米哈依爾·肖洛霍夫

米哈依爾·肖洛霍夫

二十世紀蘇聯文學作家
米哈依爾·肖洛霍夫(M.A.Sholokhov)(1905-1984),是二十世紀蘇聯文學的傑出代表,也是我國讀者十分熟悉且至今仍給予特殊關注的作家。這不僅僅因為他給世界人民留下了《靜靜的頓河》、《新墾地》(舊譯《被開墾的處女地》)、《一個人的遭遇》等珍貴的文學遺産,還因為他一生的創作和文學活動與我國文化事業的發展始終存在着或直接或間接的聯系,并産生了一定影響。[1]
    本名: 别名: 字: 号: 所處時代: 民族族群: 出生地: 主要作品: 主要成就: 中文名:米哈依爾·肖洛霍夫 英文名:M.A.Sholokhov 籍貫:頓河維申斯克鎮 性别:男 國籍:蘇聯 出生年月:1905年5月24日 星座:雙子座 去世年月:1984年 職業:文學家 政黨:共産黨 代表作品:《靜靜的頓河》、《新墾地》(舊譯《被開墾的處女地》)、《一個人的遭遇》等

生平經曆

米哈依爾·肖洛霍夫(Sholokhov,MikhailAleksandrovich)1905年5月24日出生在頓河維申斯克鎮附近的克魯日林村,他的一生中絕大部分時間在那裡度過。父親當過店員和磨坊經理,業餘好讀書,訂閱多種文藝報刊和書籍,培養了他自幼對文學的愛好。他僅受過4年教育,靠自學成才,是頓河哥薩克地區多姿多彩的生活給予了後來成為作家的肖洛霍夫取之不盡的創作素材。上中學時因1918年爆發的國内戰争蔓延到學校所在的縣城而休學。

國内革命戰争時期,頓河地區的鬥争十分激烈和殘酷。少年時代的肖洛霍夫不僅是這場鬥争的目擊者,而且直接參與了紅色政權組建時的一些工作,1920年頓河地區建立蘇維埃政權後,他熱情投身新生活的建設,先後當過鎮革命委員會辦事員、掃盲教師、業餘劇團的編劇兼演員、武裝征糧隊員等。1922年秋到莫斯科謀生。1923年發表第一篇習作小品文,從此以寫作為生,不斷在各級報刊發表小品文、特寫和小說。1924年12月加入俄羅斯無産階級作家聯合會(即拉普)。

1914年肖洛霍夫先是被送往莫斯科,後來又回到哥薩克村裡上學。十三歲時,正值第一次世界大戰,德軍對烏克蘭的入侵中斷了他的學業。1919年至1922年這段時間裡,年輕的肖洛霍夫為紅軍做過各種工作,其中一項是在頓河地區征集軍糧,大部分哥薩克人卻竭力抵制布爾什維克的“橫征暴斂”。

1922年,肖洛霍夫去莫斯科,加入了“青年近衛軍”,成為年輕的無産階級作家組織的一員。

1922年,肖洛霍夫來到莫斯科,開始從事文學活動,并參加了文學團體“青年近衛軍”。1923年,肖洛霍夫與一位哥薩克的女教師瑪麗姬·格羅斯拉夫斯卡娅結婚。1923—1924年間在《青年真理報》上登載了他的三篇雜文《考驗》、《三》、《欽差》和他的第一部短篇小說《胎記》。

1925年他們回到了頓河地區定居。《靜靜的頓河》第一部的巨大成功使肖洛霍夫聲名鵲起,經過14年的時間終于全部聞名于世1926年,他出版小說集《頓河故事》和《淺藍的原野》(後合為一集),受到文壇的關注。在集子的20多篇小說中,作家把嚴峻而複雜的社會鬥争濃縮到家庭中間和個人關系之間展開,在哥薩克内部尖銳的階級沖突的背景中展示了觸目驚心的悲劇情景和衆多的悲劇人物。早期作品特色鮮明,但藝術上還欠成熟。1940年,長篇小說《靜靜的頓河》完成。小說引起了極大的反響。

1930年肖洛霍夫見到了斯大林,1932年肖洛霍夫成為一名正式的蘇共黨員。根據後來發表的文件,肖洛霍夫曾兩次在斯大林的親自過問下,于30年代救助過遭受饑荒和政治清洗的頓河人民。1938年肖洛霍夫本人受到人民内務委員會的迫害,但由于斯大林的幫助而幸免于難。在30年代,肖洛霍夫的國際聲譽逐漸上升,他在文學界為黨所做的政治工作使他得以崛起。

在創作《靜靜的頓河》期間,肖洛霍夫又完成了反映農業集體化運動的長篇小說《被開墾的處女地》(又譯《新墾地》)第一部(1932,第二部于1960年完成)。小說以頓河格列米雅其村集體農莊的建立、發展和鞏固為背景,寫出了鬥争的複雜和尖銳。盡管對這一運動本身和作家的評價态度有不同見解,但是小說中達維多夫、拉古爾洛夫和梅譚尼可夫等形象鮮明生動,戲劇性的情節緊張感人。小說前後兩部的風格有明顯差異。

衛國戰争時期,肖洛霍夫上過前線,寫了許多通訊、特寫和短篇小說。1943年開始發表反映衛國戰争的長篇小說《他們為祖國而戰》(未完成,1943—1944年,以連載形式發表,這部小說早就構思好了,但卻不得不一次又一次地推遲脫稿)。1957年發表的短篇小說《一個人的遭遇》(又譯《人的命運》)産生了很大的影響,被稱為當代蘇聯軍事文學新浪潮的開篇之作。

作家通過主人公索科洛夫在戰争中的不幸遭遇和所表現出的堅韌品格,深刻地反映了法西斯的侵略戰争給千百萬蘇聯人民帶來的深重災難,以及蘇聯人民強烈的愛國主義精神、博大的胸懷和不可推摧的意志。作家沒有拔高人物的行為和塗抹理想主義的色彩,真實地描寫了主人公的家庭悲劇、精神痛苦和心靈創傷,作品散發着強烈的人道主義氣息。英雄主義品格凡人化是這部作品的一個重要特征。小說采用的是故事套故事的形式,主人公的自述與作者的旁白相交融,作品的感情色彩和抒情氛圍得以強化。小說發表後很受歡迎,而且像其他幾部作品一樣,成功地搬上了銀幕。

斯大林死後,肖洛霍夫逐漸成為蘇聯文學界的元老,他接受過各種獎勵,給文學社團和學校團體作過報告,向年輕人提出種種建議,但與此後湧現出的作家的接觸卻越來越少。肖洛霍夫為戰後文學史上日丹諾夫的高壓政策辯護,并對在國外發表作品的蘇聯作家進行攻擊,結果招緻了許多蘇聯嚴肅作家的憎惡。他還成為反美宣傳的代言人。

然而,他在群衆中的威望仍然很高,他的描寫頓河哥薩克人的小說也一直被列為學校的教科書。1937年,收有肖洛霍夫的演講、應時散文和對青年人的講話和建議的一部選集譯成英語,題為《心靈的召喚:散文、劄記、演講和論文集》。1956年到1960年,肖洛霍夫的八卷本全集在蘇聯出版,此後的各卷也陸續發行。1984年肖洛霍夫全集的英譯新版本問世。

肖洛霍夫的筆始終與頓河哥薩克的命運相連。他的作品反映了處于曆史轉折時期的哥薩克人民的生活變遷,塑造了許多個性鮮明的哥薩克形象,并開創了獨特的悲劇史詩的藝術風格。1965年,肖洛霍夫因其“在描寫俄國人民生活各曆史階段的頓河史詩中所表現出來的藝術力量和正直品格”而獲得諾貝爾文學獎。

第二次世界大戰期間,肖洛霍夫兩次被授予“社會主義勞動英雄”的稱号,1939年他獲得列甯勳章,1941年獲得斯大林獎金,1960年獲得列甯文學獎金,并獲其他多種榮譽。他支持第二次世界大戰結束至斯大林死後解凍時期的蘇聯文學界的高壓政策,因而聲譽下降,但在人民中間仍受崇敬。1984年肖洛霍夫在他的出生地克魯齊林諾村去世。

小說特色

1、《靜靜的頓河》篇幅宏大,人物衆多,無論從反映生活的深度或廣度來說,都稱得上一部史詩性作品。小說全面概括從第一次世界大戰到國内戰争的整個時代風雲變幻,既描寫重大的政治曆史事件,也描寫硝煙彌漫的戰場厮殺,同時還描寫具有濃厚鄉土氣息的哥薩克人的勞動、愛情和日常生活。

2、小說中的人物上至将軍統帥,下至一般群衆,都塑造得很有個性,其中幾個主要人物的形象尤為鮮明生動。沉着幹練的施托克曼,對革命忠心耿耿的彭楚克,勇敢樂觀而又魯莽偏激的珂曬沃依,令人掩卷難忘。彼得羅的頑固粗野,米琪喀的下流殘暴,李斯特尼茨基的陰險狡滑,也都鞭辟入裡。妲麗亞肮髒無恥,阿克西尼亞熱情放蕩,娜塔莉亞善良莊重,杜妮亞希珈天真活潑,這幾個哥薩克婦女則描寫得各具特色。

3、小說對頓河草原的壯麗景色的描繪,對哥薩克人幽默風趣的語言運用,非常出色。所有這些都顯示了作家深厚的生活積累和堅實的藝術功力。

流派背景

肖洛霍夫作品肖洛霍夫是社會主義現實主義的代表作家,這個術語及其定義是在1932至1934年蘇聯文藝界關于創作方法問題讨論過程中,由作家和理論家提出、經斯大林同意後确定下來的。關于社會主義現實主義的定義,在1934年全蘇第一次作家代表大會通過的蘇聯作家協會章程裡作了如下的表述:“社會主義現實主義,作為蘇聯文學與蘇聯文學批評的基本方法,要求藝術家從現實的革命發展中真實地、曆史具體地去描寫現實;同時,藝術描寫的真實性和曆史具體性必須與用社會主義精神從思想上改造和教育勞動人民的任務結合起來。社會主義現實主義保證藝術創作有特殊的可能性去發揮創造的主動性,去選擇各種各樣的形式、風格和體裁。”

與社會主義現實主義文學直接相關的是無産階級文學。自從無産階級成為獨立的政治力量登上世界曆史舞台起,無産階級文學運動就開始了。英國憲章派詩歌、德國無産階級詩歌及法國巴黎公社文學就是無産階級文學的開端。而社會主義現實主義文學一般認為形成于20世紀初,即俄國1905年革命之後,是從高爾基的《母親》和《敵人》的創作開始的。

19世紀無産階級詩歌,包括鮑狄埃等的巴黎公社文學,隻是無産階級文學的萌芽,不能看作是社會主義現實主義文學。雖然科學社會主義在19世紀中期已經形成,它能夠從理論上科學地論證社會主義必然要獲得勝利的曆史規律性,但是,這個時期的工人運動還剛剛開始。

那些與工人運動有聯系的作家、藝術家由于工人運動本身尚不成熟,他們還不能描繪出與工人運動有聯系的整個時代和社會生活的廣闊的現實主義圖畫。要做到這一點,隻有在無産階級領導下,為社會主義思想團結一緻的千百萬人民群衆行動起來之後。換句話說,社會主義現實主義是同無産階級革命的成熟階段相聯系的。隻有到了第一次俄國革命時期,才具有這種革命的形勢和特點。

50至60年代,蘇聯文藝界圍繞社會主義現實主義問題又展開過一場廣泛而持久的争論。一部分人繼續堅持社會主義現實主義是蘇聯文學和文學批評的基本原則,另一部分人則攻擊社會主義現實主義已成了“公式”、“教條”、“僵死的規則”等,并把問題同斯大林“個人崇拜”聯系起來,要求重新審議這一原則。從這個時期起,蘇聯文藝界出現了創作方法多元論局面。有的提倡批判現實主義,有的贊成自然主義,也有的要求在社會主義現實主義之外增加一個“社會主義文學”的概念,認為社會主義現實主義的範圍太狹小,概括不了全部蘇聯作家的創作實質。

經過長期的反複的争論後,一種新的觀點(對社會主義現實主義的新解釋)逐漸形成,這就是文藝理論家德·馬爾科夫提出的把社會主義現實主義看作是“真實地描寫生活的曆史地開放的體系”的觀點。

他指出,過去(30至50年代)蘇聯文藝理論界對現實主義,包括社會主義現實主義,有一種庸俗化的教條主義的解釋,即把它當作假設的總和、标準和法則的法典。後來這種觀點逐漸被擯棄。許多作家、理論家都指出了這種解釋的狹隘性質,認為應該賦予社會主義現實主義以更大的思想容量,更廣闊的美學天地,但又産生了另一個極端,即有人企圖“取消社會主義藝術的思想基礎”。“開放體系”理論就是在否定對社會主義現實主義的兩種極端的觀點後提出的。

他認為,社會主義現實主義不能隻局限于一種表現生活的形式,即以生活本身的形式表現生活,而應當以“廣泛的真實性”為準則,除了以生活本身的形式表現生活外,還應容許以浪漫主義的形式,假設幻想的形式,甚至怪誕的形式來表現生活;社會主義現實主義不僅可以從古典藝術遺産裡吸收養料,也可以從現代一切藝術流派中得到有用的東西。

當然,這要經過改造,使之能“與新體系的要求相适應”。社會主義現實主義應當是“開放的美學體系”,“它對客觀地認識不斷發展的現實生活來說是沒有止境的,題材的選擇是沒有限制的”。不過社會主義現實主義的“開放性”也不是無邊的,它的邊界就是“廣泛真實性的标準”。馬爾科夫的“開放體系”理論,現在已為蘇聯多數作家、批評家所接受。

社會主義現實主義首先是在蘇聯确立的,後來得到其他國家許多作家的贊成和擁護,已成了國際的文學現象。巴比塞、阿拉貢、貝希爾、安娜·西格斯、布萊希特、布雷德爾、伏契克、尼克索以及聶魯達等都被認為是社會主義現實主義的作家。

美學追求

蘇聯20年代以國内戰争與革命為題材的作品,層出不窮,但大多是以無産階級英雄人物為主人公,歌頌他們高尚的品質、為革命獻身的英雄主義精神和艱苦奮鬥的英雄事迹。這樣一批文學,多有“應命”文學的痕迹,塑造人物上有“高、大、全”式的弊病,雖然自稱“革命現實主義”,但都具有粉飾和拔高的不“現實”的通病。

而肖洛霍夫的《靜靜的頓河》卻是一個例外,這是“一部使世界為之驚異的書”,其最大的特點,就在于肖洛霍夫從另外一個美學視角展現了戰争與革命,偉大之處在于--如他自己所言,他是寫“白軍對紅軍的鬥争,而不是紅軍對白軍的鬥争”,也就是說,是從“人”的角度來審視革命,而不是從革命的角度來批評“人”。在這裡,他的現實主義與人道主義完美地結合在一起。

肖洛霍夫繼承并發展了托爾斯泰那種把道德意識與審美意識相結合的美學傳統,以一個藝術家全部的良知,直面現實,懷着深厚的人道主義同情,譜寫了一曲悲劇主題的偉大史詩。為了實踐這種人道主義追求,在《靜靜的頓河》中,作者運用了一種不同于“革命現實主義”的真正的現實主義原則,即:不粉飾現實、不拔高人物、還原曆史的本來面目。這幾點說起來雖然簡單,但在當時萬馬齊喑的蘇聯文壇卻是非常勇敢和難能可貴的。

肖洛霍夫一貫堅持藝術真實要遵循生活真實的原則,他曾告誡年輕的作家:“作家在小事情上違背真實,便會引起讀者的懷疑,讀者會想,在大的問題上可能他也會撒謊。”敢于面對現實,敢于秉筆直書生活中的矛盾與沖突,這是肖洛霍夫藝術的良知,也是他在現實主義美學上的獨創性。

個人作品

《靜靜的頓河》

《新墾地》(舊譯《被開墾的處女地》)

《一個人的遭遇》

《考驗》

《三》

《欽差》

《頓河故事》

《淺藍的原野》

《他們為祖國而戰》

中國影響

二十年代末,我國新文學奠基人魯迅首先注意到肖洛霍夫的作品。1928年《靜靜的頓河》第一部在《十月》雜志上發表,第二年魯迅先生便約請賀非翻譯,并親自校訂,還撰寫了後記。1931年《靜靜的頓河》中譯本作為魯迅編輯的“現代文藝叢書”之一,由上海神州國光社出版。從此,肖洛霍夫的作品幾乎每發表一部,都很快介紹到中國來。尤其是《一個人的遭遇》在《真理報》上剛一刊出,當月就譯成了中文,而且有兩個不同的譯本,先後在《解放軍文藝》和《譯文》上發表。這在中國翻譯史上是難尋之事。

肖洛霍夫對中國作家影響頗深。具體而言,主要表現在四個方面:客觀真實的創作原則、關注普通人命運的創作立場、魅力無窮的人性刻畫以及魂牽夢萦的鄉土情結。中國作家在吸收和借鑒肖洛霍夫創作經驗的基礎上,還繼承了本國優秀的民族文化傳統,進而形成他們自己獨具特色的創作風格。

後世影響

圍繞着肖洛霍夫的作品,在俄羅斯,乃至在世界許多國家,一直頗多争議。盡管他曾因《靜靜的頓河》獲得了諾貝爾文學獎,但事前事後這些争議始終沒有平息。關于肖洛霍夫本人作為一個曆史人物,也評價不一,特别是在蘇聯解體後,分歧更大:有人指責說,他實際上在各重要曆史階段,曾經為許多錯誤政策張目;有人則維護說,他先知先覺,大智大勇,從二、三十年代起就是反對錯誤路線的英雄。

肖洛霍夫是二十世紀蘇聯文學的傑出代表。第二次世界大戰期間,肖洛霍夫兩次被授予“社會主義勞動英雄”的稱号,1939年他獲得列甯勳章,1941年獲得斯大林獎金,1960年獲得列甯文學獎金,1965年獲得諾貝爾文學獎,并獲其他多種榮譽。

肖洛霍夫認為小說是能使藝術家“描繪出現實世界最廣闊的圖景,并能以此反映自己對現實世界及其重大問題的看法的文學形式”。然而這樣一來,現實主義就融進了現代特征,于是肖洛霍夫稱其為社會主義現實主義,即“傳播革新生活,并為了人類利益去重建生活理想的現實主義”。

但是,肖洛霍夫的小說不同于早期現實主義作家作品的突出之處,不在于他對社會主義的強調,而在于他的寫作風格。在他的作品中,這種風格體現為豐富新鮮而又有鄉土氣息的比喻,表現故事人物的叙事文體(反映出20年代特有的對故事的興趣)和對句法的改革實驗,以及小說内部各種文體的交替使用(如描寫自然的濃郁的抒情文體與人物的簡潔、極端口語化的對話文體相對照)。評論家愛德華·J·布朗在評論肖洛霍夫将着意修飾的華麗文體用于史詩主題時,認為他創作了一種既有魅力又有獨創性的作品,僅憑這一點,肖洛霍夫獲得諾貝爾文學獎也是當之無愧的!

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