聖靈降臨節:基督教節日-中文百科頻道

概述

基督教的節日

聖靈降臨節（英文名 Whit Monday），也稱“五旬節”、“聖靈降臨日”，據基督教教會規定，每年複活節過後的第7個星期日，即第50天，為聖靈降臨節。它是耶稣升天後的第10天，是基督教重大節日之一，法定放一天假。

聖靈降臨節原本是基督教的齋期，早先從十一月十一日起，一直到一月六日，除去星期六和星期天，總共有四十天，這一傳統可追溯到公元七世紀，直到西羅馬帝國的教皇格裡高将其縮減為四個聖靈降臨節星期日為止。

從宗教上說這個節日為期一周，但實際的公衆假日則隻有聖靈降臨節的星期一這一天。英國規定，每年降臨節的假日為5月份最後一個星期一。法國此節一般放假兩天。

聖經中的記載

聖經利未記23：15-21記載：“‘你們要從安息日的次日，獻禾捆為搖祭的那日算起，要滿了七個安息日。到第七個安息日的次日，共計五十天，又要将新素祭獻給耶和華。要從你們的住處取出細面伊法十分之二加酵，烤成兩個搖祭的餅。……祭司要把這些和初熟麥子作的餅，一同作搖祭，在耶和華面前搖一搖，這是獻與耶和華為聖物歸給祭司的。當這日，你們要宣告聖會，什麼勞碌的工都不可作，這在你們一切的住處，作為世世代代永遠的定例。

曆史淵源

根據《新約聖經》的記載，耶稣複活後40天升天，第50日差遣聖靈降臨。這天也是以色列人傳統上紀念農業豐收的日子，後成為紀念上帝在西奈山上向摩西頒布十誡的日子。因為是在逾越節後50天所慶祝的節日，故稱“五旬節”。耶稣複活後的第50天，也就是“五旬節”這天，正當門徒們聚在一起禱告的時候，聖靈降臨在他們身上。

使徒行傳2：1—4清楚地記載了這天發生的事情。耶稣在離世前曾應許賜給門徒聖靈（約14：16—17），就在“五旬節”這天聖靈降臨了（約14：26；15：26；路24：49；徒1：5）。當門徒被聖靈充滿、獲得從上面來的能力後，開始遵照耶稣升天前的吩咐，向各地布道、傳福音，為複活的基督作見證，甚至有一天之内3000人信主領洗的記錄，（徒2：14）教會相繼建立起來。

“五旬節”這天聖靈降臨的日子，标志着教會時代的開始，是教會的誕生日。因此教會規定在耶稣複活後第50天，為聖靈降臨節。教會在經過了複活節期後，就進入了“五旬節”聖靈降臨的日子。根據第四世紀末，西班牙修道女以塞利亞所寫的“朝聖記”，當時在耶路撒冷的教會已經慶祝聖靈降臨節了（Pilgrimage of Ethria. pp.150）。

慶祝方式

英國

英國慶祝降臨節的方式有所不同，但大緻内容為：去教堂聚餐；演出取材于《聖經》故事的節目，或舉行群衆遊藝及體育活動；集體長途步行，為慈善事業募捐；教堂向群衆投擲面包和幹酪（中世紀向窮人施舍的遺風）等，有的村莊這天屠宰一隻小羊，擡着遊行，跳舞，然後把小羊烤熟，将肉賣給參加活動的群衆。此風俗起源久遠。據說該地過去沒有水源，居民祈求上天後，忽然出觀一道甘泉，于是他們便殺了小羊以供獻給上天。

德國

德國每年的聖靈降臨節在聖誕前的第四個星期日正式開始，每個家庭都會在這期間買一個或自己紮一個枞樹枝做的花環，上面插着的四支粗粗的蠟燭，并帶有雪人、天使、聖誕老人或彩球等裝飾。在節前的第四個禮拜天，也就是第一個聖靈降臨節星期日，所有的家庭會點燃那四根蠟燭中的一支，在第二個星期日點燃第二支，當四支蠟燭都點燃了的時候，聖誕節也就近在眼前了。在這期間，很多家庭都會烤制聖誕小餅幹，有巧克力的、有椰奶的、有水果夾心的、有奶油杏仁的，各式各樣，無法盡數。

引發争議

據法國《勞動法》規定，“聖靈降臨節”是全國11個節假日之一，它所在周的星期日再加上後面的周一是人們的休息日。

2004年，法國政府通過一項法令，“聖靈降臨節”自此起失去了休息日的身份，并被冠以“團結日”之名。對于政府取消這樣一個傳統休假日的做法，在法國社會中卻引起了極大的争議。自2004年該法令頒布以來，每到“聖靈降臨節”，法國人多以罷工等示威遊行的方式表達自己的不滿。法國政府不得不通過一項新的法令，重新恢複“聖靈降臨節”的假日地位。

該法令明确規定，四年前提出的“團結日”依然有效，隻是民衆在時間的選擇上更加靈活。政府不再強制“聖靈降臨節”就是“團結日”，“聖靈降臨節”當天，民衆可以選擇休假，但必須在一年裡選擇除五一勞動節的另外一天（節假日或周六）完成團結日應完成的任務。