人物生平
孫膑出生于阿、鄄之間(今山東省陽谷縣阿城鎮、菏澤市鄄城縣北一帶)，是孫武的後代。孫膑曾與龐涓為同窗，因受龐涓迫害遭受膑刑，身體殘疾，後在齊國使者的幫助下投奔齊國，被齊威王任命為軍師，輔佐齊國大将田忌兩次擊敗龐涓，取得了桂陵之戰和馬陵之戰的勝利，奠定了齊國的霸業。
明末清初有以孫膑、龐涓生平為原型的曆史小說《孫龐鬥志演義》，使孫龐鬥智的故事廣為流傳。唐德宗時将孫膑等曆史上六十四位武功卓著的名将供奉于武成王廟内，被稱為武成王廟六十四将。宋徽宗時追尊孫膑為武清伯，位列宋武廟七十二将之一。
逃奔齊國
孫膑曾與龐涓為同窗，龐涓後來出仕魏國，他認為自己的才能比不上孫膑，于是暗地派人将孫膑請到魏國加以監視。孫膑到魏國後，龐涓捏造罪名将孫膑處以膑刑和黥刑，砍去了孫膑的雙足并在他臉上刺字，想使他埋沒于世不為人知。齊國使者覺得孫膑不同凡響，于是偷偷地用車将他載回齊國。
田忌賽馬
田忌經常與齊國諸公子賽馬，設重金作為賭注。孫膑發現比賽的馬腳力都差不多，可分為上、中、下三等，于是建議田忌加大賭注，并且向他保證必能取勝。孫膑在“田忌賽馬”故事中所采用的方法，被視為“策對論”的最早運用。
主要影響
孫膑的軍事思想主要集中于《孫膑兵法》。在戰争觀方面，孫膑主張重視、慎重地對待戰争。他強調戰争是國家政治生活中解決問題的一種重要手段，隻有以強有力的武力作為保障，才能夠使國家安定、富強。但是他反對窮兵黩武，指出作戰勝利能夠挽救瀕臨滅亡的國家但戰敗也同樣會失去土地、危害社稷，一味好戰必然會滅亡，自取其辱，所以必須慎重地對待戰争，不可不用也不可濫用。孫膑主張積極地做好戰争的準備工作來獲得勝利，這樣才能做到以戰争抑制戰争。他指出政治和經濟條件是決定戰争勝負的基礎，“強兵”必先“富國”，隻有具備強有力的政治和經濟作為後盾才能做到“事備而後動”。他又指出民心軍心是取得戰争勝利的決定性因素，所以戰争必須順應民心軍心，要做到“得衆”、“取衆”。
曆史評價
魯仲連：“食人炊骨，士無反北之心，是孫膑、吳起之兵也。”
賈誼：“吳起、孫膑、帶佗、倪良、王廖、田忌、廉頗、趙奢之倫制其兵。”
司馬遷：“古者富貴而名磨滅，不可勝記，唯俶傥非常之人稱焉……孫子膑腳，《兵法》修列。”“世俗所稱師旅，皆道孫子十三篇，吳起兵法，世多有，故弗論，論其行事所施設者。語曰：‘能行之者未必能言，能言之者未必能行。’孫子籌策龐涓明矣，然不能蚤救患於被刑。吳起說武侯以形勢不如德，然行之於楚，以刻暴少恩亡其軀。悲夫！”
劉向：“卒至蘇秦、商鞅、孫膑、吳起、李斯之徒以亡其身，而諸侯及秦用之，亦滅其國。”
班固：“當時吳有孫武，齊有孫膑，魏有吳起，秦有商鞅，皆擒敵立勝，垂著篇籍。”“孫、吳、商、白之徒，皆身誅戮于前，而國滅亡于後。報應之勢，各以類至，其道然矣。顔師古注：孫武、孫膑、吳起、商秧、白起也。”
孔融：“不能止人遂為非也，适足絕人還為善耳。雖忠如鬻拳，信如卞和，智如孫膑，冤如巷伯，才如史遷，達如子政，一離刀鋸，沒世不齒。”
葛洪：“孫膑思騁其秘略，而司馬刖之。”
司馬貞：“其孫膑腳，籌策龐涓。”
周昙：“曾嫌勝己害賢人，鑽火明知速自焚。斷足爾能行不足，逢君誰肯不酬君。”
曾鞏：“戰國之遊士則不然。不知道之可信，而樂于說之易合。其設心，注意，偷為一切之計而已。故論詐之便而諱其敗，言戰之善而蔽其患。其相率而為之者，莫不有利焉，而不勝其害也；有得焉，而不勝其失也。卒至蘇秦、商鞅、孫膑、吳起、李斯之徒，以亡其身；而諸侯及秦用之者，亦滅其國。其為世之大禍明矣；而俗猶莫之寤也。”
《十七史百将傳》：“孫子度其行，暮當至馬陵。馬陵道狹而旁多阻隘，可伏兵。乃斫大樹，白而書之曰：‘龐涓死于此樹之下！’于是令齊軍善射者萬弩夾道而伏，期日暮見火舉而俱發。龐涓果夜至斫樹下，見白書乃鑽火燭之，讀其書未畢，齊軍萬弩俱發，魏軍大亂相失。龐涓自知智窮兵敗，乃自刭，曰：‘遂成孺子之名。’齊因乘勝，盡破其軍，虜魏太子申以歸。孫膑以此名顯天下，世傳其兵法。”
徐鈞：“百年家學妙兵機，知彼猶憐己未知。絕愛奇功成砍樹，何緣衛足不知葵。”
陳元靓：“孫子知兵，翻為盜憎。膑足口行冤，坐籌運能。救趙存韓，軍振威棱。削諸醜類，夫差馬陵。功镂鼎彜，書揆緘藤。龍豹之韬，何愧典刑。”
《幼學瓊林》：“孫膑吳起，将略堪誇；穰苴尉缭，兵機莫測。”
黃道周：“孫膑學藝，才高被忌。刖足緻傷，黥刑使廢。誰知載歸，反為齊利。救趙趨梁，已奪其氣。減竈誘之，自奔速斃。萬弩馬陵，豈容回避。豎子成名，是誰之意？”
毛澤東：“攻魏救趙，因敗魏軍，千古高手。”
轶事典故
田忌賽馬
田忌經常與齊國諸公子賽馬，設重金作為賭注。孫膑發現比賽的馬腳力都差不多，可分為上、中、下三等，于是建議田忌加大賭注，并且向他保證必能取勝。孫膑在“田忌賽馬”故事中所采用的方法，被視為“策對論”的最早運用。
人際關系
老師：王诩
後世紀念
孫膑墓位于山東省菏澤市鄄城縣箕山鎮孫花園村東北500米的向陽河東岸。
孫膑晚年辭官回歸故裡，在月厭河畔建一花園著書立說。當時，齊王經常派員到此探視孫膑這位曾一度為齊國建立了卓越功勳的一代兵師，并在花園東北建起了供官員歇宿的驿館。孫膑辭世後，葬于花園東北側驿館前，前往祭奠的官員和百姓絡繹不絕。久而久之，此處成為聖地，日漸繁華，驿館進而發展成為驿城。後來，佛教傳入中國，此處便又建起一座驿城寺。
1990年，在此地出土了明嘉靖三十七年（1558年）重修億城寺的墓碑一塊，上刻有“膑墓址深邃”，經考證确定孫膑墓址在此。經孫氏族人重建，孫膑墓占地600平方米，其中墓丘直徑4米，封土高3米，立有縣級重點文物保護單位石碑。
藝術形象
内地電視劇《兵家孫膑》：王志剛飾演孫膑；
1988年香港電視劇《奇門鬼谷》：歐瑞偉飾演孫膑；
1999年内地電視劇《東周列國·戰國篇》：溫海濤飾演孫膑；
2000年内地電視劇《孫子兵法與三十六計》：仇永力飾演孫膑；
2009年内地電視劇《大秦帝國·裂變》：董祁明飾演孫膑；
2011年内地電影《戰國》：孫紅雷飾演孫膑。
此外，孫膑還出現在京劇《孫膑裝瘋》、《馬陵道》、《五雷陣》中，其他如豫劇、秦腔、同州梆子等也有相關曲目。
