開市

開市

漢語詞語
開市是一個漢語詞彙,拼音是kāi shì。一指商店等在休息或短期休業後開始營業;二指新設的商店開始營業;三指商店每天開門營業;四指在邊境少數民族地區設市通商。開市是中國的傳統民俗,是指春節期間大小店鋪從大年初一一起關門,而在正月初五開市。俗以正月初五為财神聖日,認為選擇這一天開市必将招财進寶。
    中文名:開市 外文名:open 拼音:kāi shì 類 型:傳統習俗 文獻記錄:《蟲鳴漫錄》 時 間:正月初五 象 征:必将招财進寶

基本解釋

1.[open]∶商店、作坊等開始營業。

2.[the first transaction of a day's business]∶商店每天第一次成交

3.[opening]∶商品交易所、證券交易所和外彙市場交易的開始。

開市時價格劇漲。

詳細解釋

1.商店等在休息或短期休業後開始營業。

清采蘅子《蟲鳴漫錄》卷一:“京都戲館,俱於元旦開市。”

郭孝成《浙江光複記》:“九月十六日商店一律懸挂白旗,照常開市,民軍一面出示安民,布告起義宗旨。”

《編者的話》:“六三以後,上海總商會散發通告,要商店開市。”

2.新設的商店開始營業。

老舍《茶館》第二幕:“這年月,作官的今天上任,明天撤職,作買賣的今天開市,明天關門,都不可靠。”

3.商店每天開門營業。

茅盾《當鋪前》:“現在這一條街上的店鋪也都開市了。卸店闆的聲音,劈劈拍拍傳來。”

黃谷柳《蝦球傳·夢見紅褲小姑娘》:“汽車在晨光照耀的漢民路開駛,蝦球看見許多輝煌的茶樓正在開市。”

4.謂在邊境少數民族地區設市通商。

《明史·西域傳二·番族諸衛》:“俺答言,丙兔止因甘肅不許開市,甯夏又道遠艱難,雖有禁令,不能盡制。”

明王铎《送袁環中(袁可立子)郎中奉使甯遠饷軍序》:“是,則諸君送之責之之義也,否,則開市虛款,偷一時之安,贻國家數百季之害。”

概述

商店、作坊等過了休息的日子或有季節性的商店、作坊等到了營業的季節,開始營業。

從初一到初五,街上的鋪戶都上起護窗闆和一些繪有《水泊梁山》、《桃園三結義》、《精忠報國》等連環畫的窗簾,表示過年休息。過了“破五”(正月初五日),年禧就基本上過去了,一些店鋪就舉"送神"禮,放鞭炮,在熱烈的祝願氣氛中打開護窗門,露出事先貼好的“開市大吉,萬事亨通”的紅對聯,開始正式營業了。

通常股票市場開始交易也稱為“開市”。

開市:(開工)新公司行号開業、開幕或年初頭一天開張動工。

河南省開封市的一個簡稱“開市”!

傳說

商家店鋪為什麼要在正月初五開市呢?據民間傳說,正月初五是财神爺的生日,人們一年的财運都是由财神決定的,所以衆多商家搶着在正月初五開市,目的是為“發利市”。

正财神名叫趙公明,道教尊奉其為“正一玄壇元帥”。民間稱其為趙公元帥。傳說這位趙公元帥能驅雷役電、除疫消災、主持公道、求财如意,所以最受商家崇拜。趙公元帥的畫像面似鍋底,圓眼怒睜,手執鋼鞭,身騎黑虎、威武雄壯。神像之旁還有陳九公、姚少司兩位大将,被稱為“招财利是”。傳說财神還有“偏财神”、“五顯财神”,俗稱“五路神”,也叫“路頭神”。

清代顧祿《請嘉錄》等書記載,每年正月初五,商家都要搞迎偏财神的活動。這一天各商家五更早起,擺好香案,供奉三牲,點香燃燭。然後敞開大門,敲鑼打鼓,鳴放鞭炮。在一片熱鬧聲中,店主身着長袍馬褂,手執神香,先拜天地,再拜财神堂,就算把财神從外面接來了。最後,燒香、灑酒,并和全店職工吃夜點、取吉利。這種迎接五路财神的活動,俗稱“接路頭”。像江蘇無錫、上海浦東等地,有一些商家發财心切,恐怕迎接财神落後于人,于是提前到正月初四晚上,叫做“搶路頭”。正如蔡雲《吳俞》中說的那樣:“五日财神五日求,一年心願一時酬。提防别處迎神早,隔夜匆匆搶路頭。”

天亮後,各店鋪舉行開業儀式。先由店主燒掉供奉的财神畫像,然後燃放鞭炮,夥計們猛勁搖算盤,用秤杆敲打秤盤,屋裡屋外,響成一片。聞聲而來的乞丐在門口唱“喜歌”,讨喜錢,店主也樂于施舍。在熱烈的祝願氣氛中,夥計們打開店鋪的所有門窗護闆,露出早已貼出的“開市大吉,萬事亨通”的對聯,正式開始營業。

在近代浙江等地正月初五開業時,店内設有五色茶點,恭迎第一個顧客登門,稱其為“财神”,不管營業額大小,均給予熱情接待,并給顧客實惠,如對折付款、贈物等;鎮海、慈溪等地還有恭迎八位客人之俗,謂之“請八仙”。如果最先登門的顧客衣着華麗、氣宇軒昂,營業額較大,則被認為預示全年生意興隆。如果商店開門後很長時間不見顧客光臨,店主就要到财神堂叩拜正财神趙公元帥,祈求佑護,或蔔筮求簽,俗稱“求财神”。如果上一年商店生意清淡或虧本,就認為财神沒有登門賜福,故初五開業後,店主和家人都要去附近的寺廟燒香敬神,祈求保佑。若路上遇到和尚或尼姑,就不動聲色地把僧尼夾在中間而過,認為财神菩薩常附在僧尼身上,這樣可把财神兜來,俗稱“兜财神”。如果有的店鋪初五沒有開市營業,那就說明這家商号混不下去,“關門大吉”了。

破五

第一種說法

有些地方又把初五日叫做“圓年”,意思是說年過完了,到這一天要做一個總結,劃句号了。其實,這是“破五”的變種,是由于不知“破五”的由來,慢慢的演變出來的。據《封神榜》所說,姜子牙封神,把背叛他的妻子封為“窮神”,有令她“逢破即歸”。神話傳說中,姜子牙的妻子是很讓人讨厭的背夫之婦,封了窮神以後,就更讓人讨厭了,還沒聽說有誰是喜歡窮神的是不是?所以人們就在初五這一天“破”她,讓她“即歸”----馬上滾回去吧!

第二種說法

還有一說,初五是财神的生日,所以人們要在這一天大擺宴席,燃放鞭炮,搞多種多樣的慶祝活動,寓意就是迎接财神的到來。不過,财神是有兩位的一個是文财神比幹,一個是武财神趙公明。

第三種說法

有好多地方,在除夕夜是要把祖宗請回來過年的,在堂屋的正中,高挂祖宗牌位,燒香上供,意為請祖宗過年,吃好的,不忘祖宗的意思。到了初五,就要送祖宗“回去”了,過年過完了,所以,這一天要燒香,燒紙錢,恭送祖宗。由于初五日肩負着送窮神、接财神等多重重任,所以這一天非常重要也就不奇怪了。這許多的講究綜合起來,就形成風俗----要擺宴席,要放鞭炮,要吃象征“元寶”的餃子。

上一篇:趁火打劫

下一篇:杯弓蛇影

相關詞條

相關搜索

其它詞條