檀道濟

檀道濟

南朝宋名将
檀道濟(?-公元436年4月9日),高平郡金鄉縣(今山東省金鄉縣),南朝宋之名将,出生于京口(今江蘇省鎮江市),檀韶、檀祗之弟。身出寒門,從軍20餘年,由士兵升至大将軍。東晉末,從劉裕攻後秦,屢立戰功,官至征南大将軍。後文帝以其前朝重臣,諸子皆善戰,忌而殺之。檀道濟戎馬倥偬,戰績卓著。根據他多年的戰争經驗,總結出三十六計,為後世留下了寶貴的軍事著作遺産,被載入史冊。[1]公元436年4月9日,檀道濟死。
    中文名:檀道濟 外文名: 别名:檀公 籍貫:高平郡金鄉縣(今山東省金鄉縣) 出生地:晉陵郡丹徒縣(今江蘇省鎮江市) 去世年月:公元436年4月9日 所處時代:東晉-南朝宋 民族族群:漢族 主要作品:《三十六計》 主要成就:攻滅後秦,抵抗北魏

人物生平

早年征戰

檀道濟,高平金鄉人,左将軍檀韶的弟弟。從小父母雙亡,在居喪期間十分重禮。事奉兄姊以和藹謹慎著稱。

元興三年(404年),檀道濟便随兩個兄長投奔了劉裕,随劉裕讨桓玄入建康,成為劉裕的建武将軍參軍事、轉官征西将軍參軍事。後讨平魯山,擒獲桓振,授官為輔國參軍、南陽太守。因跟随劉裕起兵建有功勳,被封為吳興縣五等侯。

義熙六年(410年)八月,盧循起義,群盜互起,郭寄生等聚集在作唐,檀道濟升為揚武将軍、天門太守,率軍讨伐平定了郭寄生。其後跟從劉道規讨伐桓謙、苟林等,率領督厲文武官員,身先士卒,所到之處都擊破敵人。後徐道覆來攻,劉道規親自出來抗戰,檀道濟的戰功居多。檀道濟升遷為安遠護軍、武陵内史。又任太尉參軍,拜為中書侍郎,轉官甯朔将軍,參太尉軍事。因前後的功勞封爵為作唐縣男,食邑四百戶。補官太尉主簿、咨議參軍。

東晉豫章公劉裕世子劉義符為征虜将軍鎮守京口(今江蘇鎮江)時,檀道濟是他的司馬兼臨淮太守,又擔任劉義符的西中郎司馬、梁國内史,後任征虜司馬,加号冠軍将軍。

義熙十一年(415年),檀道濟還參加了平定荊州(治江陵,今屬湖北)刺史司馬休之的作戰。

北伐後秦

東晉義熙十二年(416年),參加劉裕北伐,檀道濟擔任先鋒從淮河、肥水出發,所到各城都紛紛投降。進而攻克許昌,俘獲後秦甯朔将軍、颍州主守姚坦,以及大将楊業。晉軍到成臯之時,後秦兖州刺史韋華投降。直進洛陽,後秦平南将軍陳留公姚洸歸順。拔城破壘,共俘獲四千餘人,有人建議把俘虜都殺死把屍體堆成京觀。檀道濟說:“讨伐罪人,哀愍百姓,就在今日啊!”,于是全部釋放遣散回家。于是各少數民族感激和歡悅。相聚前來投奔的人很多。檀道濟進據潼關,與其他軍隊一起攻破姚紹。

長安平定後,檀道濟被任為征虜将軍、琅琊内史。劉義符将去鎮守江陵,又任檀道濟為他的西中郎司馬、持節、南蠻校尉。又加号征虜将軍,升遷為宋國侍中,兼任世子中庶子、兖州大中正。

建宋功臣

東晉元熙二年(420年),劉裕稱帝。檀道濟轉官護軍,加散騎常侍,兼領石頭戍事。準許他直入殿省。又因他輔佐創業的功勞,皇帝改封他為永修縣公,食邑二千戶,徙官為丹陽尹,護軍不變。宋武帝劉裕身體不适,賜給檀道濟班劍二十人。後檀道濟又出任為監南徐、兖之江北、淮南諸郡軍事、鎮北将軍、南兖州刺史。

解救東陽

宋景平元年(423年),北魏軍隊在東陽城包圍了青州刺史竺夔,竺夔告急。朝廷下诏加官檀道濟為使持節、監征讨諸軍事,與王仲德一起去救東陽。檀道濟未到東陽時,魏軍已燒掉營房、攻具逃走。檀道濟正要出追,因城内無糧,于是開糧窖取陳年之谷,窖深數丈,出谷作米,經過一夜,魏軍逃去已遠,不再可追,最終隻得作罷。檀道濟回軍後仍鎮守廣陵。

擁立文帝

徐羨之将廢廬陵王劉義真為平民,以此先告知檀道濟,檀道濟不同意,多次陳說不可,但不被采納。徐羨之等人打算廢少帝劉義符,立劉義隆,托辭讓檀道濟入朝,到建康後,把這計謀告訴他。将實行廢立的前夜,檀道濟到領軍府謝晦處住宿。這一夜謝晦轉輾不能入睡,而檀道濟則上床便睡着,謝晦十分佩服他。

廢劉義符後,劉義隆還未到,檀道濟入内守衛朝堂。劉義隆即位是為宋文帝,檀道濟進号征北将軍、加散騎常侍,賞給鼓吹樂隊一部。進封為武陵郡公,食邑四千戶,但檀道濟堅決辭去。又增加督青州、徐州淮陽、下邳琅邪、東莞五郡諸軍事。

後謝晦起兵叛亂,檀道濟率軍作為到彥之後繼,到彥之戰敗退保隐圻,等到檀道濟率領軍隊趕到。謝晦本來以為檀道濟與徐羨之一起被殺,忽然聽聞檀道濟來到,謝晦軍心動蕩,不戰自潰。謝晦叛亂平定後,檀道濟升為都督江州、荊州的江夏、豫州的西陽、新蔡、晉熙四郡諸軍事、征南大将軍、開府儀同之司、江州刺史,持節、常侍不變,增封千戶。

抗擊北魏

宋文帝元嘉八年(431年),到彥之北伐北魏,宋軍已平定黃河以南,不久又丢失,洛陽金墉、虎牢都被魏軍占領,魏軍逼近滑台。朝廷加檀道濟都督征讨諸軍事,率軍北讨。軍隊到達東平壽張縣,遇到魏軍将領、安平公乙旃眷。檀道濟統率甯朔将軍王仲德、骁騎将軍段宏奮起進擊,大敗魏軍。檀道濟轉戰到高梁亭,北魏甯南将軍、濟州刺史、壽昌公悉頰庫結前後迎戰,檀道濟分别派遣段宏及台隊主沈虔之等設奇兵出擊,當場斬殺悉頰庫結。

檀道濟進軍到濟水上,連戰二十餘日,前後數十次交戰,魏軍人數衆多,最終滑台被魏軍占領。檀道濟在曆城保全軍隊而返。檀道濟進位司空,持節、常侍、都督、刺史并如故,檀道濟還鎮尋陽。

疑忌被殺

檀道濟因在前劉裕一朝立功,威信名望特别高,左右及心腹,都身經百戰,幾個兒子有才氣,因而朝廷懷疑畏懼他。宋文帝生病多年,屢次病危。彭城王劉義康曾提醒宋文帝:如果宋文帝駕崩,檀道濟将不可控制,就像謝晦一樣。

元嘉十二年(435年),宋文帝病更重,剛好北魏進犯邊境,就召檀道濟入朝。檀道濟到來時,宋文帝病已好轉。元嘉十三年(436年)春,朝廷将要遣檀道濟回鎮所,檀道濟已經上船,此時宋文帝又發病,再召檀道濟回到餞行的道路上,把他逮捕交給廷尉。诏書說:“檀道濟趕逢時遇,在過去受到了皇恩,他得到的寵幸和厚待,無人能及。但他不對這特殊的恩遇有所感動,去想報答其萬分之一,反而憑空懷疑和存有反心,而且在危險的道路上越滑越遠。元嘉以來,猜疑多結,不義不親的心,附下欺上的事,已經為大家所知道,暴露無遺。謝靈運叛逆明顯,但他卻贊同他的邪說,常為他隐瞞。還偷偷散發财寶貨币,招誘狡猾之徒。逃亡的人前來投奔的越來越多,日夜窺測謀劃,想要達到這非望的目的。鎮軍将軍王仲德入朝,多次陳說此事。朕因為他位居台鼎高位,預先賞賜封土,希望彌補互相的縫隙,使他或許能革面洗心。可是他怙惡不悛,終于發動反叛,因為朕生病,就規劃實現其陰謀。前南蠻行參軍龐延祖了解了他的全部陰謀,向我密報。對天子和父母的叛變,刑罰是不能赦免的。何況罪孽之深,像他這樣嚴重。便可逮捕交付廷尉,按刑處斬。此事隻限于首惡,其餘都無所追究。”

宋文帝下令逮捕檀道濟和他的兒子給事黃門侍郎檀植、司徒從事中郎檀粲、太子舍人檀隰、征北主簿檀承伯、秘書郎檀遵等八人,都在廷尉處斬首。又收捕司空參軍薛彤到建康處死。派遣尚書庫部郎顧仲文、建武将軍茅亨到尋陽,收捕檀道濟的兒子檀夷、檀邕、檀演及司空參軍高進之斬首。

薛彤、高進之都是檀道濟心腹,勇敢而有武力,當時人把他們比作張飛、關羽。起初,檀道濟見人來逮捕,脫下頭巾擲到地上說:“這是破壞你的萬裡長城!”檀道濟死于宋元嘉十三年(436年)4月9日。次日,劉宋王朝為慶祝檀道濟被殺而大赦天下。

宋文帝劉義隆一直都惱恨檀道濟,甚至在元嘉二十七年(450年),宋文帝劉義隆還在公開地把河南重鎮的丢失,歸罪于檀道濟的“養寇自資”。

直到南朝宋孝武帝登基之後,檀道濟之孫檀孺(檀邕之子)才被寬宥,到任官奉朝請。

主要成就

北伐後秦

晉義熙十二年(416年),劉裕北伐後秦,檀道濟為冠軍将軍,與王鎮惡同為先鋒,引軍沿淮水、淝水向許昌、洛陽進發。檀軍先抵項城,後秦守将姚掌不戰而降,但在進攻新蔡(今屬河南)時,遭到了後秦大将董遵的頑強扺抗。檀道濟督軍猛攻,破其城,殺董遵,繼而攻克許昌,擒獲後秦颍川太守姚垣及大将楊業。利用軍威大振之機,檀道濟乘勝前進,拔陽城,克荥陽,直抵成臯(今河南荥陽)。秦征南将軍姚洸屯戍洛陽,急向關中乞求援兵。姚泓派将姚益男領一萬人馬星夜趕赴往救。可援軍尚未到達,檀道濟已攻下成臯,并會同其它部隊,四面環攻洛陽。姚洸孤軍難守,隻得開城門出降。

次年三月,劉裕讓毛修之留鎮洛陽,令檀道濟率師繼續西進。王鎮惡克渑池,抵潼關。檀道濟和沈林子渡河北擊,進攻蒲(今山西永濟),想以此繞過潼關,進入關中。但後秦守軍戰鬥力甚強,城堅難下。檀道濟不得不回軍河南,會同王鎮惡合攻潼關。後秦太宰姚紹率軍五萬援救,開關出戰。晉軍奮擊,殺傷秦軍千餘人。秦軍受挫後退駐定城(今陜西華陰東),據險固守。相拒數月,姚紹病死軍中。秦軍失去主将,無心戰守。八月,王鎮惡率舟師由黃河入渭水,至渭橋登岸,破後秦軍。姚泓出城投降,後秦滅亡。劉裕東歸後,任檀道濟為征虜将軍、琅琊内史。及劉裕建宋,檀道濟以佐命之功,改任丹陽尹、護軍将軍。永初三年(422年),檀道濟又奉命出為鎮北将軍、南兖州刺史,鎮守廣陵(今江蘇揚州),監淮南諸軍。

抗擊北魏

劉裕死後,少帝即位,檀道濟與徐羨之、傅亮、謝晦四人同為顧命大臣。北魏以宋值新喪,大舉南進,共出數路,攻略宋地,司州全部及青州、兖州、豫州大部分地區很快被魏軍奪占。檀道濟聞警,率軍救援。軍至彭城,司、青二州并告危急,檀道濟領兵不多,不足分赴,而青州道近,守軍薄弱,便統兵兼程往救。魏軍見宋援軍将至,撤去青州治所東陽(今山東費縣西南)之圍。檀道濟兵至東陽,軍糧耗盡,隻得停止追擊,又見東陽城已殘敝不堪,移青州治所于不其城(今山東即墨西南),爾後回軍湘陸(今山東魚台東南),阻止了魏軍南進的勢頭。

元嘉七年(430年),為解除北魏對宋的威脅,宋文帝命檀道濟統軍北伐。宋軍前部到彥之進軍河南,收複洛陽、虎牢等地。但很快,北魏太武帝親自率軍反擊,擊潰了到彥之等部,劉宋前線部隊一片混亂,很多地方紛紛失守,退駐滑台。翌年一月,檀道濟率師往救滑台,軍至壽張(今山東東平西南),遇魏安平公乙旃眷。檀道濟領軍奮勇前行,大破魏軍,并乘勝北進,前後二十餘日,連戰三十餘次,宋軍多捷,進抵曆城(今山東濟南)。最終因魏軍數量衆多,滑台失陷,檀道濟最終全軍而還。

曆史評價

劉義隆:“檀道濟雖有幹略,而無遠志。”;“小醜竊據,河南修複,王師再屈,自别有以;亦由道濟養寇自資,彥之中塗疾動。”

拓跋焘:“彼公時舊臣雖老,猶有智策,知今已殺盡,豈非天資我邪?"

檀道濟被殺,時人編出歌謠說:“可憐《白浮鸠》,枉殺檀江州(檀道濟任江州刺史)。”

檀道濟死後,魏人都說:“道濟已死,吳子輩不足複憚。”

劉義隆詢問殷景仁說:“誰可接替檀道濟?”殷景仁回答說:“檀道濟因屢立戰功,所以有威名,其他職務未必能夠勝任。”劉義隆說:“不然,西漢時李廣在朝廷,匈奴不敢南侵,能夠接替他的還有誰?”

《十七史百将傳》:“孫子曰:‘将軍可奪心。’道濟謂晦悉臣勇,果不戰而自潰。又曰:‘強弱形也。’道濟唱籌量沙而卻魏軍是也。”

轶事典故

唱籌量沙

公元430年(元嘉七年),劉義隆下令出師北伐,任命檀道濟總都督各路軍事,不久宋軍戰敗,糧草吃緊。檀道濟軍中有個兵士逃到魏營投降,把宋軍缺糧的情況告訴了北魏的将領。北魏就派出大軍追趕檀道濟,想把宋軍圍困起來。宋軍看到大批魏軍圍上來,軍心動搖。檀道濟卻命令将士就地紮營休息。當天晚上,檀道濟親自帶領一批管糧的兵士在一個營寨裡查點糧食。一些兵士手裡拿着竹籌唱着計數,另一些兵士用鬥子在量米。

魏軍探子偷偷地向營裡望了一下,隻見一隻隻米袋裡面都是滿滿的。他立即報告主帥,說檀道濟營裡軍糧還綽綽有餘,顯然不能跟檀道濟決戰。魏将得到情報,以為前面來告密的宋兵是假投降,來誘騙他們上當的,就把投降的宋兵殺了。其實,檀道濟在營裡量的并不是白米,而是一鬥鬥的沙土,隻是在沙土上覆蓋着少量白米罷了。檀道濟最終憑借“唱籌量沙”之計順利退兵。

檀陶之交

陶淵明在彭澤當了八十多天縣令,因“不為五鬥米而折腰”而解甲歸田,在江州過着隐居生活,在他老年貧困的時候,即宋文帝元嘉元年(424年),也就是他76歲時,正在擔任江州刺史的檀道濟聽說了陶淵明最近又病了,家中又缺少食物,餓得已經躺在床上好些天,起不了床。心中甚是挂念,知道他喜愛喝酒,專門打了幾斤好酒和一些他喜歡的美食,親自到他家訪問。

在一個殘敗頹圮的院落,“環堵蕭然,不蔽風日;短褐穿結,箪瓢屢空”,一位老人,已經躺在那張屢加修繕的舊床上好多天了,饑寒交迫。檀道濟看後,心中一片酸楚,一位大名鼎鼎的文人晚年竟如此落魄,就忍不住的勸他說,“賢者在世,天下無道則忍,有道則至。今子生文明之世,奈何自苦如此?”“潛也何敢望賢,志不及也。”陶淵明回答道,很堅決的拒絕了檀道濟送的酒肉。

看樣子陶淵明看不慣當朝社會,不願意為“五鬥米而折腰”,此人極其清高,有着文人的骨氣,不為利祿所動。堂堂一個江州刺史手握兵權,屈尊來請一個糟老頭出山,居然還不給面子,按道理有陶淵明的苦頭吃,可事實不是這樣,檀道濟也沒有為難陶淵明。一位當朝戰功赫赫的武将,一位滿腹經綸的文人,一種惺惺相惜的友誼瞬間在這裡得到了升華。

自毀長城

公元432年(元嘉九年),檀道濟因屢有大功,被封為司空,鎮尋陽。公元436年(元嘉十三年),劉義隆生重病,彭城王劉義康執政,擔心檀道濟會在劉義隆死後謀反,矯诏召檀道濟入朝。臨行前,其妻勸檀道濟說:“震世功名,必遭人忌,古來如此。朝廷今無事相招,恐有大禍!”檀道濟不聽勸告,說:“我率師扺禦外寇,鎮守邊境,從沒有辜負國家,國家又怎麼會辜負我心呢?”結果,檀道濟一到建康,就被劉義康逮捕。檀道濟被抓時,狠狠地把頭巾拉下摔在地上,說:“乃複壞汝萬裡之長城!”最後,檀道濟與其子十一人,及薛彤、高進之等親信将領都在建康被處死。消息傳到北魏,魏軍将領彈冠相慶:“檀道濟一死,南方就再沒有可畏懼的人了!”

檀道濟被殺15年後。宋文帝曾在發起北伐,卻被北魏擊敗。北魏軍隊長驅直入,一度南征至長江北岸的瓜步,宋文帝劉義隆登石頭城北望,面有憂色,長籲道:“如果檀道濟還在,怎麼會到這個地步!”

人物争議

《宋書》的作者是南朝宋人,成書于檀道濟被殺的數十年後。在《宋書》中,誅檀事件被記錄于《宋書·文帝紀》、《宋書·列傳第三·檀道濟傳》,都說明,宋文帝認為檀道濟被殺是罪有應得,并為慶祝檀道濟的伏誅而大赦天下。甚至,在檀道濟被殺15年後,宋文帝劉義隆依然認為檀道濟是“養寇自資”的罪人。《宋書·列傳第二十八·劉義康傳》完全沒有提及誅殺檀道濟的重大功勳。但是,編撰在檀道濟被殺200多年後的《南史·檀道濟傳》,卻第一次出現了劉義康矯诏的說法。因此,導緻了後世的曆史争議:究竟是劉義隆支持劉義康矯诏誅殺檀道濟,還是劉義隆親自下诏誅殺檀道濟?

後世紀念

公元782年(建中三年),禮儀使顔真卿向唐德宗建議,追封古代名将六十四人,并為他們設廟享奠,當中就包括“宋司空武陵公檀道濟”。及至公元1123年(宣和五年),宋室依照唐代慣例,為古代名将設廟,七十二位名将中亦包括檀道濟。在北宋年間成書的《十七史百将傳》中,檀道濟亦位列其中。

人際關系

平輩

兄長:檀韶、檀祗

子輩

長子:檀植

次子:檀粲

三子:檀隰

四子:檀承伯

五子:檀遵

六子:檀夷

七子:檀邕

八子:檀演

孫輩

孫子:檀孺

史料索引

《宋書卷四十三列傳第三檀道濟傳》

《南史卷十五列傳第五檀道濟傳》

《資治通鑒卷第一百一十八晉紀四十》

《資治通鑒卷第一百二十宋紀二》

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