、體魄等方面的可塑性很強。兒童教育是整個教育事業的重要基礎。

在古代社會中，教育兒童的職能主要是由家庭承擔的。近代的兒童教育有逐漸社會化的趨勢，許多國家對學齡兒童都實行了義務教育的制度。但是，家庭教育仍然十分重要。在以私有制為基礎的資本主義社會裡，腐朽、沒落的社會制度和生活方式等給兒童教育帶來了無法克服的消極影響。由于家庭的階級地位不同和兒童性别、民族等方面的差異，兒童在受教育的問題上也是不平等的。社會主義制度鏟除了私有制和剝削，為發展兒童教育開辟了廣闊的道路，教育兒童真正成為全社會的事業。目前我國十四歲以下的少年兒童有三億以上，培養、教育好這些兒童，是關系到社會主義建設和使事業代代相傳的大事。

兒童教育包括家庭教育、學校教育和社會教育三個方面，它們有聯系又有區别。家庭是兒童最初的生活環境和實踐場所，教育兒童是父母的神聖職責。我國婚姻法規定，父母對子女有撫養教育的義務，對未成年子女有管教和保護的權利和義務。以愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學和愛社會主義的思想教育子女，是我國家庭教育的重要内容。在學校教育方面，目前比解放前有很大發展。學齡兒童的入學率已達93％以上。

1981年12月，中央、國務院頒發了《關于普及小學教育若幹問題的決定》，要求在八十年代基本實現普及小學教育的曆史任務。以少年兒童為主要對象的讀物和各項文藝作品，也比過去大量增加。我國的少先隊組織，是中國委托青年團領導的、聯系廣大少年兒童的重要紐帶。它根據少年兒童的特點，進行理想、道德和情操的教育，開展各種有益的、豐富多采的社會活動。目前兒童教育事業的發展還不能适應需要，這也和人口增長過快有關。因此，有計劃地控制人口增長，也是進一步發展兒童教育事業的一個重要條件。

存在的問題

過分溺愛

孩子是父母的愛情結晶，愛孩子是天性使然，但溺愛孩子卻是人類獨創的一種另類之愛。在世界各國的家庭教育中，中國父母對孩子的溺愛程度當仁不讓地名列前茅。這種溺愛，是人性之中愛的光輝的一種畸形心理，在這種非常态的愛被放大以後，溫柔變成一副枷鎖，疼愛化做一個圈套。人性被扭曲後的結果，甚至不如非洲一種到了年齡便把小獅子扔進茫茫草原之母獅釋放出來的獸性。對此，教育家馬卡連柯說過一段經典的話：“一切都給孩子，犧牲一切，甚至犧牲自己的幸福，這是父母給孩子的最可怕的禮物。”除了溺愛，嚴格的中國父母們對孩子非智力因素的忽視也相當可怕。

在這方面，很多父母按照他們的思維方式，嚴重扼殺幼小孩子的心理、情感、意志和興趣等非智力因素，從三四歲甚至更早，父母們便開始命令孩子們學漢字、念唐詩、背宋詞、練算術，而不去顧及孩子愛玩的天性，一味地學死知識，一味地命令式教育，将孩子的自尊心、自信心、堅持性和創新能力等非智力因素抛之腦後。可孩子畢竟是孩子，縱然他們幼小的心靈裡有無數個理由，又豈能?出一個借口，去挑戰和反對瞪着大眼、攥着拳頭、攜帶着中國傳統文化因子的家長的種種威嚴。

心靈施暴

有一個關于教育的小故事很有意思，說的就是中國家庭教育和國外的區别：一個中國兒童拿着自己畫的圖畫讓父母鑒賞，他會說，你看，我畫得象不象。同樣，國外的孩子會向父母說，你看，我畫得好不好。這一“象”一“好”，僅一字之差，卻有天壤之别。相同的環境下，異樣的提問方式，得到截然不同的回答是肯定的。道理自不必多解釋什麼，兩種不同的教育方式和理念躍然紙上。

自古至今，中國人從來不缺乏智慧，但我們對于創新能力、應變能力和競争能力的缺乏，卻是毫無疑問的。父母是孩子的第一任老師，但如果我們的老師從小就遭受着一種心靈施暴的教育方式，而陳舊的理念并沒有随着社會的發展而更新，等到教育的重大責任再次落到他們身上時，我們所享受的待遇将是多麼可怕，可以負責任地說，我們的孩子，在第一任老師的培養下，完全沒有樹立起獨立的人格。這不是父母的錯誤，而是中國家庭教育的悲哀。

物質刺激

在中國家庭教育下長大的孩子，對于物質刺激這個詞語一定并不陌生。據了解，這好象是中國父母們獨有的殺手锏：考試成績全部８５分以上，給孩子買飛機玩具和酸奶。要是能在全班排名中進入前三，獎勵100塊錢。反此種種，方式不同，但刺激效果卻驚人的相似。

當人生觀的追求轉化成物質上的貪婪，我們又從何談起獨立的競争意識和健全的人格呢？道理有時都是相通的，果然又相繼出台了所謂“見義勇為獎”等種種令人哭笑不得的制度，這不是一個人的悲哀，而是一群人的悲哀，甚至反映了在一個法制尚未健全的國度裡，一個民族和一種文化的悲哀。在孩子的心靈裡，這是一種變相的拜金主義誘導，也許正是從這一刻起，一道腐敗的大幕已經悄悄拉開。

動辄體罰

體罰對于中國的孩子來說，是最熟悉不過的，特别是在農村孩子和教育欠發達地區的一些學校裡。中國家長們理由萬千，什麼“不打不成才”、什麼“棍棒之下出孝子”等等，于是一個嶄新的輪回繼續着，被棍棒打出來的父母們依然棍棒着自己的孩子，被棍棒打出來的老師們依然棍棒着自己的學生。

誰都知道，應試教育的填鴨式教學是不對的。但對于等好成績都等紅了眼的父母們來說，他們管不了這些，他們最舒服的感覺和稱心的方式就是全力支持學校教育，做好應試教育的幫兇。放學回家剛放下書包，父母第一句話就是，你們老師布置的作業完成了嗎，就想去玩兒，你們老師不是讓你寫五十遍新字詞嗎，你寫了幾遍了。這是每個人都經曆過的，也是每個人都服從過的。現在想來，是不是很搞笑。

朝令夕改

這大概不能全怪中國家長，因為很多家長還在為生存奔波。但有一點可以肯定，就是今天他們覺得當官好，就對孩子說好好學習，争取以後做大官；明天他們如果覺得寫書賺錢，就會買來一堆文學作品，讓孩子發奮讀書。當然，家長自身的素質也大不相同，相應出的做法也會不同程度地出現差别。即使如此，中國家庭教育對孩子未來教育模式和教育方向缺乏遠景性和階段性，或者有了針對性沒了方向性等等顧此失彼、朝令夕改的行為方式，是不用懷疑的。

甚至，這個現象有兩個極端。一是家長完全奴役孩子，即家長的話一言九鼎，讓你上東你不敢去西。二是家長對孩子不管不問，完全“野生生長”，他們從來不對你說向東或向西，所以你可以随便打狗或攆雞。但無論如何，對家庭教育的完全漠視或過分重視，帶來的後果都是不盡如人意的。

精神疏忽

如果說以上五個方面更多是從孩子的幼年教育出發，那麼以下五個方面則更多關注家長們對長大孩子的教育。早期的家庭教育父母在某種程度上是主人，但到成年期間的教育，父母主人翁的身份便被學校分擔了很大一部分。

經常可以聽到家長們說這樣的話：終于輕松了，我兒子住校了，學校老師會教育好孩子的，咱該歇着啦。孩子一個月甚至半年才回家一次，我上哪兒去教育他呀。家庭教育和學校教育在這裡沒有達成完整的默契，分歧便誕生了。

随着分歧誕生的是，一方面孩子迅速成長，新環境和新朋友等人際關系不斷确立和穩定，而另一方面是家長對孩子的陌生。經常不見面，見面後又隻是不冷不淡地說幾句客套話而已。最終，孩子成為家長們最熟悉的陌生人，熟悉的，是孩子的過去，陌生的，是孩子的精神和未來。

事業方面

“我們那時候條件差，都沒機會念大學，所以你要好好學習，争取上大學深造。”大部分中國家長都是這麼想的，至少在孩子小的時候是這樣：好好學習，以高分考個好大學。這似乎是中國家長們對孩子們唯一的期待。

但考上大學以後呢。“你看我念了大學，有了學曆，結果還是沒當個象樣的官，所以你念完大學，一定要當大官。”這是另外一部分高學曆家長的說法。于是，從幫孩子選小學開始，甚至不惜跑路子拖關系，再進重點中學，然後孩子考上大學了，回家問父母，我應該填報什麼志願啊。

這就是中國的孩子，再過幾天就要踏進大學校門了，還得回家問問父母要選擇什麼專業。此種後果，完全是中國式家庭教育的惡果：由孩子被動地聽家長吩咐，逐漸深化，趨向同化，最後到向家長詢問，終于淪為家長實現他們未泯理想的工具。道德方面，家長和學校教育一起超級空白。

道德方面

這個話題應該和我們提倡的“以德治國”結合起來，那樣會更加精彩，也會更加顯示出中國對于道德問題的無奈。試想，如果道德都被挂在嘴邊上說事，我們所擁有和理解的道德是否已經淪陷。

這也是非智力因素的一個表現。中國家庭教育裡，最被重視的是智力因素，至于其他的德、體、美、勞等方面的發展，甚至連學校教育都是一紙超級空文，那又怎麼去要求家長呢，小時候發的紅獎狀裡寫得清楚：該生在本學期之内，德智體美勞全面發展，成績優秀，特此獎勵，以茲鼓勵。但實際是什麼，不過隻是因為我的試卷被打了９５分，僅此而已。

生活方面

這與溺愛有關，但又不完全相同。如果說孩子從小的飯來張口衣來伸手會因家庭的不同而産生差異的話，那麼當孩子長大成人，獨自在外地念書時，近乎泛濫的物質支持就開始了。

據筆者的經驗，孩子從小所接受的金錢等物質來源大概有以下幾種：一是成績達标後的“獎金”；二是幫父母買東西找回的零錢，三是家長每天給的飯錢和坐車費用，四是親戚朋友給的獎勵，特别是過年時的壓歲錢，五是節假期間打的小零工。大體上的這些來源，卻根本無法跟父母提供的物質支持相提并論。物質支持無可厚非，可一旦泛濫，被金錢左右頭腦的人，行為往往是可怕的。

性教育方面

中國教育直到現在，也沒有找到一條合适的性教育方案。要是歸根溯源，挑出家庭教育的毛病來，似乎有失偏頗。好問是孩子的天性，從很小的時候，很多孩子就問媽媽，我是從哪兒來的。但很多母親會不假思索地回答：你是我在大街上撿的。或者還會有很多種答案，但總結起來隻有一個目的，就是變着法地回避性教育問題。

而學校教育就彌補這一點了嗎，答案也是否定的。以筆者為例，初中開生理衛生課，講到人體生殖器官那一章節時，我們的女生物老師神秘消失了。後來一個男老師來帶課，草草說了幾句便讓大家自己看課本，後來有位膽大的男生起來提問女性生殖器長在哪裡的問題時，還被老師嚴厲的處罰了。

在這樣的前提和基礎下，面對一些性知識幾乎為零的孩子，以至于發生什麼未婚媽媽、青少年性暴力犯罪等等現象時，除了深刻思考我們教育的失敗之外，我們已經沒有必要去讨論它們帶來的危害了。

家庭教育是人生的第一所學校，也是每個人永久的學校。父母是孩子的啟蒙老師，承擔着對孩子的“搖籃教育”，同時父母也是孩子的終生老師，關系到孩子的“終生教育”。

我們可以好不誇張地說，家庭教育是整個教育的奠基工程。可惜的是，作為我們每個人成長不可或缺的重要環節，我們中國家長和中國家庭教育存在着以上十大敗筆，這是我們多少年來一直容忍着的。

前蘇聯著名教育學家蘇霍姆林斯基曾經把兒童教育比作一塊大理石，他說要把這塊大理石塑造成一座塑像需要六位雕塑家：一是家庭，二是學校，三是兒童所在的集體，四是兒童本人，五是書籍，六是偶然出現因素。單從排列順序上來說，家庭無可争議的被列在首位。

因此我們也可以分辨出家庭教育對于一個孩子成長的重要性和不可替代性。面對中國家庭教育的十大敗筆，更多的中國家長是否應該反思呢。

概述

對兒童進行德育、智育、體育等方面的培養和訓練。它是提高人口素質的重要環節。青春期到來以前的未成年人被稱為兒童或少年，他們在思想、性格、智力、體魄等方面的可塑兒童教育性很強。兒童教育是整個教育事業的重要基礎。

在古代社會中，教育兒童的職能主要是由家庭承擔的。近代的兒童教育有逐漸社會化的趨勢，許多國家對學齡兒童都實行了義務教育的制度。但是，家庭教育仍然十分重要。

意義

首先，要充分肯定幼兒教育的長處。古語雲："數子十過，不如獎子一長。"跟孩子講道理，應充分肯定孩子的長處，對孩子的進步給予及時的表揚和鼓勵，在此基礎上再對孩子的過錯予以糾正，這樣孩子就容易接受大人的意見。如果一味地數落孩子，責怪孩子這也不是那也不對，隻會讓孩子産生自卑心理和逆反心理。

其次，所講的道理要"合理"。跟幼兒講道理應合情合理，不能信口胡說，也不能苛求孩子，因為大人信口胡說，孩子是不會服氣的，大人的要求過分苛刻，孩子是辦不到的，比如生活中有的父母自己喜歡吃零食，卻對孩子大講吃零食的壞處，如此，孩子是不會聽從的。

其三，要給幼兒申辯的機會。跟孩子說理時，孩子可能會對自己的言行進行辯解，大人應給予孩子申辯的機會。應該明白，申辯并非強詞奪理，而是讓孩子把事情講清楚講明白，給孩子申辯的機會，幼兒才會更加理解你所講的道理，使教育收到良好的效果

其四，要了解孩子的情緒狀況。孩子和大人一樣，情緒好時比較容易接受不同的意見，不高興時則容易偏激，因而跟幼兒講理，要充分了解孩子的情緒狀況，在其情緒較好時，對其進行教育，若在孩子情緒低落時跟他說理，是不會奏效的。

新式教育模式

兒童職業體驗這個行業是一類新興的兒童娛教服務商業項目。簡單講就是為兒童提供高仿真設施道具和模拟場地，在專業老師的指導下能夠在不同職業體驗主題店中扮演各行業成人職業角色，在玩樂中培養職業理想，規劃自己的未來。1997年，韓國HAJA兒童職業體驗館開業，标志着兒童職業體驗行業的誕生。1999年，Kidzania第一家旗艦店于1999年在墨西哥開業，十年内規模擴大到全球範圍，成為全球兒童職業體驗領導品牌。

華北首家兒童職業體驗—大人物兒童社會

大人物兒童社會引進[1]全球風靡的兒童職業體驗教育模式，是動漫大廈中投資最大，理念最新，最具有價值的核心場館。它是一個3-15歲兒童自主管理的城市，是按照真實社會2/3比例縮微建造的高仿真模拟社會。館内有警察、消防員、醫生、郵遞員、宇航員、廚師等近百種職業供孩子體驗。大人物兒童社會必将成為華北兒童最時尚、最具寓教于樂價值的未來樂園。

教育重點

身體

當前許多父母很早就開始了對孩子智力開發，識字閱讀等。然而大多數父母忽略了重要的一點，即身體健康。假設你的孩子确實是一名“神童”，智力超常，卻體弱多病。試問“神童”可以維持多久，若要身體好，基礎要打牢。兒童時期正是造就良好體能的關鍵時期，從兒童生長發育和人才成長的規律來看，兒童的早期教育把體育放在首位是比較科學和恰當的。

性格

家長應重視孩子優秀的非智力素質的培養，做到在家庭生活的瑣事中，在點滴的小事上，充分利用各種機會進行教育。比如若孩子跌倒了，要讓他自己堅強地爬起來，教育孩子不要怕打針之痛等。不要小看這些平凡的随機教育，在父母的言傳身教之下，會鑄就勇敢堅強、不怕困難的性格以及較強的獨立活動能力，使孩子的人生綻開分外絢麗的花。