基本信息
詞目:恻隐之心
發音:cè yǐn zhī xīn
英文:The heart-mind of compassion
釋義
恻:悲傷;隐:傷痛;恻隐:對别人的不幸表示同情。見到遭受災禍或不幸的人産生同情之心。
出處
《孟子·告子上》:"恻隐之心，人皆有之。"
原文
公都子(1)曰:"告子曰:'性無善無不善也。'或曰:'性可以為善，可以為不善;是故文武興，則民好善;幽厲興，則民好暴.'或曰:'有性善，有性不善。是故以堯為君而有象(2)，以省瞽瞍(3)為父而有舜，以纣為兄之子，且以為君，而有微子啟、王子比幹。今曰'性善'，然則被皆非與?"
孟子曰:"乃若(4)其情(5)，則可以為善矣，乃所謂善也。若夫為不善，非才(6)之罪也。恻隐之心，人皆有之;羞惡之心，人皆有之;恭敬之心，人皆有之;是非之心，人皆有之。恻隐之心，仁也;羞惡之心，義也;恭敬之心，禮也;是非之心智也。仁義禮智，非由外铄(7)我也，我固有之也，弗思耳矣。故曰:'求則得之，舍則失之。'或相倍蓰(8)而無算者，不能盡其才者也。《詩》曰:'天生蒸民，有物有則。民之秉彜，好是懿德(9)。'孔子曰:'為此詩者，其知道乎!故有物必有則;民之秉彜也，故好是懿德。'"
譯文
公都子說:"告子說:'人性無所謂善良不善良。'又有人說:'人性可以使它善良，也可以使它不善良。所以周文王、周武王當朝，老百姓就善良;周幽王、周厲王當朝，老百姓就橫暴。'也有人說:'有的人本性善良，有的人本性不善良。所以雖然有堯這樣善良的人做天子卻有象這樣不善良的臣民;雖然有瞽瞍這樣不善良的父親卻有舜這樣善良的兒子;雖然有殷纣王這樣不善良的侄兒，并且做了天子，卻也有微子啟、王子比幹這樣善良的長輩和賢臣。'如今老師說'人性本善'，那麼他們都說錯了嗎?"
孟子說:'從天生的性情來說，都可以使之善良，這就是我說人性本善的意思。至于說有些人不善良，那不能歸罪于天生的資質.同情心，人人都有;羞恥心，人人都有;恭敬心，人人都有;是非心，人人都有。同情心屬于仁;羞恥心屬于義;恭敬心屬于禮;是非心屬于智。這仁義禮智都不是由外在的因素加給我的，而是我本身固有的，隻不過平時沒有去想它因而不覺得罷了。所以說:'探求就可以得到，放棄便會失去。'人與人之間有相差一倍、五倍甚至無數倍的，正是由于沒有充分發揮他們的天生資質的緣故。《詩經》說:'上天生育了人類，萬事萬物都有法則。老百姓掌握了這些法則，就會崇高美好的品德。'孔子說:'寫這首詩的人真懂得道啊!有事物就一定有法則;老百姓掌握了這些法則，所以崇尚美好的品德。"'
用法
偏正式;作賓語;指有同情心。
示例
此人為官清正，作事廉明，每懷恻隐之心，常有仁慈之念。
(明·施耐庵《水浒全傳》第十三回)。
明·馮夢龍《警世通言》:"俺與你萍水相逢，出身相救，實出恻隐之心。"
燈謎
恻隐之心(打一字)謎底:則
近、反義詞
近義詞
悲天憫人，慈悲為懷，憐憫之心
反義詞
鐵石心腸，落井下石，幸災樂禍
具體解釋
【解釋】：恻隐：對别人的不幸表示同情。形容對人寄予同情。【出自】：《孟子·告子上》：“恻隐之心，人皆有之。”【示例】：此人為官清正，作事廉明，每懷～，常有仁慈之念。◎明·施耐庵《水浒全傳》第十三回【語法】：偏正式；作賓語；指有同情心
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【感情色彩】中性成語
