所羅門之歌:美國著名作家托妮·莫裡森的作品-中文百科頻道

概要

所羅門之歌（Song of Solomon)，歌中之歌，在《舊約——傳道書》之後，通譯為《雅歌》，相傳為所羅門所作。内容主要為歌頌純真的愛情的寓言，但解釋頗為紛雜。

基本内容

作者：（美）托妮·莫裡森胡允桓譯

出版社：南海出版公司

ＩＳＢＮ：9787544244565

出版時間：2010-01-01

頁數：347

裝幀：平裝

開本：32開

内容簡介

奶娃發現自己陷于種種矛盾和混亂之中：出身富有的黑人家庭，卻苦于不能自立；同自私無情的父親格格不入，母親的過度關愛變成無邊桎梏，被兩個姐姐視若仇敵；越過倫常愛上外甥女，得來的隻是追殺……他離家出走，去尋找一袋父輩流失的金子。曆盡千辛萬苦找尋的，卻隻是先輩留下的無數傳說、神話和歌謠，以及家族的源頭和自己真實的姓名。但這時，等待他的卻是兒時夥伴吉他瞄準的槍口……《所羅門之歌》為關懷種族命運和精神追索的巅峰傑作，其筆觸酣暢靈動、想象魔幻神秘、架構廣闊宏大、情節跌宕起伏，将以“奶娃”為主人公的一家三代的代際沖突、種族疑慮、文明失落書寫得淋漓盡緻，将一曲“出走—回歸”的悲壯之旅書寫得蕩氣回腸……

主要人物

麥肯·戴德

小說講述了一個北方中産階級黑人青年麥肯·戴德——綽号“奶娃”的成長過程。“奶娃”有幸成為白人醫院誕生的第一個黑人嬰兒。在家裡，他被冠以Macon Dead這一怪誕的名字，頂着“奶人”這一綽号。全書共分兩個部分，第一部分主要介紹“奶娃”的家庭、社會背景，線索包括“奶娃”父母的關系，他的姑姑派拉特的成長與成熟，他與外号為“吉他”的黑人男青年的關系等等。第二部分為“奶娃”的南方之行。32歲之前的“奶人”在性格方面有幾個特點。一是自私、冷漠。“奶人”性格的第二個特點是對生活失去了沖動和欲望。“奶人”4歲時，當他發現自己不能飛行，“從此他便對自己喪失了一切興趣”。“奶人”性格的第三個重要特征就是懦弱與逃避，他不願為任何事承擔責任。他沒有愛過任何人，他沒有自我，沒有自由。隻有在離家後，在旅程之中，他才獲得了自我和自由，自身也經曆了巨大的變化。“奶娃”的南方之行本意是為了尋找一袋金子，結果卻發現了家族曆史，更為重要的是，他發現自己是“會飛的所羅門”的後代。

社會評論

托妮·莫裡森小說展現的是一幅幅豐富多彩的美國非裔族群生活與鬥争的畫卷。這畫卷散發着濃郁鄉土氣息，顯示着鮮明的黑人生活的風格，充分表達了美國非裔族群生活的複雜性和民族性。自黑奴史伊始，黑人民族被迫離開養育自己的非洲，便開始了文化的被剝奪過程。即使在奴隸制被廢除一百多年後的今天，黑人文化仍在遭受着異文明的不斷侵蝕。莫裡森意識到，在種族歧視強烈的美國，黑人的文化和命運并不能依靠對白人文化的認同來挽救，也不能靠以暴治暴的複仇式對抗來調解，黑人隻有到自己的文化中去挖掘善待人生、善待社會的精神遺存，擺脫自卑的精神枷鎖，才能過上自由的生活，才能在異質文化沖突中找到健康成長的道路。這恰是小說《所羅門之歌》為追求更新、發展的黑人種族，乃至世界各民族所闡述的一個生存之本：黑人不必夢回非洲，黑人更應該在自己立足的土地上尋求飛行！——劉婷、楊大亮

作者簡介

托妮·莫瑞森，美國黑人女作家。生于俄亥俄州鋼域洛裡恩，父親是藍領工人母親在白人家幫傭。1949年她以優異成績考入當時專為黑人開設的霍華德大學，攻讀英語和古典文學。大學畢業後，又入康奈爾大學專攻福克納和伍爾芙的小說，并以此獲碩士學位。此後，她在得克薩斯南方大學和霍華德大學任教。1966年，她在紐約蘭多姆出版社擔任高級編輯，曾為拳王穆罕默德·阿裡自傳和一些青年黑人作家作品的出版竭盡全力。她所主編的《黑人之書》，記叙了美國黑人三百年曆史，被稱為美國黑人史的百科全書。二十世紀七十年代起，她先後在紐約州立大學、耶魯大學和巴爾德學院講授美國黑人文學，并為《紐約時報書評周刊》撰寫過三十篇高質量的書評，1987年起出任普林斯頓大學教授，講授文學創作。

莫瑞森可以說是一位學者型的小說家。莫瑞森的主要成就在于她的長篇小說。這些作品均以美國的黑人生活為主要内容，筆觸細膩，人物、語言及故事情節生動逼真，想像力豐富。西方評論界普遍認為莫瑞森繼承了拉爾夫·埃利森和詹姆斯·鮑德溫的黑人文學傳統，她不僅熟悉黑人民間傳說、希臘神話和基督教《聖經》，而且也受益于西方古典文學的熏陶。在創作手法上，她那簡潔明快的手筆具有海明威的風格，情節的神秘隐暗感又近似南方作家福克納，當然還明顯地受到拉美魔幻現實主義的影響。但莫瑞森更勇于探索和創新，摒棄以往白人慣用的那種描述黑人的語言。1993年，由于她“在小說中以豐富的想像力和富有詩意的表達方式使美國現實的一個極其重要方面充滿活力”，莫瑞森獲諾貝爾文學獎。

精彩書摘

一北卡羅萊納州互惠人壽保險公司的代理人定于三點鐘從慈善醫院飛往蘇必利爾湖對岸。在這件事預定要發生的前兩天，他在他那所小小的黃色住宅的大門上，用圖釘挂出了一則通告：茲定于一九三一年二月十八日（星期三）下午三點，本人拟依靠自己的翅膀，從慈善醫院出發飛向遠方。敬請鑒諒。我熱愛你們大家。保險公司代理人羅伯特?史密斯（簽名）史密斯先生吸引來的人群，沒有四年前林德伯格那次多，在場的隻不過四五十人，因為這天正是他選定進行飛行的那個星期三，而且已經到了上午十一點，人們還沒有讀到他的通告。在一周中間這一天的這段時間裡，靠口頭傳播的新聞隻能是姗姗來遲的。孩子們正在學校上課；男人們正在工作；大多數婦女也正在扣好胸衣，打算出門去看看肉鋪會不會處理豬尾和下水。附近隻有那些失業者、個體經營者和學齡前的小家夥們：有些人是聽到這個消息專門來看熱鬧的，有些人則正巧在那當口走到了非醫生街靠近湖邊的這一頭。

說到“非醫生街”這個名稱，郵局是不承認的。城市地圖上标明這條街叫“幹線大道”，可是由于原來城裡唯一的一位黑人醫生曾經在這條街上居住過并且在這條街上去世，當一八九六年他搬來的時候，他的病人們沒有一個是住在這條街上或離這條街不遠的，于是就管這條街叫“醫生街”了。後來，别的黑人也搬來住了，當郵政業務成了他們傳遞信息的普遍手段時，來自路易斯安那、弗吉尼亞、阿拉巴馬和佐治亞的信件開始寄給醫生街帶門牌号碼住宅裡的居民。郵局的工作人員把這些信件退回或轉到死信處理部門。後來，在一九一八年，當黑人應征入伍的時候，有些人就在征兵處把地址寫成醫生街。這樣一來，這個街名就有了半官方的地位。

但是沒過多久，城市立法機關的一些成員，對确定恰當名稱和保持城市界标的關心成了政治生活的主要内容，他們就此指出：在任何官方場合務必不能使用“醫生街”這一名稱。而他們知道，隻有城南的居民才堅持這種叫法，于是就在那一地區的商場、理發店和飯館裡張貼布告，宣布：從緊靠大湖的湖濱路到通向賓夕法尼亞的二号路和六号路交叉點的南北大街，以及與之平行、處于盧瑟福大街和百老彙大街之間的一段，一直叫作今後也應叫作幹線大道，而非醫生街。這是一個真正的澄清性質的公告，因為它令城南居民記憶猶新并且取悅了城市立法機關的大員。城南居民于是管這條街叫作非醫生街，并且傾向于把位于該街北端的慈善醫院叫作非慈善醫院，因為直到一九三一年，在史密斯先生從醫院圓頂上起飛那天的晚些時候，才允許第一位黑人産婦在病房裡而不是在門外台階上分娩。

媒體評論

★塑造我人生、讓我最感動的書是《聖經》。我最喜愛的書是托妮?莫裡森的《所羅門之歌》，這真是一本很美、很美的書。——美國總統奧巴馬★這部不朽傑作使托妮?莫裡森步入美國當代最偉大的作家之列。——《華盛頓郵報》★莫裡森是一個出色的故事講解人，她的作品充實飽滿，每一頁都能激起生命的歡愉。——《新聞日報》★一部豐富而完美的小說，有如愛情令人精神亢奮，令人刻骨銘心。——《紐約時報》★她從容地出入人物的生活和心靈，随性地享受變幻的境遇和坎坷，心曠神怡地陶醉于角色和自己内心久遠的聲音。——《紐約客》★莫裡森簡直令人目眩神迷：她敏銳地傾聽黑人音樂般的聲音，借用這聲音創造出一個魔幻現實的神奇世界。——《國家》雜志★驚人佳作，人物魅力非凡，令人念念不忘，我想他們會一直陪伴在我左右。——《華盛頓郵報》★托妮?莫裡森是美國良知的心聲。——《泰晤士報》★《所羅門之歌》是與福克納、加西亞?馬爾克斯、大江健三郎的文學世界交相呼應的傑作。——《讀賣新聞》★她以豐富的想象力和富有詩意的表達方式，生動地再現了美國現實的一個極為重要的方面。——諾貝爾文學獎授獎詞